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维摩诘所说经
维摩诘所说经 姚秦 鸠摩罗什译 维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 姚秦三藏鸠摩罗什译 佛国品第一 如是我闻。一时佛在毗耶离庵罗树园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。众所知识。大智本行皆悉成就。诸佛威神之所建立。为护法城受持正法。能师子吼名闻十方。众人不请友而安之。绍隆三宝能…
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佛说四谛经
四谛经 后汉 安世高译 佛说四谛经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。比丘应唯然。比丘便从佛闻。佛便说是。比丘真正法说。为是四谛。具思惟见开了分别发见。若所有比丘过世时。从如来无所著正觉。是亦从是正说。为是四谛。具思惟见开了分别发见。从是…
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猘狗经
猘狗经一卷 小乘单译经 猘狗经一卷 吴月支优婆塞支谦译 猘狗经 佛在罗阅只。耆阇崛山中。月十五日说戒。时阿难长跪白佛言。今佛为一切。救开化五道童曚盲冥者。使脱恶道。佛般泥洹后留舍利十二部经。于世间当令诸弟子持佛威神。传佛经戒开度人民。授其戒法。使人供养。是为如佛无异。佛言。若有人…
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迳庭宗禅师语录
嘉兴大藏经 迳庭宗禅师语录 缘起 序 帝王应运而兴必有名世之人辅赞皇猷不特攀龙附凤之俦匡襄左右即方外释氏莫不有特立通达之士阴翊王度藻润太平之治化也。 盛朝开国以来我 世祖章皇帝既表彰六经丕扬圣教乃于万机之暇 敕封大觉弘觉两禅师安禅蕉园时被顾问 今上圣天子缵绪前烈留神空宗忧世觉人之…
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金刚经鸠异
续藏经 金刚经鸠异 唐 段成式撰 金刚经鸠异 序 张齐丘 虞候王某 孙咸 僧智灯 王从贵妹 左营伍伯 陈昭 僧惟恭 董进朝 王沔 僧会宗 僧法正 沙弥道荫 王忠干 何轸妻 王殷 赵安 王翰 高涉 丰州烽子 王孝廉 金刚经鸠异 唐太常少卿 临淄段成式 柯古撰 序 贞元十七年。先君自…
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天王水鉴海和尚六会录
嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚六会录 水鉴海和尚六会录序 从上祖师递代出兴师师授受莫不资承师力提持策引脱去知解机辨纵横皆是师之提奖而然也是以白云端和尚曰今之学者须假悟始得悟了须遇人始得斯乃警诫学者之要言也然衲子资性各自天成不假策引而能开悟或乘愿力而出兴于世机智现前但藉师名分而行化不费…
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九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经
九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经 唐 不空译 九品往生阿弥陀三摩地集陀罗尼经 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 尔时毗卢遮那如来。于大三摩地门大精舍。与大比丘众八万九千人俱。皆是大阿罗汉。慧善具足所作皆办。其名曰神力智辨观世音菩萨得大势菩萨。神通自在王菩萨净光无垢陀罗…
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 唐 般刺蜜帝译 新印大佛顶首楞严经序 前雄武军节度推官许洞撰 楞严经者 括 诸佛万行之枢纽也。通幽洞微。非二乘所赜。开物成务。乃十地攸宗。其文曲而达。其旨隐而畅。入于至妙之域。出于无生之表。铿锵磅礴群汇率化。穷玄绝圣其在兹乎。是知大和无私…
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阿毗达磨法蕴足论
阿毗达磨法蕴足论 尊者大目乾连造 唐 玄奘译 阿毗达磨法蕴足论卷第一 尊者大目乾连造 三藏法师玄奘奉 诏译 学处品第一 稽首佛法僧 真净无价宝 今集诸法蕴 普施诸群生 阿毗达磨如大海 大山大地大虚空 具摄无边圣法财 今我正勤略显示 嗢拖南曰。 学支净果行圣种 正胜足念谛静虑 无量…
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大川普济禅师语录
续藏经 大川普济禅师语录 (门人)元恺编 灵隐大川济禅师语录 目录 上堂 小参 举古 颂古 赞跋 偈颂 小佛事 行状 大川和尚住庆元府妙胜禅院语录 门人 元恺 编 师嘉定十年。三月。入山门云。春山迭乱青。春水漾虚碧。大解脱门开。把手拽不入。喝一喝。 据方丈。知有底。也与么来。不知…
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无量寿经优婆提舍愿生偈注
无量寿经优婆提舍愿生偈注 北魏 昙鸾注解 无量寿经优婆提舍愿生偈婆薮槃头菩萨造(并)注卷上 沙门昙鸾注解 谨案龙树菩萨十住毗婆沙云。菩萨求阿毗跋致有二种道。一者难行道。二者易行道。难行道者。谓于五浊之世于无佛时求阿毗跋致为难。此难乃有多途。粗言五三以示义意。一者外道相(修浆反)。…
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禅法要解
禅法要解 姚秦 鸠摩罗什译 禅法要解卷上 姚秦三藏鸠摩罗什等于长安逍遥园译 行者初来欲受法时。师问五众戒净已。若淫欲多者。应教观不净。不净有二种。一者恶厌不净。二者非恶厌不净。何以故。众生有六种欲。一者著色。二者著形容。三者著威仪。四者著言声。五者著细滑。六者著人相。著五种欲者令…
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观自在菩萨心真言一印念诵法
观自在菩萨心真言一印念诵法 唐 不空译 观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。 由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法水洒浴身心。则结观自在菩萨印。 二羽相叉作拳。以禅度出外直竖即成。诵心真…
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法华三昧行事运想补助仪
法华三昧行事运想补助仪 唐 湛然撰 法华三昧行事运想补助仪 唐国清沙门湛然撰 夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。但礼念轨仪文非不委。以散情昏重想运难成。予因天台再有详补。撮览枢总使随言作念随念…
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十地经论
十地经论 天亲菩萨造 后魏 菩提流支等译 十地经论序 侍中崔光制 十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极道慧之府。所以厚集肇虑。朗成圆种。离怖首念。赫为雷威。其为教也。微密精远。究净照之宗。融冶…
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沙弥十戒法并威仪
沙弥十戒法并威仪 失译 沙弥十戒法并威仪序 夫乾坤覆载。以人为贵。立身处世。以礼仪之。本君臣父子非礼不立。防邪止奸非礼不禁。和国崇婚非礼不定。逊悌乡邑。非礼不通。师徒朋友非礼不敬。吊丧问疾非礼不行。昔先贤垂范。永以为轨则。丧祭之仪世务之急。是以信行之机旦夕之要。今世浮游。或轻或重…
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广弘明集
广弘明集 广弘明集卷第一 唐麟德元年西明寺沙门释道宣撰 自大夏化行布流东渐。怀信开道代有浇淳。斯由情混三坚智昏四照。故使浇薄之党。轻举邪风。淳正之徒。时遭佞辩。所以教移震旦六百余年。独夫震虐三被残屏祸不旋踵。毕顾前良殃咎己形。取笑天下。且夫信为德母智寔圣因肇祖道元终期正果。据斯论…
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根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部尼陀那目得迦 唐 义净译 根本说一切有部尼陀那卷第一 大唐三藏法师义净奉 制译 大门总摄颂曰。 初明受近圆 次分亡人物 圆坛并户钩 菩萨像五门 别门初总摄颂曰。 近圆知日数 界别不入地 界边五众居 不截皮生肉 第一子摄颂曰。 近圆男女状 非近圆为师 难等十无师 莫授…
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佛说虚空藏菩萨陀罗尼
佛说虚空藏菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说虚空藏菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 那谟(引)尾补罗那曩(一)钵啰(二合)娑(引)哩多(二)那野那(引)嚩婆(引)娑(三)酥啰僻叉多(四)誐誐那曼拏罗(五)拽写(引)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合引)野(六)…
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古今译经图纪
古今译经图纪 唐 靖迈撰 古今译经图纪卷第一 大唐翻经沙门释靖迈撰 后汉刘氏都洛阳 惟孝明皇帝以永平三年岁次庚申。帝梦金人项有日月光飞来殿庭。上问群臣。太史傅毅对曰。臣闻西域有神号之为佛。陛下所梦固其是乎。至七年岁次甲子。帝敕郎中蔡愔中郎将秦景博士王遵等一十八人西寻佛法。愔等至印…
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大宝积经论
大宝积经论 后魏 菩提流支译 大宝积经论卷第一 后魏北印度三藏菩提流支译 归命世间救 苦海度彼岸 大悲降魔怨 我释宝积经 庄严十六种 真实微妙义 欲令法久住 自利利他故 问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以何义故。名为宝积。答曰。大乘法宝中。一切诸法差别义摄取故。所有大乘法宝中。…
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佛说十号经
佛说十号经 宋 天息灾译 佛说十号经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译 如来应供正等觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。阿难白言。云何如来。佛告苾刍。我昔因地为菩萨时历修众行。为求无上正等正觉。今得菩提涅槃一切真实。以八圣道正见所证。名为如来。如过…
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金刚秘密善门陀罗尼咒经
金刚秘密善门陀罗尼咒经 失译 金刚秘密善门陀罗尼咒经 失译人名今附东晋录 如是我闻。一时佛在菩提树下元吉道场。告诸比丘大德舍利弗大德阿难。如是等诸声闻众及大菩萨。其名曰金刚幢菩萨。金刚藏菩萨弥勒菩萨。如是贤劫中诸菩萨摩诃萨等而为上首。 尔时金刚密迹菩萨白佛言。世尊多陀阿伽度阿罗呵…
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律戒本疏
律戒本疏 律戒本疏 谓犯四重戒已舍梵行。圣果涅槃退没堕落永无分也。不可悔除亦名波罗夷。是故说言。若受戒不还戒。戒羸不出行淫欲法犯重罪。不应共事。舍戒有十九事。是舍戒余非舍戒。向内五众及一切在家出家人说。是名舍戒。言义舍佛法僧辟支佛。舍学说。舍共住共利。舍经论。舍和上。舍比丘沙门释…
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