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含忍部杂录 官箴忍之一事众妙之门当官处事尤是先务若能清慎勤之外更行一忍何事不办书曰必有忍其乃有济此处事之本也谚曰忍事敌灾星少陵诗曰忍过事堪喜此皆切于事理为世大法非空言也王沂公常说吃得三斗酽醋方做得宰相盖言忍受得事萤雪丛说忍之名一也而用不同必有忍其乃有济小不忍则乱大谋此皆圣贤之所谓忍忍于不善也所谓吉德也而世俗之所谓忍如猜忍刚忍之类乃是忍于善而就不善也所谓凶德也王导不忍美人之劝酒恐为见杀则强为之饮此则不忍也正所谓忍于不善而就善也非吉德而何王敦之不顾美人之死而不为之饮此世俗之所谓忍忍于善而就不善也非凶德而何天之报施必以其类观王导王敦之后兴衰祸福盖可见矣然则不忍者正人之本心孟子所谓人皆有不忍人之心是也而世俗之所谓忍者残义害善之本杀身覆族之由也项羽为人不忍虽不能成事要之良心犹在伍子胥为人刚戾忍诟虽能成事然良心丧失尽矣子家子曰一□之不忍而终身□乎王导能忍事此皆忍于不善以就善之谓尝观唐张公艺九世同居家无异议人问其故公艺即书忍字以对亦鉴王敦之得失也辍耕录睦人邵元同先生桂子尝作忍默恕退四卦揭之坐隅真得保身慎言絜矩知止之道者矣其忍卦曰忍亨初难终吉利君子贞不利小丈夫彖曰忍刚发乎内柔制乎外故亨初若甚难乃终有吉唯君子为能动心忍性不利小丈夫其中浅也象曰刃在心上忍君子以含容成德初一小不忍则乱大谋象曰小不克忍成大乱也次二必有忍其乃有济象曰能忍于中事克济也次三一朝之忿亡其身以及其亲象曰一朝之忿至易忍也亡身及亲祸孰大焉次四出于跨下以成汉功韩信以之象曰跨下之辱小辱也成汉之功大功也次五张公艺九世同居书一忍字以对于天子象曰同居之义忍克致也积而九世有容德也上六血气方刚戒之在斗象曰方刚之气忍则灭也形而为斗自求祸也雪涛小说世人无贤不肖皆言忍言耐烦此三字言之甚易而其实有难能者若真能忍真能耐烦则其取祸必少败事必寡昔里中一富儿素悭亦能从事于忍遇仇家欲嫁祸乃贿一乞丐于元旦托乞故出言詈之富儿不为动已复詈其妻子亦不动丐者乃裸而露其丑…