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新菩萨经
新菩萨经 新菩萨经一卷 贾耽颁下诸州众生。每日念阿弥陀佛一千口。断恶行善。今年大热无人收刈。有数种病死。第一虐病死。第二天行病死。第三卒死。第四肿病死。第五产坐死。第六患腹死。第七血痈死。第八风黄病死。第九水里死。第十患眼死。劝诸众生写一本免一身。写两本免一门。写三本免一村。若不…
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续武林西湖高僧事略
续藏经 续武林西湖高僧事略 明 袾宏辑 续武林西湖高僧事略 正集起於晋。止於宋元。自后无续之者。乃补入元季 国初得五师焉。而中峰本禅师。相传今吴山云居庵有师所着麻履尚存。然考之行状志铭。及与广录。曾无住持云居之事。不敢徇俗增补。又正集中。国一钦禅师始末皆在双径。未见住武林西湖实迹…
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大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经
大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经 唐 达磨栖那译 大妙金刚大甘露军拏利焰鬘炽盛佛顶经 达磨栖那译 如是我闻。一时婆誐鑁尾噜左曩如来在鸡足山峰。去地九十愈善那。与九十殑誐沙俱胝那愈多十方诸佛同会此处。于是如来以不可数俱胝殑誐沙劫。本所修行积集万行福智之所加持。于虚空法界住大金刚三…
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最上大乘金刚大教宝王经
最上大乘金刚大教宝王经 宋 法天译 最上大乘金刚大教宝王经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在广严城庵罗树园。与大苾刍众六十万人俱。其名曰尊者大迦叶尊者优楼频螺迦叶。尊者那提迦叶尊者须菩提。尊者尊那尊者大目乾连。尊者舍利弗尊者劫宾那。尊…
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佛说睒子经
睒子经 西晋 圣坚译 佛说睒子经 西秦沙门圣坚奉 诏译 闻如是。一时佛在比罗勒国。与千二百五十比丘俱。及众菩萨国王大臣人民。长者居士清信士女不可称计一时来会。佛告诸比丘。皆悉寂静定意听。我念前世初求得菩萨道时。戒行普慈精进一心智慧善权方便不可称说。诸天龙神帝王人民无能行者。阿难闻…
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大乘庄严经论
大乘庄严经论 无著菩萨造 唐 波罗颇蜜多罗译 大乘庄严经论卷第一 太子右庶子安平男臣李百药奉 敕序 臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道。神祇合德。是则圣人执契。玄化潜通。至诚所感。冥功斯应。皇情西顾。法海东流。如开洪范之图。似得圆光之梦。持线妙典。发金口而秘纶言。书叶…
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大乘法苑义林章
大乘法苑义林章 唐 窥基撰 大乘法苑义林章卷第一 基撰 总料简章 第一总辨诸教．业．宗．体．名。于中略以五门分别。一教益有殊。二时利差别。三诠宗各异。四体性不同。五得名悬隔。 第一教益有殊。复分为二。初明轮益。后辨义益。明轮益中。复分为二。先明异计。后明大乘。明异计者。其多闻部．…
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天如惟则禅师语录
续藏经 天如惟则禅师语录 (小师)善遇编 师子林天如和尚语录叙 世尊以正法眼藏。付摩诃迦叶。广令传授。是为教外别传之宗也。二十八传至菩提达磨。向少林面壁安心。其道始行于东土。五传至岭南。五传至河北。又六传至湖南慈明圆公。而益盛派衍枝分同一法印。亦如贝玉金珠千奇万异一一自内府流出者…
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净土神珠
续藏经 净土神珠 清 古昆集 净土神珠序 净土法门。所以称神珠者。盖佛德圆融。随心发现。如摩尼宝。有愿必遂。观经云。诸佛正徧知海。从心想生。是故心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。既云是心作佛。是心是佛。则知是心作九界。是心是九界。世出世法。无不由心而作。…
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大乘舍黎娑担摩经
大乘舍黎娑担摩经 宋 施护译 大乘舍黎娑担摩经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众。慈氏菩萨而为上首。 尔时世尊。观舍黎娑担摩已。告诸苾刍言。若有苾刍。于十二缘生而能见了。是名见法。见…
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佛说谏王经
佛说谏王经 刘宋 沮渠京声译 佛说谏王经 宋安阳侯沮渠京声译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时国王名不离先尼。出行国界道过佛所。身蒙尘土解剑退盖为佛作礼。天尊曰。就坐。王即坐。佛问王。王所从来身蒙尘土。王即退坐稽首对诺。属行国界有灾异者。佛告王曰。王治当以正法无失节度。…
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文殊师利菩萨无相十礼
文殊师利菩萨无相十礼 文殊师利菩萨无相十礼 清凉山中大圣文殊师利菩萨。端坐政看心。心亦不可得。至心归命敬礼。真如法身佛。无色无形像。无根无住处。不生不灭故。敬礼无数观。不来亦不去。不取亦不舍。远离六入故。出过于三界。等如虚空。诸欲不染故。于诸威仪中。去来及睡悟。常在三昧故。去来悉…
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佛说大悲空智金刚大教王仪轨经
佛说大悲空智金刚大教王仪轨经 宋 法护译 佛说大悲空智金刚大教王仪轨经卷第一(大幻化普通仪轨三十一分中略出二无我法) 宋西天三藏银青光禄大夫试光禄卿普明慈觉传梵大师法护奉 诏译 金刚部序品第一 如是我闻。一时薄伽梵。住一切如来身语心金刚喻施婆倪数秘密中秘密出生妙三摩地。时彼世尊从…
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理门论述记
理门论述记 唐 神泰撰 理门论述记 泰法师撰 初言因明者。五明论中论。即是诸因明论之通名也。正理门论者。此论之别目也。初言因者。有其二种。一者生因。二者了因。今此所辨正说了因。兼辨生因。就了因中复有三种。一者义因。谓通是宗法。所作性义。二者言因。立论云者。所作性言。三者智因。诸敌…
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不空罥索咒心经
不空罥索咒心经 唐 菩提流志译 不空罥索咒心经 唐南天竺三藏法师菩提流志奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在布怛落迦山圣观自在菩萨宫中。其地有无量宝娑罗树多摩罗树。瞻博迦树阿输迦树。阿底目多迦等种种宝树。周匝庄严。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨九十九俱胝那庾多百千。及无量百千净居天子…
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胜军化世百喻伽他经
胜军化世百喻伽他经一卷 宋元入藏诸大小乘经 胜军化世百喻伽他经一卷 宋西天中印度惹烂驮啰国三藏沙门天息灾奉诏译 胜军化世百喻伽他经 过去仙人[尾 耶](切身)娑等 典籍章句无不说 我今自咏悦愚怀 略诵伽他为百喻 行恩行义行贤德 无我无慢无怯弱 真实慈悲可重师 堪作上人出离行 虽然…
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佛说应法经
应法经 西晋 竺法护译 佛说应法经 西晋三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在拘类法治处。彼时佛告诸比丘。谓今此世间。如是淫。如是欲。如是爱。如是乐。如是喜。但不爱不念法败坏。爱法念增。彼如是淫。如是欲。如是爱。如是乐。如是喜。而令不善法转增。爱善法转减。我法甚深。难见难觉难了难知…
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佛说菩萨修行经
佛说菩萨修行经 西晋 白法祖译 佛说菩萨修行经(亦名威施长者问观身行经) 西晋河内沙门白法祖译 闻如是： 一时佛游舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘千二百五十及众菩萨五千人俱，皆尊菩萨——神通睿达，权慧变化，游三千世界，普利一切莫不蒙济。于时舍卫国大城之中，有豪长者名比罗达(晋言威施…
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华严经疏
华严经疏 华严经疏 刹准可知。颂中有十。初一颂劫差别。二劫长短。三劫多少。已上通颂前列名。四劫染净。五释劫净因。六显诸劫名。七劫中佛出。八一多劫相入。九劫内严具相入。十结归心想。是故得无碍并可知。 第九明世界海劫转变。随所居众生作业善恶命。一劫中或初染后净。或初净后染。如是转变尘…
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佛说孛经
佛说孛经一卷 大乘单译经 佛说孛经一卷 吴月支优婆塞支谦译 佛说孛经 亦名孛经抄 闻如是。一时佛在舍卫国。大子名只。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其池清净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不淫不欺不饮酒。见谛沟港。常好布施。…
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新集浴像仪轨
新集浴像仪轨 唐 慧琳述 新集浴像仪轨一卷 慧琳述 西国五印度僧众住持稍加严丽。或居伽蓝寺宇兰若僧园。每日浴像焚香采众名华。布散供养礼拜赞佛。虔诚恭敬旋绕日日。如是精勤毕命为期无替。每日清晨若不修此供养誓不自食。远近诸国共同无有不作之处。盖是众僧修持常敬奉者也。其像唯除土木彩画不…
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天请问经疏
天请问经疏 天请问经疏一卷 (前阙) 经曰。世尊告曰。少欲最安乐。知足大富贵。持戒恒端严。破戒常丑陋 述曰此答也。即次第答前少欲最安乐者。答第一问。俭约为少。耽嗜名欲。世间耽嗜唯少唯广□□愚情速即破坏。寻生追恋。苦恼切心。佛法反俗贵尚无为。少欲少求最为安乐。又经云。少欲之人则无谄…
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尊胜佛顶修瑜伽法轨仪
尊胜佛顶修瑜伽法轨仪 唐 善无畏译 尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上 三藏善无畏 尊胜真言序品第一 稽首一切薄伽梵 及以东方金刚部 雄猛阿閦金刚藏 宝生如来虚空宝 达磨句攞无量寿 观自在王莲华眼 毗首羯磨大牟尼 不空成就萨埵尊 四波罗蜜四供养 八大佛顶转轮王 为利一切修瑜只 速成尊胜大悉…
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随相论解十六谛义
随相论 德慧法师造 陈 真谛译 随相论一卷 德慧法师造 陈天竺三藏真谛译 论中解十六谛 十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其体故称物。经优波提舍(翻为离欲修善说)师解。名有十六。物唯有七苦谛有四。谓无常…
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