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续藏经 华严经合论简要 明 李贽简要 李长者华严经合论序 此经则天证圣年。三藏实叉难陀奉诏译也。天册金轮圣神皇帝序曰。盖闻造化权舆之首。天道未分。龟龙系象之初。人文始着。虽万八千岁。同临有截之区。七十二君。讵识无边之义。由是人迷四忍。轮回六趣之中。家缠五盖。没溺三涂之下。及夫鹫岩西峙。象驾东驱。慧日法王。超四大而高视。中天调御。越十地以居尊。包括铁围。延促沙劫。混太空而为量。岂算数之能穷。入纤芥之微区。匪名言之可述。无得而称者。其唯大觉欤。朕曩劫植因。叨承佛记。金仙降旨。大云之偈先彰。玉扆披详。宝雨之文后及加以积善余庆。俯集微躬。遂得地平天成河清海晏。殊祯绝瑞。既日至而月书。贝叶灵文。亦时臻而岁洽。踰海越漠。献琛之礼备焉。架险航深。重译之词罄矣。大方广佛华严经者。斯乃诸佛之密藏。如来之性海也。缅惟奥义。译在晋朝。时逾六代。年将四百。一部之典。才获三万余言。唯启半珠。未窥全宝。朕闻其梵本先在于阗国中。遣使奉迎。近方至此。既睹百千之妙颂。乃披十万之正文。粤以证圣元年。於大徧空寺。亲受笔削。敬译斯文。遂得甘露流津。豫梦庚申之夕。膏雨洒润。后覃壬戌之辰。式开实相之门。还符一味之泽。岂谓后五百岁。忽逢金口之言。娑婆境中。俄启珠函之秘乎。至开元中。方山长者李通玄。撰为合论。通玄之自序曰。有情之本。依智海以为源。含识之流。总法身而为体。只为情生智隔想变体殊。达本情亡。知心体合。今此大方广佛华严经者。明众生之本际。示诸佛之果源。其为本也。不可以功成。其为源也。不可以行得。功亡本就。行尽源成。源本无功能随缘自在者。即此毗卢遮那也。於是寄位四天。示形八相。菩提场内。现兰若以始成。普光法堂。处报身之大宅。普贤长子。举果德於藏身。文殊小男。创启蒙於金色。以海印三昧。周法界而降灵。用普眼之法门。睹尘中之剎海。依正二报。身土交参。因果两门体用相彻。以释天之宝网。彰十剎以重重。取离垢之摩尼…