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续藏经 唯识开蒙问答 元 云峰集 重刻唯识开蒙跋语 如来以五味四悉。化导众生。虽教网万殊。而要其旨趣。不越性相两宗。相得性融。不涉支离之病。性随相显。终无儱侗之虞。故门庭虽至於分河。而并照还同於日月。粤自慈氏秉瞿昙之嘱。而天亲挈其枢。奘师得戒贤之传。而慈恩鬯其秘。圆成妙理。昭揭支那。逮时运迁讹。古疏湮没。一线未坠。赖有开蒙二卷。亦复久失流通。人罕寓目。於是雪航楫公发心募刻。兼请灵源惠兄会其科。际五陈君校其谬。而募赀监梓者。则王元建。王汝止。扬次弁等力也。刻既成。嘱余纪其始末。以告后之阅者。共生难遭殷重之想。坚修妙圆识心三昧。他日龙华会上。端必以此为受记正因耳。 时崇祯庚午孟春之吉比丘大真识於古延寿院 唯识开蒙目缘 卷上 问答题目 立三支量 唐梵番译 成唯识义 能所成义 唯识义利 述记卷次 论疏作释 墨字诠表 题目之义 科疏钞序 判教顿渐 所被机宜 论之宗体 藏乘收摄 论兴何年 科判三分 能敬三业 造论之缘 外宗我法 小乘我法 八十八使 润惑生数 执障二义 我法二义 何名世间 何名圣教 八转声义 二种我法 二我之义 相见同别 四师心分 八识二执 火人喻义 五位唯识 八识得名 八识了境 四师说异 因果能变 八识门义 八识业招 八缘三境 三境熏种 三境二类 八具三量 八具三性 八具九缘 八识界地 八具心所 八能所熏 得种子名 八缘假实 新熏本有 八识五受 八识所依 因缘义别 开导差别 八识断舍 七二师异 第七所系 第七染净 心所立名 王所取相 心所位数 遍行五义 别境五义 善十一义 染净相番 根本六义 十惑俱分 十惑界系 二十随惑 不定心所 王所一异 识变唯识 分位唯识 八俱不俱 八识一异 卷下…