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续藏经 准提心要 明 尧挺撰 刻准提心要序 一切菩萨之德不可思议况称七俱胝佛母乎一切总持之功不可测量况称陀罗尼之王乎故念准提王者速灭四重五逆持其神咒者顿生三昧智慧灭恶生善其用至矣哉予师伯长寿香法师信奉准提诵持神咒有年矣一日视予准提心要一册而谓曰此之法也其行简易其效神速大有裨於叔世行人者也请子傍加国训梓行於世焉则其利亦岂鲜少哉予闻其言欣然乃诺遂为校阅授之劂生仍书数字冠於卷首。 宝永己丑七月僧自恣日天台山饭谷沙门(慧昙) 谨序 准提心要 准提心要序 经言佛国无诸女人解之者曰女人作佛者皆变成佛相不复有女人旧相也而准提王独以佛母名者何哉一日瞻拜之下忽有思曰母者养育之义也慈爱之称也盖父师之督责不能施於有生之初母氏之劬劳偏能适其赤子之性古佛之戒律甚严父师教诲之道也准提之接引甚宽母氏慈祥之德也何者古佛欲众生之出世也必严其防而正告之曰人生好色者不能成佛尔之妻子不必有也人生残忍者不能成佛尔於有情之肉不必食也人生迷乱其性者不能成佛尔於清酒美醴不必染指而沾唇也其教可谓严矣於是众生能者从之不能者去之准提王虑其从之者少去之者多也因立一法以诱之曰尔能从吾教吾听尔有妻子也但勿邪淫足矣尔能从吾教吾听尔食肉以果腹也但一月数斋戒足矣尔能从吾教吾听尔取旨酒而少尝之也但令温克不沉湎焉亦足矣若尔不吾信将尔所欲求如官爵如眷属如宝珠仙药之难致者第从吾教而诵吾咒皆可大慰其怀来吾教不以饮酒食肉有妻子之故而拒绝於尔也亦见吾教之宽而可从乎於是众生之从佛者闻准提之名而信之向之即众生之不从佛者亦闻准提之名而信之向之所以然者何也人情畏父师之严乐母氏之宽故世尊之法人畏其难准提之法人乐其宽此佛母之名所由来也欤虽然立教者既宽而奉教者又欲严必体慈母爱子之心如临深如履薄有善必进有过必知而改然后可以立身扬名耳倘恃母氏之宽而不吾责也遂肆情欲以自陷於罪戾虽有圣善之母不能为之地是可悲也夫是可畏也夫奉准提者…