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宝王三昧念佛直指
宝王三昧念佛直指 明 妙叶集 重刻宝王三昧念佛直指序 念佛三昧所以名为宝王者。如摩尼珠。普雨一切诸三昧宝。如转轮王。普统一切诸三昧王。盖是至圆至顿之法门也。始自华严终至法华。一代时教。无不赞扬此宝王三昧。始自文殊普贤乃至永明楚石。一切菩萨圣祖。无不修证弘通此宝王三昧。而世之昧者。…
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天王水鉴海和尚五会录
嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚五会录 荆州天王水鉴海和尚五会录序 余常谓圣贤危微之旨必待人而后传故我儒之有薪传犹释氏之有统嗣也圣贤危微之传必升堂而后入室我儒之有洙泗犹释氏之有祖庭衣钵也圣贤之道非其人不传释氏之宗亦非其人不嗣圣贤之脉必由洙泗而溯其源释氏之传亦必由祖庭衣钵而正其统使其间无…
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伽驮金刚真言
伽驮金刚真言 伽驮金刚真言 那慕 啰怛那 怛啰夜野 那莫 失旃荼嚩日啰(二合) 跛拏曳 摩诃[口*耶]乞叉 细那 跛哆曳 那谟 皤哦嚩底 阿哩也嚩日啰(二合) 哦驮哩 阿祢笴 啰思弥(二合) 娑哆 娑贺萨啰(二合) 钵啰(合) 日啰(二合) 哩哆 地钵哆(二合) 底惹者细 呜哦啰…
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圣多罗菩萨梵赞
圣多罗菩萨梵赞 宋 施护译 圣多罗菩萨梵赞 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 曩谟(入)萨多(二合引)啰(引)曳婆誐嚩帝嚩啰提(引)惹曳(引)祢嚩乃怛逾(二合)啰拟孕(二合)捺啰(二合引)祢跋讫帝(二合)钵啰(二合)拏摩(引)矩攞(引)地也(二合引)曩多(引)路…
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大忏悔文略解
嘉兴大藏经 大忏悔文略解 大忏悔文略解序 夫欲求生净域。先须洗浣身心。入圣超凡。必使根尘迥脱。所以如来。示忏悔之方。先德述修净之法。摄生之要。无逾此也。惟智者觉照愚者沉迷。故我本师见月老和尚。每于布萨之期。先令忏摩。然后说戒。今此文者。乃大唐不空三藏。所译三十五佛名经礼忏法也。五…
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法界次第初门
法界次第初门 隋 智顗撰 法界次第初门总序 天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论随见法门。脱有迷于名数者。二为未解圣教所制法门浅深之次第。三为学三观之者。当以此诸法名相义理。一一历心而转作。则观解无碍。触境不迷。若…
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佛说大乘十法经
佛说大乘十法经 梁 僧伽婆罗译 佛说大乘十法经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。 尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨，即从坐起，舍莲花台往至佛所，偏袒右…
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注华严法界观科文（唐宗豫）
续藏经 注华严法界观科文 唐 宗豫述 注华严法界观科 平江府普慈寺释 宗豫 述 注华严法界观科(二) 初序引(二) 初题目(二) 初所述序题(注华) 二能述人号(绵州) 二序文(五) 初明真理(三) 初标指直释(法界) 二翻显难思(无有) 三示唯智境(非彻) 二显至教(四) 初违…
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四部律并论要用抄
四部律并论要用抄 四部律并论要用抄卷上 救 当护持佛戒 □□□□□ 明戒律缘起第一 明受戒法第二 明结界法第三 明羯磨法第四 明说戒法第五 明安居及受日法第六 明自恣法第七 明衣法第八 明功德衣法第九 明净地护净法第十 明任究僧徒同住众法第十一 明三宝物法第十二 明亡比丘轻重物看…
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俱舍论实义疏
俱舍论实义疏 尊者安惠造 俱舍论实义疏卷第一(揔二万八千偈) 尊者悉地罗末底造(唐言安惠) 稽首薄伽众德山 稽首达磨大智海 稽首僧伽和合众 掣斯论主及吾师 我将萤耀助阳光 随力弘宣对法藏 为利群生法久住 愿以威神见护持 分别界品第一 七义。谓智圆满。断圆满。利他圆满。方便圆满。应…
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佛性论
佛性论 天亲菩萨造 陈 真谛译 佛性论卷第一 天亲菩萨造 陈天竺三藏真谛译 缘起分第一 问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下劣心故。二为离慢下品人故。三为离虚妄执故。四为离诽谤真实法故五为离我执故。一为令众生…
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颂古钩钜
嘉兴大藏经 颂古钩钜 颂古钩钜 鄂州 龙光蕰上达夫颂 参同蕰宏宽夫着语 世尊升座(世尊一日升座文殊白椎云谛观法王法法王法如是世尊便下座)。 阳春欲奏宝云低(全机独露我立地待汝构去一子亲得)拍版门椎且共携(当家种草三台须是大家催扶犁曳耙须还此老)此日华筵堪庆赏(四美具二难并更嫌何处…
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佛说妙色王因缘经
妙色王因缘经 唐 义净译 佛说妙色王因缘经 大唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。 尔时世尊从定起已，为诸四众演说无上甘露妙法。时有无量百千大众前后围绕，诸根不动听闻法要。 时诸苾刍既见大众身心寂静殷勤听法，咸皆有疑白佛言：“世尊！唯愿慈悲为…
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寂照神变三摩地经
寂照神变三摩地经 唐 玄奘译 寂照神变三摩地经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵住王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并十俱胝佛土极微尘数等菩萨摩诃萨。其名曰曼殊室利童子菩萨。观自在菩萨。药王菩萨。药上菩萨。制多雷音菩萨。红莲华手菩萨。日光菩萨。月光菩萨。远尘…
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三论游意义
三论游意义 隋 碛法师撰 三论游意义 硕法师撰 略开四重(一明经论游意。二明四论大归。三明中观宗者。四明无方问难也)。 第一明经论游意者。略明三种。一者明人论菩萨不同。二明诸经论不同。三者所化缘利钝不同也。此即是佛菩萨因缘。经论因缘。能所因缘也。人即是释迦作佛行化。若是龙树即是菩…
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通天逸叟高禅师语录
嘉兴大藏经 通天逸叟高禅师语录 通天逸叟高禅师语录目录序一序二序三上堂小参机缘偈行状 原书阙 通天逸叟禅师语录卷一 住楞严法孙明德等重梓 师至座前震威一喝便升拈香云此瓣香爇向炉中专为祝延今上 皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿尧日与佛日齐辉金轮共法轮并转此瓣香奉为请主护法绅士大檀伏愿人人…
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杂阿含经
杂阿含经 失译 杂阿含经 附吴魏二录 （一） 闻如是。一时佛在拘萨国。多比丘俱行往竹中。一竹中止。行止[阿-可+聚]中柏树间。在时佃家婆罗门。姓为蒲卢。一竹外多犁者共会饭。能五百犁。是时佛念日尚早。今居前一竹中行到佃家。多犁者饭时会。佛便至佃家饭会处。佃家见佛从来已见为说如是。我…
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佛说帝释般若波罗蜜多心经
佛说帝释般若波罗蜜多心经 宋 施护译 佛说帝释般若波罗蜜多心经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻： 一时，佛在王舍城鹫峰山中，有无数大苾刍众，复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。 尔时，世尊告帝释天主：“憍尸迦！此般若波罗蜜，其义甚深。非一非异，非相非无相，非取…
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五灯全书目录
续藏经 五灯全书目录 清 超永编辑 间尝流览释氏之书。立教虽主於空寂。而其戒欺去妄。蠲忿窒欲。亦与劝善惩恶之道。盖无殊指焉。自宗门教兴。曹溪而下五派迭衍。各有撰述。宋景德以后。裒集为传灯诸录嗣是。又举挈要领。汇成一编。是为五灯会元。洎乎本朝沙门海宽。念其支派繁衍。自宋金元明数百年…
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佛说佛顶尊胜陀罗尼经
佛说佛顶尊胜陀罗尼经 唐 义净译 佛说佛顶尊胜陀罗尼经 大唐三藏沙门义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐…
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进旨
进旨 进旨 进旨 皇帝闻语满目流泪。良久乃言和尚曰。朕之小国总无供养。上人数年在其内中。朕且无心轻慢。朕虽为人主滥处乾坤。每谢上人来过小国。伏愿和尚慈悲更住。三五日间得之已否 远公曰。若夫涅槃之义本无攀缘。若有攀缘皆属忌想。伏愿陛下莫怀恫怅。贫道有愿归山。皇帝见他。远公语切便如情…
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现在贤劫千佛名经之二
现在贤劫千佛名经 现在贤劫千佛名经(一名集诸佛大功德山) 开元拾遗附梁录 尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗蜜及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。皆当…
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玉泉其白富禅师语录
嘉兴大藏经 玉泉其白富禅师语录 其白和尚像 赞 河岳之钟生而颖异龆毁知归性成非习既而踢翩义海喝碎禅天临济真灯于焉以传道唱玉泉尘挥锦水三十余秋德音萃美鹤林示灭溽暑流金全躯未散定力愈深余以是仰师之道非去来今 香国后学寱堂法秀拜题 蟠龙山玉泉其白富禅师语录叙 通于教者得清净口辩才轮通于…
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八识规矩颂注
续藏经 八识规矩颂注 清 行舟注 八识规矩颂注 ○五识颂 性境现量通三性(只为真性不明。便生许多妄性)。眼耳身三二地居(谁能少得这个五识)。徧行别境善十一(果然许多妄想)。中二大八贪嗔痴(妄想到这极处)。五识同依净色根(本来元自清净)。九元七八好相邻(争奈被他所扰)。合三离二观尘…
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