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谗谤部总论 易经 系辞下 诬善之人其辞游 大 全 诬善者谓谤善为恶言语不实如物在水上浮 游不定书经 虞书舜典 帝曰龙朕堲谗说殄行震惊朕师 大 全 堲疾殄绝也殄行者谓伤绝善人之事也师众 也谓其言之不正而能变乱黑白以骇众听也陈 氏经曰谗人无世无之虽唐虞极治而巧言孔壬 犹所可畏岂可谓此时遂无此事尔雅 释训 谑谑謞謞崇谗慝也 注 乐祸助虐增谮恶也 疏 崇增也慝恶也舍人曰 谑谑謞謞皆盛烈貌孙炎曰厉王暴虐大臣谑谑 謞謞然盛以兴谗恶也韩诗外传 舌端 传曰鸟之美羽勾啄者鸟畏之鱼之侈口垂腴者鱼畏之人之利口赡辞者人畏之是以君子避三端避文士之笔端避武士之锋端避辩士之舌端诗曰我友敬矣谗言其兴淮南子 说山训 灭非者户告之曰我实不与我谀乱谤乃愈起止言以言止事以事譬犹扬堁而弭尘抱薪而救火流言雪污譬犹以涅拭素也陆贾新语 辅政篇 天道以大制小以重颠轻以小治大乱度干贞谗夫似贤美言似信听之者惑观之者冥故苏秦尊于诸侯商鞅显于西秦世无贤知之君孰能别其形故尧放欢兜仲尼诛少正卯甘言之所嘉缺 一字 不为之倾 惟尧知其实仲尼见其情故甘圣王者诛遏言君者刑遭凡王者贵触乱世者荣郑儋亡齐而归鲁齐有九合之名而鲁有干时之耻夫据千乘之国而信谗佞之计未有不亡者也故诗云谗人罔极交乱四国众邪合党以回人君邦危民亡不亦宜乎刘向新序 杂事 人君莫不求贤以自辅然而国以乱亡者所谓贤者不贤也或使贤者为之与不肖者议之使智者图之与愚者谋之不肖嫉贤愚者嫉智是贤者之所以隔蔽也所以千载不合者也或不肖用贤而不能久也或久而不能终也或不肖子废贤父之忠臣其祸败难一二录也然其要在于己不明而听众口谮诉不行斯为明也魏庞恭与太子质于邯郸谓魏王曰今一人来言市中有虎王信之乎王曰否曰二人言王信之乎曰寡人疑矣曰三人言王信之乎曰寡人信之矣庞恭曰夫市之无虎明矣三人言而成虎今邯郸去魏远于市议臣者过三人愿王察之魏王曰寡人知之矣及庞恭自邯郸反谗口果至遂不得见王充…