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续藏经 净业知津 清 悟开述 净业知津 灵岩山下宝藏僧 悟开 述 世间称为苦海者。因其苦处多而乐处少也。虽有乐处。终不免苦。其实世间。纯是一团苦境。所以称为苦海。其苦处之苦。人人皆知。不消再说。其乐处之苦。人多未知。吾今略说。富与贵。所乐也。但富有富的忧愁。贵有贵的忧愁。凡属忧愁。即是苦。而忧愁之处。一家自有一家之事。千绪万端。已不消细说。何况越是富贵。造恶业越多。趣大越容易。既造了恶业。转眼之间恶报到来。真正苦杀人矣。岂不是苦海。 既是得知了世间是个苦海。何不跳出这苦海去。永离苦海。得大安乐乎。你若要求安乐。必要修行。若肯修行。必要念佛。 你若肯念佛。只要念南无阿弥陀佛。既念佛。必要发个愿。这个愿。不是要求现世好处。亦不是要求来世好处。何故呢。所说世间总是苦海。我不求苦海中好处。只求一口气不来时。仍旧念一句南无阿弥陀佛。任他病苦缠身。我只一心念佛。所吃的。所着的。所用的。各各置之度外。心中所牵记的人。也不牵记。连自己的身体。也不管账。生死随他去。只是一心念佛。你若能如此。西方极乐世界。阿弥陀佛。即放大光明。照着你。你便身心清凉。一无挂碍。眼前自见佛光明。如同坐在青天白日之中。再亡命念去。更兼平日真切修行的工夫。这时候。便能大光明中。眼见一朵七宝莲华。近在身边。远远望见金色之身。即是阿弥陀佛观世音。大势至。接引你往生西方去也。 吾如此说。开示念佛修行的法门。你还信得极么。信得极就如此做去。若有疑惑。吾再与你讲明白。 世间之人。大概只能自顾自。佛菩萨自己度了。观一切众生。愿他齐度。为此广说修行之法。依法修行。无一不度。 众生不信佛法。不肯修行。是与佛无缘。佛即不能度你。你能信能修。便是前世有善根。今世与佛有缘。与佛有缘。你修行时。佛菩萨必护佑你也。你得了佛力护佑。偿再真切修行。无不成功矣。 凡修行而不得成功者。总因不真…