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听言部汇考一
  陶唐氏
帝尧下听于人设谏鼓谤木
按管子桓公问篇尧有衢室之问下听于人
按郑樵通志五帝纪帝尧置谏鼓达穷民立谤木使人书之乐闻过也  有虞氏
帝舜命四岳开言路
按书经舜典询于四岳明四目达四聪

蔡
传
舜既告庙即位乃谋治于四岳之官广四方之 视听以决天下之壅蔽大
全
唐孔氏曰明四方之目
 使为己远视四方也达四方之聪使为己远听闻 四方也恐远方有所壅塞令为己悉闻见之按管子桓公问篇舜有告善之旌而主不蔽按崔豹古今注舜受尧禅广开视听求贤人以自辅  夏后氏帝禹悬钟鼓磬铎置鼗以求昌言
按管子桓公问篇禹立谏鼓于朝而备讯唉

注
讯问也唉惊问也
按淮南子论训禹之时以五音听治悬钟鼓磬铎置鼗以待四方之士为号曰教寡人以道者击鼓谕寡人以义者击钟告寡人以事者振铎语寡人以忧者击磬有狱讼者摇鼗  商
成汤从谏弗咈
按书经伊训先王肇修人纪从谏弗咈先民时若孔
传
言汤从谏如流
按管子桓公问篇汤有总街之庭以观人诽
  周
武王置诫慎之以开言路
按刘勰新论贵言篇武王置诫慎之以圣哲之神鉴穷机洞微非有毫发之谬犹设广听之术开嘉言之路  汉
文帝二年下诏求言除诽谤訞言之罪
按汉书文帝本纪二年十一月癸卯晦日有食之诏曰朕闻之天生民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食之适见于天灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于士民君王之上天下治乱在予一人惟二三执政犹吾股肱也朕下不能治育群生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见之所不及□以启告朕五月诏曰古之治天下朝有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏者也今法有诽谤訞言之罪是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约而后相谩吏以为大逆其有他言吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死朕甚不取自今以来有犯此者勿听治后元年诏求直言
按汉书文帝本纪后元年春三月诏曰间者数年比不登又有水旱疾疫之灾朕甚忧之愚而不明未达其咎意者朕之政有所失而行有过与…