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佛说濡首菩萨无上清净分卫经
佛说濡首菩萨无上清净分卫经 宋 翔公译 佛说濡首菩萨无上清净分经卷上 宋沙门翔公于南海郡译 一名决了诸法如幻化三昧经。 闻如是：一时世尊游舍卫祇树给孤独园，与大比丘五百人俱。舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、须菩提、阿难揵等，率自耆年素行修行，皆弃瑕疵垢除清净，宿树众德，所作已办。了…
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大庄严经论
大庄严经论十五卷 大乘论 大庄严经论十五卷 马鸣菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 大庄严论经卷第一 前礼最胜尊 离欲迈三有 亦敬一切智 甘露微妙法 并及八辈众 无垢清净僧 富那胁比丘 弥织诸论师 萨婆室婆众 牛王正道者 是等诸论师 我等皆敬顺 我今当次说 显示庄严论 闻者得满足 众善…
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如来示教胜军王经
如来示教胜军王经 唐 玄奘译 如来示教胜军王经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。与其无量大苾刍众天人等俱。尔时憍萨罗主胜军大王。尊位威德皆悉成就。为欲瞻仰请问佛故。严驾出城往如来所。乘至下处步进入园。遥见世尊坐一树下端严殊妙。诸根闲寂其心宴…
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华严妄尽还源观疏钞补解
续藏经 华严妄尽还源观疏钞补解 宋 净源述 华严还源观疏钞补解(并序) 晋水沙门 净源 述 夫宗经为观传诸后嗣以教类之略有三焉昔帝心尊者集法界观门则宗乎化教矣澄照律师述净心戒观则宗乎制教矣若乃化制并宗性相互陈唯贤首国师妄尽还源兼而有之故其圆顿之机权小之流悉皆普被耳源景佑中禀兹观门…
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佛说六字咒王经
佛说六字咒王经 失译 佛说六字咒王经 失译人名今附东晋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道栴陀罗女。厌惑尊者阿难即时如来见阿难恍惚。为说六字咒王经。先佛所说我今亦说。即说咒曰。 安陀隶 般陀隶 迦罗知 趐由隶 帝阇婆帝 频头婆帝 陀头隶 陀帝隶 陀究摩帝 修摩帝 安…
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佛垂般涅槃略说教诫经
佛垂般涅槃略说教诫经 姚秦 鸠摩罗什译 佛垂般涅槃略说教诫经(亦名佛遗教经) 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译 释迦牟尼佛初转法轮。度阿若憍陈如。最后说法度须跋陀罗。所应度者皆已度讫。于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声。为诸弟子略说法要。汝等比丘。于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。…
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自闲觉禅师语录
嘉兴大藏经 自闲觉禅师语录 自闲觉禅师语录 目录序文卷之一住苏州黄溪罗汉禅寺语录住苏州崇川慈济禅寺语录住明州奉川法海禅寺语录卷之二住明州奉川岳林禅寺语录住嘉兴龙渊景德禅寺语录卷之三住常州荆溪芙蓉禅寺语录卷之四示众小参晚参法语问答室中勘辨卷之五拈颂联芳偈行实卷之六书问佛祖赞自赞佛事…
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六字神咒经
六字神咒经 唐 菩提流志译 六字神咒经 南天竺国三藏菩提流志奉 诏译 唵婆髻驮那(上)莫 此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别著一…
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沩山警策句释记
续藏经 沩山警策句释记 明 弘赞注 开诇记 沩山警策句释科文 释此警策大科分(二) 初题目(二) 一人 二法 次本文(二) 一长行(二) 一教诫(九) 一业因苦果 二生老病死 三生灭时速 四违俗入道 五名利失道 六启示三学 七不修学过 八业果时熟 九策励劝修 二示法(三) 一道行…
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虚舟普度禅师语录
续藏经 虚舟普度禅师语录 (嗣法门人)净伏．行佑．德珍．琼林 等编 虚舟和尚语录目次 序 建康府半山报宁禅寺语录 镇江府金山龙游禅寺语录 潭州鹿苑褒忠禅寺语录 抚州踈山白云禅寺语录 平江府承天能仁禅寺语录 临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺语录 临安府灵隐景德禅寺语录 临安府径山兴圣万…
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波罗蜜多心经挟注
挟注波罗蜜多心经 挟注波罗蜜多心经 般若波罗蜜多心经(般若波罗□□□□□□□□□之一字此经□□□□□□□□佛同斯)观自在菩萨(观自□□□□□□□□□□□□纵者□□□□□□□□□□□□众生所谓持诵讲终行之人也)行深般若波罗蜜多时(□□□□□□□□□□者佛惠也波罗蜜多者到彼岸□□□□…
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绝余编
嘉兴大藏经 绝余编 绝余编序 生平行履百无一长独有大菩提心忘身为法舍己从人。则堪质诸三世慈尊者也。自庚午至甲戌。五年之中。几经困衡。曾无退悔。盖因乙亥仲秋。复遇一友背盟。而此志遂不啻如槁木死灰矣丙子春本拟遁迹万山深处。甘与野兽同死。途中大病逗留九华。哀祷地藏本师仍得阅藏著述之决。…
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集神州三宝感通录
集神州三宝感通录 唐 道宣撰 集神州三宝感通录卷上 唐麟德元年终南山释道宣撰 夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肹向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往。或显于将来。昭彰于道俗。生信于迷悟。故撮举…
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佛说虚空藏菩萨神咒经
虚空藏菩萨神咒经 失译 佛说虚空藏菩萨神咒经 如是我闻。一时佛在佉罗帝耶山仙圣住处。与无数大比丘众俱。大菩萨众数如恒沙无量无边。演说如来功德经已。尔时西方有如意宝珠。自然而现。百千释迦毗楞伽宝珠以为眷属。彼如意宝珠所出光明。皆悉瞙彻。此间人天声闻菩萨所有四大光明色像皆灭无余。唯除…
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佛说阎罗王五天使者经
阎罗王五天使者经 刘宋 慧简译 佛说阎罗王五天使者经 宋沙门慧简译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。善听以置心中。我以天眼彻见众人生死所趣善恶之道。或有丑恶或有勇强或有怯弱。或生善道或生恶道。凡人所作为皆分别知之。人身行恶口言恶心念恶。谤讪贤圣。见邪行邪。其人寿终…
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古林清茂禅师拾遗偈颂
续藏经 古林清茂禅师拾遗偈颂 日本 海寿编次 刊古林和尚拾遗偈颂绪 嗣法比丘 梵仙 述 小师海寿侍者。一日携巨册。谓余曰。昨有如闻上座者。欲南询。乃附舶而去。飘风至耽罗舶破之。逗留高丽。高丽人问其故。乃出一巨编以示。则皆古林和尚所作。中间唯略间东山空和尚者一二耳。闻乃录之。以为得…
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入楞伽心玄义
入楞伽心玄义 唐 法藏撰 入楞伽心玄义一卷 西明寺沙门法藏撰 将释此经十门分别。一教起所因。二藏部所摄。三显教差别。四教所被机。五能诠教体。六所诠宗趣。七释经题目。八部类传译。九义理分齐。十随文解释。 初教起所因者。先总后别。总谓一事法华云。如来唯为一大事因缘出兴于世。谓开示悟入…
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杂阿含经五十卷
杂阿含经五十卷 小乘阿含部 杂阿含经五十卷 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译 杂阿含经卷第一 如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“当观色无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱。如是观受、想、行、识无常，如是观者，则为正观…
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华严念佛三昧论
续藏经 华严念佛三昧论 清 彭际清述 华严念佛三昧论叙 大乘起信论云。一切众生不名为觉。以从本来念念相续。未曾离念。念者不觉也。佛者觉也。念佛者以觉摄不觉也。念佛三昧者。以觉摄不觉。入于正觉海也。华严具诸佛一切三昧。而其间念佛三昧。为一切三昧中王。大莫过于是。方莫过于是。广莫过于…
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释肇序
释肇序 唐 体请记 释肇序 本深也。启者开也。如世开深非王印不□□□□□□□□□□□□□喻也。故法华经云。是法华经藏深固幽远无人能到。□□□□□□□言词相寂灭。此经云。法相如是岂可说等。此则但可智悟。难□□□□□圣应不同者。应迹殊也。众生感异。法佛应殊。佛身既随感□□□□□遂缘千…
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佛说太子沐魄经
佛说太子沐魄经一卷 大乘五大部外重译经 佛说太子沐魄经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说太子沐魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名沐魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质…
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佛说新岁经
新岁经 东晋 竺昙无兰译 佛说新岁经 东晋天竺三藏昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八万四千人俱。舍利弗目连等。前后围绕。听佛说经。佛处大会。犹如须弥众山之王。独峻高显。如月盛满照于群星。威光唯景。如紫金耀于是场地。皆作金色。卓然特异。巍巍无侣。于时世尊。与…
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金刚光焰止风雨陀罗尼经
金刚光焰止风雨陀罗尼经 唐 菩提流志译 金刚光焰止风雨陀罗尼经 唐南天竺三藏法师菩提流志译 如是我闻。一时薄伽梵与其大众前后围绕。游摩伽陀国。行在中路遇大黑云。叆叇弥薄岚颲恶风。雷电霹雳骤澍雹雨。语具寿庆喜言。汝当取一新净瓮子。满中盛水真言。摄逐如是婆修吉龙王。及诸毒龙恼乱世间。…
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大毗卢遮那经供养次第法疏
大毗卢遮那经供养次第法疏 唐 不可思议撰 大毗卢遮那经供养次第法疏卷上 零妙寺僧释不可思议撰 稽首毗卢遮那佛 实相法智缘起法 圣者妙音阿阇梨 垂恩令证法性海 大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一 释此经法四门分别(初述大意 次说来由 三释题目 四随文解释)。 初述大…
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