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续藏经 南山祖师礼赞文 宋 仁岳述 南山祖师礼赞文 霅川沙门释 仁岳 述 窃以五乘启运唯声闻最先。三藏流辉故毗尼为本。务遵正法。允属宗师。既华竺以同文。遂圣贤而接武。恭惟南山教主西明律师。迹应隋唐。化敷京隰。仪刑开士尝示现於三生。申锡彝章乃流通於四分。伏自纻麻染翰删补成篇。空中之降氎虽分。案上之贯华靡散。至诚所感昭应良多。会天辩以晤言。使神功而宿卫。繇是德推僧首为后世之波离。学赡儒宗实方袍之平叔。诸夏机缘告谢率天补处。爰升妙用难量常情罔逮。我等叨承祖裔。获禀孙谋。属讳日以斯临。敢陈礿供。想慈风而如在。聊杼赞辞。庶享克诚。俯回昭鉴。 一心奉请南山教主澄照大师。 惟愿降临道场。受我供养。 月在太虚则百川现影。心冥至道则三界垂形。德山高而迈古贤。词河注而润来学。 一心顶礼日严精舍求宝函舍利时身南山尊者。(下皆仿此) 尸罗欲向灵坛受 舍利先从圣像求 翘首刳心寂尔间 宝函珠颗铿然降 法兰赍至功非异 僧会祈来事可同 五分身因自此成 首师戒品无虚授 故我一心归命顶礼。(下皆仿此)。 一心顶礼纻麻兰若撰毗尼事钞时身。 姚秦律部翻传后 元魏宗师讲说来 象扇虽扬上首言 虬文终待南山笔 五乘方驾毗尼道 三行潜通解脱门 去滥传真意不诬 新章旧疏今何在 一心顶礼太一山内修般舟三昧时身。 择地卜居当宝势 依经修定号般舟 九旬行处道场圆 三昧成时心性显 听法或逢龙变女 呈祥曾感陆生莲 历观僧史圣贤中 希有如斯精进者 一心顶礼沁部云室感天童给侍时身。 久持净业无诸染 爰感童真侍四仪 檀炷氤氲发座隅 铢衣绰约来天界 考盘自得无何趣 叩寂谁知不住心 后代遗踪尚可寻 白云虚室还如故 一心顶礼西明金剎受佛牙供养时身。 世主涅盘从火化 佛牙分布在天宫 若非菩萨显殊熏…