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八识规矩颂注
续藏经 八识规矩颂注 清 行舟注 八识规矩颂注 ○五识颂 性境现量通三性(只为真性不明。便生许多妄性)。眼耳身三二地居(谁能少得这个五识)。徧行别境善十一(果然许多妄想)。中二大八贪嗔痴(妄想到这极处)。五识同依净色根(本来元自清净)。九元七八好相邻(争奈被他所扰)。合三离二观尘…
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宝女所问经
宝女所问经 西晋 竺法护译 宝女所问经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译 问慧品第一 闻如是。一时佛游于如来宝净高座。则为如来之所建立。积无极德已为庄严。所游道场。佛慧报应蠲除所行。升菩萨宫讲无量颂。如来所叹显立威变。圣导无碍普有所入。志存微妙诱进权行。等过去慧于当来劫弘大究竟。其德无…
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何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛
何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛 何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛 若有沙门。若婆罗门诸善男子善女人等。欲受持菩萨法者。应作四肘坛。当觅胜地清净之所扫洒清净。以香水牛粪泥地。悬于种种杂色幡盖宝铃佩镜。并诸金银种种间错严錺道场。其道场中立五色坛。纵广四肘。先下白色次黄次赤次黑。而作四门。其坛中…
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佛说三十五佛名礼忏文
佛说三十五佛名礼忏文 唐 不空译 佛说三十五佛名礼忏文一卷(出乌波离所问经) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜…
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学天台宗法门大意
续藏经 学天台宗法门大意 唐 行满述 学天台宗法门大意 天台沙门 行满 今依大师教门五时说经八教释义如来出世一代化仪不出此八收摄具足言五时者依大经云从牛出乳喻佛说十二部经圆满修多罗华严顿教最初之说名第一时次从乳出酪喻佛从修多罗说四阿含十二年前小乘三藏名第二时次从酪出生苏喻佛十二年…
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出三藏记集
出三藏记集 南朝梁释僧佑 ●卷一 ○出三藏记集序 夫真谛玄凝，法性虚寂，而开物导俗，非言莫津。是以不二默酬，会於义空之门；一音震辩，应乎群有之境。自我师能仁之出世也，鹿苑唱其初言，金河究其後说；契经以诱小学，方典以劝大心。妙轮区别，十二惟部，法聚总要，八万其门。至善逝晦迹，而应真…
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为霖禅师云山法会录
续藏经 为霖禅师云山法会录 (弟子)谢大材．潘道靖．黄大广 同录 法会录序 东晋远公。与隐士刘遗民雷次宗宗炳诸贤。结社东林。每於六斋日讲道。互相征诘。究明佛理。为净土资粮。 霖和尚之飞锡白云也。亦於斋日。会诸仁者。东语西话。若禅若教。不靳披剥。明白简易。如指诸掌。即释尊四十九年。…
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菩萨璎珞经
菩萨璎珞经 姚秦 竺佛念译 菩萨璎珞经卷第一(一名现在报) 姚秦凉州沙门竺佛念译 普称品第一 闻如是。一时佛在摩竭界普胜讲堂。与大比丘众俱。比丘十千。菩萨万五千人。一切大圣靡不云集。诸德具足不舍总持。其志弘普无所不包。辩才通达除去疑网。游于神通解说深义。以权方便适化随宜。慈及下劣…
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天台通玄寺独朗禅师语录
嘉兴大藏经 天台通玄寺独朗禅师语录 独朗禅师语录序 天台通玄寺独朗禅师语录目次卷上住天台通玄上堂住姚江积庆上堂小参晚参示众卷下机缘问答拈颂像赞诗偈佛事塔铭 天台通玄寺独朗禅师语录卷上 嗣法弟子 超心 超香 等编 师于顺治甲午年七月二十一日受当山檀护耆宿请。 师指法座云灯王宝座历历…
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佛灭度后棺敛葬送经
佛灭度后棺敛葬送经 失译 佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经) 失译人名今附西晋录 闻如是。一时众祐。游于华氏国。阿难以人定时。白众祐言。众祐灭讫之后。棺敛尊身其礼云何。众祐曰。且自忧身无忧佛也。吾灭度后。当有梵志理家尽礼葬送。阿难言。其礼云何。众祐曰。如飞行皇帝送丧之仪。重曰。愿…
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信力入印法门经
信力入印法门经 元魏 昙摩流支译 信力入印法门经卷第一 元魏天竺三藏昙摩流支译 归命一切诸佛。如是我闻。一时婆伽婆。住如来住持境界之处。去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处。平等普遍无可嫌处。具足无量功德之处。金刚坚固所成之处。不可坏地安固之处。一切摩尼宝珠众华庄严之处。无诸…
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银色女经
银色女经 元魏 佛陀扇多译 银色女经 元魏天竺三藏佛陀扇多译 如是我闻。一时婆伽婆。住舍卫国祇陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘言。诸比丘。若有众生。能知布施所有功德及施果报。如我所知于食食时。若初食抟。若后食抟。若不舍施不应自食。尔时世尊而说偈言。 若有…
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菩提达摩南宗定是非论
菩提达摩南宗定是非论 （附《答崇远法师问》） [唐]神会 [简介]唐代禅宗典籍。神会述。独孤沛集并序。 全书分上下二卷。下卷所载重要史料更多。开元二十年神会在滑台（今河南滑台县）大云寺设无遮大会与北宗崇运法师论辩南北宗邪正是非，大力宣杨慧能南宗为禅宗正统。本书即为独孤沛所作的论难…
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劝发菩提心文
续藏经 劝发菩提心文 唐 裴休述 劝发菩提心文序 终南山艹堂寺圭峰沙门 宗密 撰 发菩提心者崇德广业虚心外身圆觉之谓也自非达恢廓之道禀仁恕之性怀远大之志者其谁能发斯意焉岂其如来灭后后五百岁佛法衰末世人少信时有儒门上士河东裴公而当此仁吾与裴公交佛道久已知其入佛门到佛境及览劝发菩提心…
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法华玄义释签
法华玄义释签 唐 湛然述 释签缘起序 君山除馑男普门子属辞 四教成列。开合之旨。蕴乎其中。十子既往。幽赞之功。在人方绝。惟三转遂周。一乘载导。经文显而约。玄记博而深。后进难窥。蒙求尚壅。不远而复。存乎其时。我哲匠湛然公当之矣。公孩提秀发。志学名成。渊解得于自心。博赡振于先达。无适…
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普达王经
普达王经 失译 普达王经 失译人今附西晋录 闻如是。一时众祐游于闻物国只氏之树给孤独聚。与千二百五十比丘俱。时有夫延国王。号名普达。典领诸国。四方贡献。王身奉佛尊法。未尝偏抂。常有慈心。愍伤愚民。不知三尊。每当斋戒。辄登高观烧香。还头面著地。稽首为礼。国中臣民。怪王如此。自共议言…
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竹庵草录
续藏经 竹庵艹录 宋 可观撰 刻竹庵艹录序 宋竹庵观师所撰草录此间不徧行久矣余近者获其古刊本於雒北大应禅剎亟欲登诸枣梨广惠同志因傍加国语付之剞劂氏第惜其首蠧灭一纸两处又脱数字后之览者旁搜善本补成全书则为幸矣。 时元禄四年十一月下浣 菩萨沙弥光谦盘谭书 竹庵艹录目次 金刚经义 自答…
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敦煌变文集新书
敦煌变文集新书 敦煌变文集新书引言 敦煌变文集新书叙例 卷一 一、八相押座文 二、三身押座文 三、维摩经押座文 四、温室经讲唱押座文 五、故圆鉴大师二十四孝押座文 六、左街僧录大师压座文 七、押座文（一） 八、押座文（二） 九、押座文（三） 卷二 一、长兴四年中兴殿应圣节讲经文 …
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礼法华经仪式
礼法华经仪式 礼法华经仪式 一心顶礼十方法界常住三宝(拜起胡跪烧香运想已合掌唱云)愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。妙法莲华经。菩萨声闻众。受用作佛事(一拜起立叹云)。 稽首十方佛 圆满最上乘 本迹开二门 法喻谈真秘 普使诸权小 悉证佛菩提 我今誓归依 愿超生死海 (赞叹已。随…
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痴绝道冲禅师语录
续藏经 痴绝道冲禅师语录 (嗣法门人)智沂．悟开．行弥．绍甄．智圆．元省．元枢 编 痴绝禅师语录序 径山痴绝禅师既示寂。其徒了源。以师平生提唱语一编。示锡山尤煜曰。子知吾师者。盍为叙引以传。余晚识师。得其数语受用。因不复辞。余观近世尊宿语录。多成窠臼。惟痴绝师。独较些子。盖其得处…
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阿弥陀经义述
阿弥陀经义述 唐 慧净述 阿弥陀经义述 慧净述 阿弥陀经(此云无量寿后秦罗什师元译小无量寿元求那跋陀法师重译)。 窃以。法身无像像。因有像之机。净土无方。方因有方之感。虽复至理凝寂道绝名言。大悲善巧随□□□□□□□□□□□□□□□□三转醍醐尘沙出俗。契之者必同其本。化之者或异其流…
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佛为阿支罗迦叶自化作苦经
佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 佛为阿支罗迦叶自化作苦经 失译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。尔时世尊。晨朝著衣持钵。出耆阇崛山。入王舍城乞食。时有阿支罗迦叶。为营小事。出王舍城。向耆阇崛山。遥见世尊。见已诣佛所。白佛言。瞿昙欲有所问。宁有闲暇。见答与不。佛告迦叶。今非论时。…
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菩提场所说一字顶轮王经
菩提场所说一字顶轮王经 唐 不空译 菩提场所说一字顶轮王经卷第一 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金刚幢菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。得大势至菩萨摩诃萨。金刚…
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和菩萨戒文
和菩萨戒文 和菩萨戒文一本 凉心渴仰专注法音。惟愿戒师广垂湖演和云。诸菩萨莫杀生。杀生必当堕大抗。杀命来生短命报。娑婆两目伤双盲。劝请道场诸众等共断杀业不须行。佛子诸菩萨莫偷盗得物。犹娘少死后即作畜生身被毛载角来相报。终日驱牵不停息。无有功夫食水草。犹□迷心不觉知。是故殷勤重报。…
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