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霍渭厓家训 

  ○蒙规 
  家之兴由子弟之贤,子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正,岂曰保家,亦以作圣。叙蒙规三篇,第十二。 
  
  童蒙以养心为本,心正则聪明。故能正其心,虽愚必明,虽塞必聪;不能正其心,虽明必愚,虽聪必塞。正心之极,聪明天出,士而贤,贤而圣,虽资下愚,亦为善士。曰:养心有要乎?曰:有。其目在下: 
  
  头容直。勿倾听,勿侧视。 
  
  口容止。勿露齿,勿喧笑。 
  
  手容恭。勿散手,勿掉臂。 
  
  足容重。勿疾行,勿跷股。 
  
  貌必肃。谓见于面者勿懈惰。 
  
  容必庄。谓见于身者勿放肆。 
  
  气必纾。应对须和柔,勿急遽仓皇。 
  
  色必温。勿暴厉。 
  
  视必端。勿回顾侧视,非礼勿视。 
  
  听必谨。勿听戏言,勿听淫语,勿听歌曲。 
  
  言必慎。勿出恶声,勿出秽语,勿言怪异,勿戏,勿欺。 
  
  动必畏。举足、动手、开目、出语,俱要畏慎。 
  
  坐必正。勿倚他物,竦肩直坐,自然不倦。 
  
  立必中。勿跛倚,勿俯首,勿仰面。 
  
  行必安。勿疾行,勿蹶步,勿先长。 
  
  寝必恪。勿伏睡,勿裸体,勿晏起,勿昼卧。 
  
  规曰,头口手足,身之物也;貌容气色,身之章也;视听言动,坐立行寝,身之用也;统会之者,心也。道之所以流行,天命之所以于穆不已也。童蒙习之持之,悠久不息焉。不识不知,顺帝之则也。下学上达,圣人也。故曰蒙以养正,圣功也。程子曰,聪明睿知,皆由此出。 
  
  一曰孝亲。凡人家于童子,始能行能言,晨朝即引至尊长寝所,教之问曰:“尊长兴否何如?昨日冷暖何如?”习成自然。迨入小学,教师于童子晨揖分班立定,细问定省之礼何如。有不能行,先于守礼之家倡率之。童子良知未丧,最易教导。此行仁之端也。 
  
  二曰弟长。凡人家于童子始能行能言,凡坐必教之让坐…