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守护国界主陀罗尼经
守护国界主陀罗尼经 唐 般若共牟尼室利译 守护国界主陀罗尼经卷第一 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵住伽耶城。去城不远菩萨树下。与大比丘众七千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。已作所作已办所办。心善解脱慧善解脱。犹如大龙得宿住智。已舍重担逮得己利…
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宗鉴法林
续藏经 宗鉴法林 清 集云堂编 凡例 是书之会集也始於壬辰春在塞北之法林寺。其镌版讫工也於甲午夏在京师柏林之宗鉴堂。今题曰宗鉴法林。识地也。 集书者皆以南岳青原对出。未免舛错。今依统要。南岳归南岳。青原归青原。支派既已清晰。览者自无诸讹。 天皇天王之误。两家聚讼不休。终为千古疑案…
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大佛顶大陀罗尼
大佛顶大陀罗尼 大佛顶大陀罗尼 < = >
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观自在菩萨随心咒经
观自在菩萨随心咒经 唐 智通译 观自在菩萨随心咒经(亦名多唎心经) 大唐总持寺沙门释智通奉 制译 如是我闻。一时佛在王舍大城耆阇崛山中。与无量大比丘俱。复有无量天龙夜叉揵闼婆阿素罗伽噜茶紧那罗。各并眷属。复有无量无数比丘比丘尼优婆塞优婆夷恭敬围绕。尔时会中有一菩萨。名曰观世音自在…
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佛说差摩婆帝授记经
佛说差摩婆帝授记经一卷 大乘单译经 佛说差摩婆帝授记经一卷 元魏三藏菩提流支译 佛说差摩婆帝授记经 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨。谓弥勒菩萨。文殊师利等。诸大菩萨众。 尔时世尊于晨朝时着衣持钵。弥勒菩萨相随。俱入王舍大城而行乞食。遂尔往到频…
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华严圣可禅师语录
嘉兴大藏经 华严圣可禅师语录 华岩圣可禅师语录目录一卷上堂二卷上堂三卷晚参机缘四卷拈古颂古五卷杂录 华岩圣可禅师语录卷一 门人光佛等编 上堂 重庆府巴县华岩禅院语录(二期十五则) 康熙庚戌年十月十五日双山里蒋弘道等新建本院请师开炉。 拈疏元符太白同斯理双桂华岩没两般祖脉渊源在里许…
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佛说如意轮莲华心如来修行观门仪
佛说如意轮莲华心如来修行观门仪 宋 慈贤译 佛说如意轮莲华心如来修行观门仪 宋大契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译 尔时薄伽梵 与诸大菩萨 在须弥山顶 为诸有情等 演说如意轮 修行秘密法 佛言此莲华 摩尼如意轮 金刚王如来 具无量无边 大不思议行 威德最胜力 降伏一切魔 众恶不…
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佛说金刚般若波罗蜜经略疏
金刚般若波罗蜜经略疏 唐 智俨述 佛说金刚般若波罗蜜经略疏卷上 唐至相寺沙门智俨述 将欲释文先于文首作五门分别。一明教兴所由。二明藏摄分齐。三明教下所诠宗趣及能诠教体。四释经题目。五分文解释。 初教兴所由者金刚般若波罗蜜经者盖是实智之美称。真德之通号。宗本冲寂神凝湛一。独曜幽原圆…
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佛说咒目经
佛说咒目经 佛说咒目经 颓[敲-高+口]敷般[敲-高+口]敷 頞吒般[敲-高+口]敷 鸠离敷 鸠离比敷 鸠罗鸠[卄/(日*鳥)]比敷 沙离莎[卄/(日*鳥)]波提敷 伊离敷 伊罗移敷 伊腊鳖敷 若目痛咒七过即愈。 佛说咒目经
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释鉴稽古略续集
释鉴稽古略续集 明 幻轮编 续刻释氏稽古略序 古可稽乎。曰乌乎可。古不可稽乎。曰乌乎不可。威音以后今日以前。成住坏空。有而不有。日月光华。旦而复旦。日劫无凭。何况今古矣。其中圣贤隐现。应缘示感。如月在水。了不可执。乃有人焉。追往烈。订遗踪取已散之尘。而编之而续之。是绘梦也。是图影…
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伽耶山顶经
伽耶山顶经 元魏 菩提流支译 伽耶山顶经 元魏天竺三藏菩提流支译 如是我闻。一时婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提。与大比丘众满足千人俱。其先悉是编发梵志。应作已作所作已办。弃舍重担逮得己利尽诸有结。正智心得解脱。一切心得自在。已到彼岸皆是阿罗汉。诸菩萨摩诃萨无量无边。皆从十方世界…
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大唐青龙寺三朝供奉大德行状
大唐青龙寺三朝供奉大德行状 大唐青龙寺三朝供奉大德行状 先师讳惠果和尚。俗姓马氏。京兆府万年县归明乡人也。幼年九岁。便随圣佛院。故三朝国师内道场持念赐紫沙门讳昙贞和尚。立志习经。至年十七。为缘和尚。常在内道场。持念不出。乃于兴善寺三藏和上。求授大佛顶随求等真言。年十九。三藏边教授…
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都部陀罗尼目
都部陀罗尼目 唐 不空译 都部陀罗尼目一卷 开府仪同王司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 瑜伽本经都十万偈。有十八会。初会经名一切如来真实摄。其经说五部。佛部(毗卢遮那佛以为部主)金刚部(阿閦佛为部主)宝部(宝生佛以为部主)莲花部…
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为霖道霈禅师餐香录
续藏经 为霖道霈禅师餐香录 (书记)太泉录 自序 余住山方三年。其上堂语要。林涵斋居士已序。而刊行之。后见法门流毙。日深日下。至不忍闻见。遂辞说法之任。自甘与二三有志衲子。栽田博饭而已。盖不欲混入群队也。而诸檀信为法心深。竞赍香供入山。强请升座。弗获已堤岸复决。滚滚不休。书记仍录…
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苏悉地羯啰经之三
苏悉地羯罗经 唐 输波迦罗译 苏悉地羯罗经请问品第一 卷上 尔时忿怒军荼利菩萨。合掌恭敬。顶礼尊者执金刚足。即发是问。我时往昔于尊者所。闻一切明王漫荼罗法及以次第。复闻明王诸所眷属神验威德。愿为未来诸有情故。唯垂尊者广为解说。云何令得持诵真言法则次第速得成就。其诸真言法虽一体。所…
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法华三昧忏仪
法华三昧忏仪 隋 智顗撰 法华三昧忏仪勘定元本序 宋天竺寺传天台教观沙门遵式述 圣教浸远文句舛错。由传者浮昧。若不校其同异。明示得失日增月甚遐丧真味。法华三昧仪者。天台大师瓦官亲笔。盖止观第三三昧所指别行。即其文也。若夫启迪后学为时所宗。破障坏魔入佛境界。与夫文殊普贤并驱宝辂。游…
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佛说佛印三昧经
佛说佛印三昧经 后汉 安世高译 佛说佛印三昧经一卷 后汉安息国三藏安世高译 佛在罗阅只耆阇崛山中。时摩诃比丘僧万二千人皆阿罗汉。时诸菩萨有四百亿万人。皆贤者如弥勒辈也。及八方上下诸菩萨。稍增无央数不可复计。皆飞到佛所。前以头面著佛足。起绕佛七匝却坐。上下相次。百亿万重不可复胜数。…
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佛为心王菩萨说投陀经
佛为心王菩萨说投陀经卷上 佛为心王菩萨说投陀经卷上 五阴山室寺惠辨禅师注 若夫至道圆明虚无湛极。慈悲普摄济生死之深。河浮大宝舟广度四生之难。恩沾大道迥秡三界之牢。惠镜长悬照无明之巨夜。法王慈愍接引多方。众苦之病无穷。设药之途非一。故有照大士垂音五浊之中。悲愍群生欢请如来设教遵首。…
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四分戒本
四分戒本二卷 小乘律 四分戒本二卷 姚秦佛陀耶舍译 四分比丘戒本序 夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘扬失于宗叙。修奉乖于行仪。亏鹿野之微言。紊龙城…
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大方广佛华严经疏
大方广佛华严经疏 唐 澄观撰 大方广佛华严经疏卷第一(并序) 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰 往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而迥出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心境。穷理尽性。彻果该因。汪洋冲融。广大悉备者。其唯大方广佛华严经焉。故我世尊十身初满。正觉始成。乘愿行以弥纶。混…
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菩萨戒本经
菩萨戒本经一卷 大乘律 菩萨戒本经一卷 北凉天竺三藏法师昙无谶第二译 菩萨戒本(出地持戒品中羯磨文附) 慈氏菩萨说 归命卢舍那 十方金刚佛 亦礼前论主 当觉慈氏尊 今说三聚戒 菩萨咸共听 戒如大明灯 能消长夜闇 戒如真宝镜 照法尽无遗 戒如摩尼珠 雨物济贫穷 离世速成佛 唯此法为…
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乐邦文类
乐邦文类 宋 宗晓编 乐邦文类序 昔善逝愍群生之旋复于诸苦趣也。指乐邦令归依。列圣幽赞。宿耆受生者不一。载诸竺坟。灿如星陈。及后之宗焉者渐远。率以声色求。而不知求诸心。故大鉴示以惟心。俾知欲得净土。当净其心。是善逝说观佛。而示是心是佛之旨也。是具三心十心。而往生之方也。是法藏发胜…
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转法轮经
转法轮经一卷 小乘阿含部 转法轮经一卷 后汉安息国三藏法师安世高译 转法轮经 闻如是。一时佛在波罗奈国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者痴爱之意已止。漏结之情已解。诸根已定生死已断。…
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叶衣观自在菩萨经
叶衣观自在菩萨经 唐 不空译 叶衣观自在菩萨经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时婆伽梵住极乐世界。与诸大众宣说妙法。时金刚手菩萨。从座而起偏袒右肩。双膝著地顶礼观自在菩萨摩诃萨足。白观自在菩萨言。圣者住大悲解脱如…
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