不退转法轮经
不退转法轮经 失译 不退转法轮经卷第一 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 序品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时世尊于中夜后入广大光明照三昧。是时文殊师利法王子。于中夜后入大光明照三昧。弥勒菩萨。于中夜后…
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不退转法轮经 失译 不退转法轮经卷第一 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 序品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时世尊于中夜后入广大光明照三昧。是时文殊师利法王子。于中夜后入大光明照三昧。弥勒菩萨。于中夜后…
Preview →合部金光明经 隋 宝贵合 合部金光明经序 金光明经者。教穷满字。金鼓击于梦中。理极真空。宝塔踊于地上。三身果备。酬昔报之无亏。十地因圆。显曩修之具足。所以经王之号。得称于斯。将知能弘赞人。其位难量者也。 大兴善寺沙门释宝贵者。即近周世道安神足。伏膺明匠。寔曰良才。玩阅群经。未尝释…
Preview →佛说月喻经 宋 施护译 佛说月喻经 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城。迦兰陀竹林精舍。与苾刍众俱。是时世尊。告诸苾刍言。如世所见。皎月圆满。行于虚空。清净无碍。而诸苾刍。不破威仪。常如初腊者。具足惭愧若身若心。曾无散乱。如其法仪。入白衣舍。清净…
Preview →摄大乘论二译五卷 大乘论 摄大乘论二译五卷 无著菩萨造陈三藏真谛元魏沙门佛陀扇多译 摄大乘论序 陈沙门慧愷撰 夫至道弘旷。无思不洽。大悲平等。诱进靡穷。德被含生。理非偏漏。但迷涂易久。沦惑难息。若先谈出世。则疑性莫启。故设教立方。各随性欲。唐虞之前。图谍简少。姬周以后。经诰弘多。…
Preview →佛说俱枳罗陀罗尼经 宋 法贤译 佛说俱枳罗陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。复有天人阿修罗乾闼婆等俱来会坐。 尔时佛告尊者阿难言。汝当谛听我有陀罗尼名俱枳罗。有大威力能作吉祥。能破部多及恶曜等之所执持…
Preview →释迦牟尼如来像法灭尽之记 唐 法成译 释迦牟尼如来像法灭尽之记 国大德三藏法师沙门法成译 有于阗国来。六代王已过至第七代王。名日毗左耶讫多。治国之时。彼国有寺。名萨迦般罗诃那。去此寺不远有一山谷。名娑迦耶几那。彼山谷中有一罗汉。彼有苾刍弟子。从其师所。以学律仪。后见月藏菩萨所问经…
Preview →慈仁问八十种好经 慈仁问八十种好经 慈仁问佛。何因缘扬八十种好。佛言。一者世世等意向人故。得足下平蹈地文现。二者人之所喜辄与之令安稳故。得足槦好□□□表识。三者和合人见人辄欢喜故。足下绮□人受经莫不开解。四者丘墙不平生荆棘锄治故。足下润泽光耀行常安稳。五者未尝恚恨□人亦不斗乱人故…
Preview →嘉兴大藏经 参同一揆禅师语录 一揆禅师像赞 参同一揆禅师语录序 古德云只贵子见地不贵子操履此极则语也盖自威音以后迄于尽未来际未有舍见地而谈禅道者其如错会者率以半青不黄承虚接响妄谓一切不碍菩提苦哉兹见参固尼一揆禅师语录深叹其为乘愿之菩萨也师为石车和尚的孙祗园大德法嗣向知其履践超卓不…
Preview →佛说五无反复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅只国来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。耕者答言。是我之…
Preview →禅林宝训 宋 净善重集 禅林宝训序 宝训者。昔妙喜竹庵诛茅江西云门时共集。予淳熙间。游云居得之老僧祖安。惜其年深蠹损首尾不完。后来或见于语录传记中。积之十年仅五十篇余。仍取黄龙下至佛照简堂诸老遗语。节葺类三百篇。其所得有先后。而不以古今为诠次。大概使学者削势利人我趋道德仁义而已。…
Preview →维摩经疏卷第三.第六 维摩经疏卷第三 弟子品第三 此品之内略以三门分别。一辩来意。二解品名。三释文义。明来意者。然圣人冥通权道无二居士为众生而现疾。如来亦怀悲而遣问。因共往来得通化导利益事广。故此品来。又前所明般若大悲与众德合行名为方便。此品即彰飞彼二乘诸小菩萨之所能知。今欲对之…
Preview →佛说沙弥十戒仪则经 宋 施护译 佛说沙弥十戒仪则经(计七十二颂) 西天译经朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 顶礼一切智 妙法及圣众 略说沙弥行 令发出家心 于彼释迦教 坚持于禁戒 持戒如护身 防守勿令犯 夜卧从早起 净口及牙齿 念诵至天明 顶礼正等觉 参近于师房 以手轻击…
Preview →续藏经 佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经 阿谟伽三藏译 佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经 阿谟伽三藏奉诏译 如是我闻。一时佛在波罗捺鹿野园中。为阿若拘邻等五人。转四谛法轮。时会中有一天子。名曰牛王神。即从座起。曲躬合掌。顶礼双足而白佛言。世尊。我有随心自在万事满足神咒。及利益诸有情故…
Preview →菩萨行方便境界神通变化经三卷 大乘五大部外重译经 菩萨行方便境界神通变化经三卷 刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 菩萨行方便境界神通变化经卷上 如是我闻。一时佛在优禅延国。住旃茶钵树提王园。其中多有诸娑罗树。多罗树。迦尼迦罗树。尼拘罗树。博叉树。优昙钵罗树。复有婆师华。陀腻迦华。阿提…
Preview →佛说沙曷比丘功德经 西晋 法炬译 佛说沙曷比丘功德经 西晋沙门法炬译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时与千二百五十比丘菩萨万人。时须耶国有贫人。行赁剃小儿头。所剃者皆约。到麦熟当各雇麦一斛。适别未远。道逢故人。将其还求麦。欲以取酒饮之。遍求无以麦还者。于是便起恚意言。愿我寿…
Preview →信佛功德经 宋 法贤译 佛说信佛功德经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在阿拏迦城庵罗园中。与大众俱。尔时尊者舍利弗。食时著衣持钵。入阿拏迦城。于其城中。次第乞已。复还本处。收衣洗足。敷座而食。饭食讫已。往诣佛所。头面礼足。于一面立。合掌向佛。…
Preview →四分律删繁补阙行事钞 唐 道宣撰 四分律删繁补阙行事钞序(作者非无标名显别) 京兆崇义寺沙门释道宣撰述 夫戒德难思。冠超众象。为五乘之轨导寔三宝之舟航。依教建修定慧之功莫等。住持佛法群籍于兹息唱。自大师在世偏弘斯典。爰及四依遗风无替。逮于像季时转浇讹。争锋唇舌之间。鼓论不形之事。…
Preview →嘉兴大藏经 一贯别传 自序 鉼镮钗钏一金而别其器酥酪醍醐一乳而异其名自其殊者视之肝胆楚越也自其同者视之灵蠢冰水也矧般若之摩诃衍而系辞则曰大衍中庸之无声臭而道德则曰至虚乃至三心不可得与绝四与无为的的然一鼎三足庸讵以彼此观耶予自脱其古槐长夜复入如幻三昧中目击藏海之沤已具乌昙之华界足履…
Preview →佛说义足经 吴 支谦译 佛说义足经卷上(八双十六辈) 吴月支优婆塞支谦译 桀贪王经第一 闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一梵志。祇树间有大稻田。已熟。在朝暮当收获梵志晨起。往到田上遥见禾穟。心内欢喜。自谓得愿。视禾不能舍去。佛是时从诸比丘。入城求食。遥见梵志喜乐如是。便谓诸比…
Preview →观音义疏 隋 智顗说.灌顶记 观音义疏卷上 隋天台智者大师说 门人灌顶记 此文既别出大部。有人亦作三段分文。谓初问去为序。佛答去为正。持地去为流通。复有云经家序者为序。无尽意白佛去为正。持地去为流通。今师有时亦作三段。有时不作三段名。但分为三章。一无尽意问二佛答三持地叹。或为四章…
Preview →圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品 唐 不空译 圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品上卷 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 归命金刚手 密主大菩萨 能说最上乘 令速证菩提 贺野纥哩缚 能摧诸魔障 以慈悲方便 现大忿怒形 成大威日轮 照曜无边界 …
Preview →阿毗达磨品类足论 尊者世友造 唐 玄奘译 阿毗达磨品类足论卷第一 尊者世友造 三藏法师玄奘奉 诏译 辩五事品第一 有五法。一色。二心。三心所法。四心不相应行。五无为。色云何。谓诸所有色。一切四大种。及四大种所造色。四大种者。谓地界水界火界风界。所造色者。谓眼根耳根鼻根舌根身根色声…
Preview →续藏经 止观辅行助览 宋 有严注 止观辅行传弘决助览序 丹丘沙门 有严 述 止观者一切诸佛之秘印也。昔我祖禅师以无所智而得之於法华妙经。后於玉泉九旬慈澍。其义深远其文浩博。后之学者非夫玄览洞视目无全文。或难以臻其奥。今更以记文并援引经律儒墨杂说。又难晓寤。幸因讲次遂捡讨他文輙形注…
Preview →嘉兴大藏经 护法录 宋文宪公护法录序 谦益恭读 高皇帝御制文集稽首飏言曰天命我 祖统合三教大哉蔑以加矣已读故翰林学士承旨文宪宋公集则又叹曰嗟乎夫宪章 圣祖者舍文宪何适矣 圣祖称佛氏之教幽赞王纲开国以来凡所以裁成辅相设教佑神靡不原本一大事因缘而文宪则见而知之为能识其大者广荐之记楞伽…
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