转经行道愿往生净土法事赞

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转经行道愿往生净土法事赞
　　唐 善导集记




　　转经行道愿往生净土法事赞卷上

　　　　沙门善导集记
　　奉请四天王　　直入道场中
　　奉请师子王　　师子亦难逢
　　奋迅身毛衣　　众魔退散去
　　回头请法师　　直取涅槃城

　　序曰。窃以娑婆广大火宅无边。六道周居重昏永夜。生盲无目慧照未明。引导无方俱摧死地。循环来去等逝水长流。托命投神谁之能救。斯乃识含无际。穷尘之劫更逾。自尔悠悠遇胜缘之何日。上从海德初际如来。乃至今时释迦诸佛。皆乘弘誓悲智双行。不舍含情三轮普化。然我无明障重。佛出不逢。设使同生。还如覆器。神光等照不简四生。慈及无偏皆资法润。虽沈法水长劫由顽。苦集相因毒火临时还发。仰惟大悲恩重等润身田。智慧冥加道芽增长。慈悲方便视教随宜。劝念弥陀归乎净土。地则众珍杂间光色竞辉。德水澄华玲珑影彻。宝楼重接等辉神光。林树垂璎风尘雅曲。华台严莹种种希奇。圣众同居明逾千日。身则紫金之色相好俨然。进止往来乘空无碍。若论依报则超绝十方。地上虚空等皆无异。他方凡圣乘愿往来。到彼无殊齐同不退。但以如来善巧总劝四生。弃此娑婆忻生极乐。专称名号兼诵弥陀经。欲令识彼庄严厌斯苦事。三因五念毕命为期。正助四修则刹那无间。回斯功业普备含灵。寿尽乘台齐临彼国。
　　凡欲为自欲为他立道场者。先须严饰堂舍安置尊像。幡华竟众等无问多少。尽令洗浴著净衣入道场听法。若欲召请人及和赞者尽立。大众令坐。使一人先须烧香散华周匝一遍竟。然后依法作声召请云。
　　般舟三昧乐(愿往生)　　大众同心厌三界(无量乐)
　　般舟三昧乐(愿往生)　　三涂永绝愿无名(无量乐)
　　三界火宅难居止(愿往生)　　乘佛愿力往西方(无量乐)
　　般舟三昧乐(愿往生)　　念报慈恩常顶戴(无量乐)
　　大众持华恭敬立(愿往生)　　先请弥陀入道场(无量乐)
　　般舟三昧乐(愿往生)　　不违弘愿应时迎(无量乐)
　　观首势至尘沙众(愿往生)…