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续藏经 华严法相盘节 宋 道通述 华严法相盘节(并序) 东京南任园讲经 道通 述 大觉示灭。法日潜辉。教逐机差。不可局执。性相互资。其见圆妙。(道通)夙附真乘。穷居讲肆。论听宣益。经传妙空。退惭先哲。无裨后学。屡经患难。倍觉衰迟。筑室城南。苟延岁月。而二三学者。由不我弃。日以讲席为事。因阅旧箧。得所论法义。谓曰盘节。其间染净相融。依缘增约。慢体慢类。假我假法。三境五果之微言。四缘十因之妙说。自共相之能诠。表无表之分限。依理依事之殊。迷杌迷人之异。真可谓盘根错节之义。锵金振玉之文。不学而知。但闻其言。未见其人哉。非欲成一家之说。用塞学者之问耳。同心之士。毋我笑焉。壬寅正月望。 今释此文。略有四十四章。 一百法义 迷谛义 大乘伏断义 小乘伏断义 缘觉伏断义 大乘资粮加行义 见道义 相见道缘义 顿渐断二师有十四解十一解 相见道安立谛义 六现观义 修道义 十地作释义 十胜行义 十重障义 十真如义 转依义 四涅盘义 四智义 三境义 假我法义 二十七圣义 表无表义 问答料拣义 自共相义 种子六义 残果义 能熏新熏义 四分义 迷杌义 四业义 灭尽定义 五果义 因缘义 等无间义 所缘缘义 增上缘义 十因十五依义 福非福义 八解义 名色支义 拣十二有支 漏俱义 二种生死义 一百法义 唯遮心外境。以见所变相拣之识。表心不空。故说五位。共一百法。一自性有八。一眼识。二耳。三鼻。四舌。五身。六意。七根。八异熟。二相应五十一。遍行五。别境五。善十一。根随二十六。不定四。三分位有十一。色声香味触法。眼耳鼻舌身浮尘根。四差别二十四。一得。二命根。三众同分。四异生性。五无想定。五实性有六。一择灭。二非择灭。三想受灭。不动。虚空。真如。 识自性者 前五识。…