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法界观披云集
续藏经 法界观披云集 宋 道通述 法界观披云集 河朔平原 道通 述 夫三重法界从下升上渐次深广智眼门中观照妙境因解起行遗智忘言自悟真体然后起用举一尘毛摄入无碍有十玄门重重无尽情与无情普皆平等难思妙境於时现矣。 一真空观前二句八门各有十字标三字征二十字释先结释后结标若改色字为十法界…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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佛说优婆塞五戒相经
佛说优婆塞五戒相经 宋 求那跋摩译 佛说优婆塞五戒相经一卷 宋元嘉年求那跋摩译 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所头面礼足合掌恭敬。而白佛言。欲所请求以自济度。唯愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿随王所求。王白佛言。世尊。已为比丘比丘尼沙弥沙弥尼制戒轻重。唯愿如来。亦为…
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十不二门义
续藏经 十不二门义 唐 道邃录出 十不二门义 然此迹门谈其因果及以自他使一代教门融通入妙故凡诸义释皆约四教及以五味意在开教悉入醍醐观心乃是教行枢机仍且略点寄在诸说或存或没非部正意故纵有施设诧事附法或辨十观列名而已所明理境智行位法能化所化意有能诠诠中咸妙为辨诠内始末自他故具演十妙搜…
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维摩经抄
维摩经抄 维摩经抄 维摩经卷第一 佛国品第一 夫佛法大纲须识宗趣□□□□具陈。且总为二宗。大乘小乘。且大乘之中分为三。一法相宗。经论之中广立法无边无量。五蕴．十二处．十八界．十二因缘．六波罗蜜等□□八万四千门。即解深密经瑜伽论等多说法相。但经论之中说诸相差别名数皆此宗摄。二破相宗…
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大慧普觉禅师宗门武库
大慧普觉禅师宗门武库 宋 道谦编 大慧普觉禅师宗门武库 参学比丘道谦编 洞山广道者梓州人。丛林号广无心。初游方问云盖智和尚。兴化打维那意旨如何。智下绳床展两手吐舌示之广打一坐具。智云。此是风力所转。又持此语问石霜琳和尚。琳云。尔意作么生。广亦打一坐具。琳云。好一坐具。只是尔不知落…
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慈悲地藏菩萨忏法
续藏经 慈悲地藏菩萨忏法 清 慈悲地藏忏法卷上 严净坛场 杨枝净水。徧洒三千。性空八德利人天。饿鬼免针咽。灭罪除愆。火焰化红莲。 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 南无观自在菩萨(三称) (众持大悲等咒心经毕举) 摩诃般若波罗密多(云云)。 唵。捺摩巴葛瓦帝。阿巴啰密沓。阿优哩阿纳。…
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维摩经义记卷第四
维摩经义记卷第四 维摩经义记卷第四 中闻是故在后而明也。又解。正在此中明亦是次第□□□□□□能现女像。亦能行于非道。以通正道。佛者圆极之果。与□□□□道者能通。人至佛故目此品为佛道品。又解。行于非道为令宝凡终□佛□远则彰菩萨有兼物之德。形夺二乘独善之道。就此品中开为两别。始从品初…
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愚庵智及禅师语录
续藏经 愚庵智及禅师语录 (门人)观通．溥震．正除．希颜．忻悟．至宝．宝盈．慧镜．道彝 等编 径山和尚愚庵禅师四会语序 或问於濂曰。世间至大者何物也。曰天与地也。曰至明者又何物也。曰日与月也。曰然则佛法亦明且大也。其与天地日月齐乎。曰非然也。曰其义何居。曰天地日月。寓乎形者也。形…
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普明禅师牧牛图颂
嘉兴大藏经 普明禅师牧牛图颂 普明寺牧牛图颂序 咄尽大地是普明一头牛何处更有佛与众生毫厘不隔本是如如若道此牛有黑有白有雄有雌有饥有饱便是一体分别成二世尊初生指天指地周行目顾犯人苗稼不少祖师西来直指人心见性成佛吃他水草良多三玄要四料拣五位居臣九十六圆相受尽牵制鞭策乃至拈椎竖拂行棒行…
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道神足无极变化经
道神足无极变化经四卷 大乘五大部外重译经 道神足无极变化经四卷 西晋安息三藏安法钦译 道神足无极变化经卷第一 闻如是。一时佛游于忉利天上。在巴质树下绀琉璃石。佛坐其上为母说法尽夏三月。与大比丘僧众俱。比丘八千皆得罗汉。诸垢已尽神足备具能在所作。为菩萨七万二千人。神通已达皆得陀邻尼…
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白云守端禅师广录
续藏经 白云守端禅师广录 (参学小师)处凝．智本．智华．法演 编集、海谭录 白云禅录 天下之颅圆而裾方者。迹满山谷。求其所至之学。或得於心。或得於言。得於心有失於言。非所谓得心。得於言有失於心。非所谓得言。是皆明於一偏。而瞽於双照。 若吾端师者。以超拔卓异之资。生於衡湘间。能以不…
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佛说大方等大云请雨经
佛说大方等大云请雨经一卷 大乘五大部外重译经 佛说大方等大云请雨经一卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 佛说大方等大云请雨经 如是我闻。一时佛在难陀优波难陀龙王宫中大威德摩尼宝藏云轮辇上。与大比丘及诸菩萨摩诃萨众。复有大龙王等。其名曰难陀龙王优波难陀龙王。娑伽罗龙王阿耨达多龙王。摩那斯…
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观心诵经法记
续藏经 观心诵经法记 隋 智顗说 唐 湛然述 观心诵经法记 天台大师 说 荆溪尊者 述 大师以无碍辩力。无缘慈力。随机益物使不空过。故於诵习。别施方便纲格。虽即不逾大旨。而於别行网目还殊。故更寄之以具诸行。余霟承宗匠。颇揽异同。以理冠之事无不可。但根缘不等。修习者希。故略指方隅以…
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鼻奈耶
鼻奈耶 姚秦 竺佛念译 鼻奈耶序 释道安述 阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中下高座则通一通二而已耳。经流秦地。有自来矣。随…
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金刚錍论义解
续藏经 金刚錍论义解 宋 善月述 金刚錍义解之中 四明沙门 善月 述 今搜求现未建立圆融不弊性无但困理壅故於性中点示体徧傍遮偏指清净真如尚失小真佛性安在佗不见之空论无情性之有无不晓一家立义大旨故达唯心了体具者焉有异同若不立唯心一切大教全为无用若不许心具圆顿之理乃成徒施信唯心具复疑…
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释迦如来成道记注
续藏经 释迦如来成道记注 唐 道诚注 释迦如来成道记注 释迦如来成道记 唐 太原 王勃 撰 钱唐月轮山居慧悟大师赐紫道诚 注 释迦者梵语也。华言能仁。即娑婆世界化佛之姓也。谨按长阿含经云。昔有转轮王。姓甘蔗氏。听次妃之谮。摈四太子至雪山北自立城居。以德归人。不数年间蔚为强国。父王…
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放光般若波罗蜜经
放光般若波罗蜜经三十卷 大乘般若部 放光般若波罗蜜经三十卷 西晋三藏无罗叉共竺叔兰译 放光般若波罗蜜经卷第一放光品第一 闻如是：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众五千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽意解无垢，众智自在已了众事，譬如大龙所作已办，离于重担逮得所愿，三处已尽正解已解。复…
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大方便佛报恩经
大方便佛报恩经 失译 大方便佛报恩经卷第一 失译人名在后汉录 序品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二万八千人俱。皆所作已办。梵行已立。不受后有。如摩诃那伽心得自在。其名曰摩诃迦叶。须菩提。憍陈如。离越多诃多。富楼那弥多罗尼子。毕陵伽婆蹉。舍利弗。摩诃迦旃延。阿…
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佛说一向出生菩萨经
佛说一向出生菩萨经 隋 阇那崛多译 佛说一向出生菩萨经 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。在毗耶离城大林精舍重阁讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。心得自在无复烦恼。尽诸有结六通无碍。心得好解脱慧得好解脱。人中象王。为诸天人八部所敬。皆是大阿罗汉等。又与菩萨摩诃…
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佛说小法灭尽经
小法灭尽经 佛说小法灭尽经 闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般泥洹。与诸比丘及诸尊菩萨无央数来诣佛所。稽首于地眷属围绕渴仰闻法。世尊寂然默无所说。光明不亮。贤者阿难长跪叉手白佛言。前后说法启光独显。今大众会明更不现。何故如此。此必有异。愿闻其意。佛默不应。如是至三。 佛告贤…
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佛说龙王兄弟经
佛说龙王兄弟经一卷 小乘单译经 佛说龙王兄弟经一卷 吴月支优婆塞支谦译 佛说龙王兄弟经 闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧。降德到舍设粗…
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律学发轫
续藏经 律学发轫 明 元贤述 律学发轫序 丙戌之冬。余作戒本。约义终客。有以律学揭要请益者。余阅之。大都目不见律。而袭取他书。乃水潦鹤之徒所辑也。因为作律学发轫。以示之言。发轫者。示慎始也。夫万里之行起於跬步跬步一错。万里徒劳。故初学之士。不可不慎。若夫误信非人误习谬说。将有终身…
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诸德福田经
诸德福田经一卷 大乘单译经 诸德福田经一卷 西晋沙门法立法炬同译 诸德福田经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十。菩萨万人。大众无数围绕说法。尔时天帝释。与诸欲天子三万二千。各将营从。不可称数。来诣佛所。稽首于地。皆坐一面。尔时天帝。察众坐定。承佛神旨。从坐而…
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佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 宋 施护等译 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之一 如是我闻。一时世尊大毗卢遮那如来。具足一切如来金刚加持种种最胜三昧邪智。获得一切如来…
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