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续藏经 大乘法苑义林章决择记 唐 智周撰 法苑义林章决择记序引 原夫性相义门至唐大备也。及乎奘师之门出大乘基。富瑜伽之宝林。开唯识之渊府。经无不讲。疏无不成。遂权寄百本之名。今章其一。直通於三性幽关。妙发八识蕴奥。盖百法其炳焉。然文简略义深邃。未易通晓。是以濮阳制此记。粗提纲纪。广举要领。且假设宾主起於问答。难通通之。所以目此记也。予今年夏得诸洛阳书肆。不堪雀跃之至。艹艹誊写。未加点校。第惜此书鱼鲁甚多。得此失彼。庶几他日得善本考订之云。 因云本钞所牒与现流章稍有不同。盖周师所释依初成本。南都称之云唐本者是也。惜今不现行。 大乘法苑义林章决择记目录 卷上本 总料简章 五心章 卷上末 唯识章 诸乘章 诸藏章 十二分教章 断障章 二谛章 大种色章 卷下本 五根章 表无表章 归敬章 四食章 六十二见章 八解脱章 二执章 二十七贤圣章 三科章 极微章 卷下末 胜定果色章 十因章 五果章 法处色变章 三宝章 破魔章 三慧章 三轮章 三身章 大乘法苑义林章决择记目录(尾) 大乘法苑义林章决择记卷上本 总料简章 沙门 智周 撰 章。总辨诸教业宗体名者。 教业宗体名之五字如次。是下所列五门。时利差别有利之业名为业也。余四可知。 章。故世友说非如来语皆为转法轮者。 此世友菩萨说婆沙论。於此论中所说非如来语皆转法轮。 章。诠八正道教至名轮境者。 问。此宗何故不取此教以为其因。而以为境。答。见道已前有漏之智名为因。故彼宗不取以为法轮。言教为因即滥彼智。所以彼说教为轮境。苦谛等法即是教也。 章。大众部等说者。 问。此等部法轮与大乘何别。答。亦有别。彼部等说一切佛语皆正轮体。大乘所说唯八圣道名正法轮。余非正故。与彼别。如文自悉。 章…