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续藏经 天竺别集 宋 遵式述 慧观重编 天竺别集卷上 天竺寺忏主慈云大师 勅谥法宝大法师 述 住持传天台教观五世法孙慈明大师(慧观)重编 金刚般若经序 普贤观经序 救拔焰口经序 阿弥陀经劝持序 南岳禅师止观后序 六妙门后序 方等三昧行法序 法华三昧仪勘定元本序 天台教观目录(并序) 天台教随函目录(并序上黄供奉书附) 指要钞序 武林山兴圣院结界相序 金刚般若经序 叙曰金刚般若经者粹极无碍之理慧也厥致有三曰实相曰观照曰文字三者异容而同体皆般若也非相由也非相含也不可离也不可合也苟不分而分则经曰不可思议智境实相也不可思议智光观照也不可思议智炬文字也实相也者经之体也观照也者经之宗也文字也者经之用也宗所以导万善会无相臻乎极者也用所以荡万惑豁神悟尽乎际者也体则不然中道自居安安无迁寂含众妙廓周无边故能为万物资始也圣人即一而修三即三而达一成斯曰波罗蜜居斯曰秘密藏广矣大矣不可得而思也但悲夫生生着有取空笼槛异系莫知自出故众圣合符七会鹫头七会祇树一会他化一会露地凡四处十六大会斯经预祇树也为刚杵为利镢碎二死之邪山凿无明之盘石极五眼而洞视彻三智之融照持四句胜三河之施导三檀等十方之空信根未深闻功狂乱信哉斯言也梁真谛引六种金刚以谕经旨犹为执笔者所讥今见首轴署八神四萨埵愿文梵偈首尾安杂神咒引三十二段碎而割之虽欲赞扬翻为污渎今并削而去之。 普贤观经序 序王曰兹经即法华醍醐之继唱也古者法王知几而作用无常道时而后言四十余年大车未脂羊鹿殊轨谓权不可终用故受之以实於是光飞他土华纷上天畅久默之怀演一乘之道以无量义为前序彰既离而必合用今经为总括明妙契而须行由是能仁善逝指会实於鹫峰次补当来请入门於重阁俾今之有大根性乐思佛道者不远而复焉信哉斯文实法华三昧之正轨也昔天台智者初受之於南岳行之於大苏勤之於道场证之於方便总持炳发乐说泉涌然后仪…