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盟誓部汇考 诅 祝附 诗经 小雅何人斯 出此三物以诅尔斯 传 三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之君以豕臣 以犬民以鸡朱 注 刺其血以诅民也 礼记 曲礼 约信曰誓□牲曰盟 注 □临也坎用牲临而读其盟书誓盟礼亡誓之 辞尚书见有六篇疏 约信者以其不能自和好故 用言辞共相约束以为信知此则用誓□牲者盟 所用也□临也盟者杀牲歃血誓于神也若约束 而临牲则用盟礼皆诸侯事也盟之为法先凿地 为方坎杀牲于坎上割牲左耳盛以珠盘又取血 盛以玉敦用血为盟书成乃歃血读书知坎血加 书者见僖二十五年左传又襄二十六年歃用牲 加书是也知用耳者戎右云赞牛耳馘用左耳故 知用左也知珠盘玉敦者戎右以玉敦辟盟又玉 府共珠盘玉敦是也知口歃血者襄九年左传云 新与楚盟口血未干是也盟牲所用据韩诗云天 子诸侯以牛豕大夫以犬庶人以鸡又毛诗疏君 以豕臣以犬民以鸡又左传郑伯使卒出豭行出 犬鸡以诅射□考叔者又云卫伯姬盟孔悝以豭 而戎右云赞牛耳又左传云诸侯盟谁执牛耳然 则人君盟当以牛也集 说 盟诅之事其起于衰世乎 先王之治诸侯命方伯连帅以统制之同志协虑 以勤王事有不帅者则奉王命以讨之虽有盟诅 且将安用及王政不行大不字小小不事大天下 解弛不相维持伯者于是假仁义之事帅诸侯以 事天子约不深则情不齐于是盟诅焉政虽不自 天子出犹有至公同好之情故葵丘之盟足以合 天下诸侯犹无异心五伯既衰则结私党执私仇 心不同而要之于神虽盟不信此大乱之道也周 官虽有司盟之官疑非治世之事也诸侯恶其害 己而去其籍非特去也附益者有焉此诗所以非 屡盟春秋之书盟所以多讥也誓有轻重则约有 浅深故誓约之浅盟约之深也约信曰誓古者举 大事以齐众皆有誓舜征有苗禹誓于师启伐有 扈以誓于师汤誓泰誓费誓秦誓皆有书周官则 祭祀师役莫不誓也 长乐陈氏曰周礼有盟有 诅则盟诅固有大小矣玉府若合诸侯则共珠盘 玉敦戎右以玉敦辟盟赞牛耳桃茢封人凡宾客 军旅大盟饰牛牲其未杀也饰以文绣其杀也置 之于坎加书…