以下为开篇摘录，全文请从 GitHub 下载。
恩雠部汇考 周礼 地官 调人掌司万民之难而谐和之 注 难相与为仇雠谐犹调也 订 义 项氏曰凡民之难 常起于有己有物己与物偶不能无爱恶爱恶相 攻则忮心生故有以一日之忿而为终身之仇雠 □睚必报虽死无恨此其为难岂胜言哉先王于 是命调人谐和之凡过而杀伤人者以民成之 订 义 郑锷曰过误杀伤在此无可雠之理在彼有必 雠之义调人合乡里之民立为证佐共明其非本 意以平其怨怒之心亦省刑罚之一端 郑景望 曰故杀故伤断以正刑无所复议过非本意而报 以正刑圣人所不忍周家之法五刑之疑虽大辟 皆有赦有罚司刑者原刑定法则如此鸟兽亦如之 注 过失杀伤人之畜产者 凡和难父之雠辟诸海外兄弟之雠辟诸千里之外从父兄弟之雠不同国君之雠□父师长之雠□兄弟主友之雠□从父兄弟弗辟则与之瑞节而以执之 注 主大夫君也 订 义 史氏曰凡怨雠蓄积于心不见 则已见则不可已故和之之法亦在于弗使之见 此谓之辟凡杀人有反杀者使邦国交雠之 疏 既杀一人其有子弟复杀之恐后与己为敌而 害己故郑云欲除害弱敌其杀人者或逃向邻国 所之之国得则雠之故曰邦国交雠之也凡杀人而义者不同国令勿雠雠之则死 订 义 刘氏曰杀人而合于义为隐谋祸恶之未发而 能先事杀之朝士曰凡盗贼军乡邑及家人杀之 无罪是也迁其子孙使居异国 项氏曰杀人而 义则彼必不义也然犹使之不同国先王不忍使 人臣子与杀其君父者同处然既义而不同国则 不可雠矣雠之必死以伸义也凡有斗怒者成之不可成者则书之先动者诛之订 义 史氏曰斗怒平之则不至于争不受平者为籍 以纪使其不可以再犯先动者诛则虽有怒者不 敢先发以丽于罪此皆息怨息讼之要术也 秋官朝士凡报仇雠者书于士杀之无罪 注 谓同国不相辟者将报之必先言于士 疏 士即 朝士也 订 义 郑锷曰报雠者必告于士已书于士而 士得之则以刑而论其罪已书于士而士不得其 人苟是人后自得而杀之则无罪谓已告于公故 也许之以报仇雠所以伸人之私恩必使先告于 公然后得…