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交谊总部汇考 礼记 曲礼上 贤者狎而敬之 注 狎习也近也谓附而近之习其所行也 畏而爱之 注 心服曰畏 爱而知其恶憎而知其善 注 谓凡与人交不可以己心之爱憎诬人之善恶 又很毋求胜分毋求多 注 为伤平也很也谓争讼也 疑事毋质 注 质成也彼己俱疑而已成言之终不然则伤知直而勿有 注 直正也己若不疑则当称师友而正之谦也 疏 此一节总明爱敬安危忠信之事 集 说 蓝田吕氏曰 君子之于贤者狎之非徒爱也以其道可尊故敬 之畏之非徒敬也以其德可慕故爱之狎而敬之 交可久也畏而爱之情可亲也君子之于众人则 有私爱也不敢蔽其恶有私恶也不敢掩其善 严陵方氏曰狎有近习意狎以迹而敬以心畏其 威而爱其德非特言人之于贤当如是也又以见 贤于人者能使人如是焉爱憎私情也善恶公义 也情之所爱不必皆善故必知其为恶情之所憎 不必皆恶故必知其为善 新安朱氏曰人之常 情与人亲狎则敬弛有所畏敬则爱衰惟贤者乃 能狎而敬之是以虽而不慢畏而爱之是以貌 恭而情亲也己之爱憎或出私心而人之善恶自 有公论唯贤者存心中正乃能不以此而废彼也 六句文意大同皆蒙贤者二字为文言皆众人所 不能唯贤者乃能之耳按朱子释贤者二字之 义与诸儒不同今并存之 又 年长以倍则父事之 注 谓年二十于四十者人年二十弱冠成人有为 人父之端今四十于二十者有子道内则曰年二 十惇行孝弟十年以长则兄事之五年以长则肩随之群居五人则长者必异席 疏 此一节明泛交之礼 又 侍坐于所尊敬毋余席 注 必尽其所近尊者之端为有后来者 见同等不起 注 不为私敬 上客起 注 敬尊者 又 交游之雠不同国 曲礼下 诸侯未及期相见曰遇相见于却地曰会诸侯使大夫问于诸侯曰聘约信曰誓□牲曰盟（按此乃邦交之道故附见 于此） 少仪 闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者 注 君子卿大夫若有异德者固如故也将犹奉也 即君子之门而云愿以名闻于奉命者谦远之也疏 此论见君子之…