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创守部总论 易经 屯卦 屯元亨利贞勿用有攸往利建侯 本 义 以震遇坎乾坤始交而遇险陷故其名为屯震 动在下坎险在上是能动乎险中能动虽可以亨 而在险则宜守正而未可遽进故筮得之者其占 为大亨而利于正但未可遽有所往耳又初九阳 居阴下而为成卦之主是能以贤下人得民而可 君之象故筮立君者遇之则吉也彖曰屯刚柔始交而难生动乎险中大亨贞雷雨之动满盈天造草昧宜建侯而不宁 本 义 阴阳交而雷雨作杂乱晦冥塞乎两间天下未 定名分未明宜立君以统治而未可遽谓安宁之 时也初九盘桓利居贞利建侯 本 义 屯难之初以阳在下又居动体而上应阴柔险 陷之交故有盘桓之象然居得其正故其占利于 居贞又本成卦之主以阳下阴为民所归侯之象 也故其象又如此而占者如是则利建以为侯也象曰虽盘桓志行正也以贵下贱大得民也 革卦 彖曰天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉 程 传 推革之道极乎天地变易时运终始也时运既 终必有革而新之者王者之兴受命于天故易世 谓之革命 鼎卦 象曰木上有火君子以正位凝命 本 义 鼎重器也故有正位凝命之意 书经 周书洛诰 周公曰己汝惟冲子惟终 蔡 传 周之王业文武始之成王当终之也 汝其敬识百辟享亦识其有不享享多仪仪不及物惟曰不享惟不役志于享凡民惟曰不享惟事其爽侮 蔡 传 此御诸侯之道也 乃惟孺子颁朕不暇听朕教汝于棐民彝汝乃是不蘉乃时惟不永哉笃叙乃正父罔不若予不敢废乃命汝往敬哉兹予其明农哉彼裕我民无远用戾蔡 传 此教养万民之道也 王若曰公明保予冲子公称丕显德以予小子扬文武烈奉答天命和恒四方民居师 蔡 传 此下成王答周公及留公也 惇宗将礼称秩元祀咸秩无文惟公德明光于上下勤施于四方旁作穆穆迓衡不迷文武勤教予冲子夙夜毖祀王曰公功棐迪笃罔不若时 蔡 传 言周公之功所以辅我启我者厚矣当常如是 未可以言去也周公拜手稽首曰王命予来承保乃文祖受命民越乃光烈考武王弘朕恭 蔡 传 此下周公许成王留等事也承保…