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先觉集
续藏经 先觉集 明 陶明潜辑 先觉集序 学佛然后知儒。此硕儒之论也。古人与么道。即便与么赞。是诚先觉之公心。今人不知佛之所以为佛。儒之所以为儒。不过分门别户。逐影循声焉尔。世尊云。天上天下。惟我独尊。且道如何是我。夫子曰。吾道一以贯之。且道如何是一。打头一着。不能明了。祇从形迹中…
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松源崇嶽禅师语录
续藏经 松源崇岳禅师语录 (参学)善开．光睦．普岩．师肇．道岩．了能 等录 松源和尚语录序 宗师提唱。各有语录。丛林故事也。或曰释迦掩室於摩竭。净名杜口於毗耶。祖师西来。单传直指。果何取於言语文字之间差乎。道一而已。或语或嘿。何间焉。宗门诸大老说法如云如雨。后之学者因其言而有省者…
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佛说造立形像福报经
佛说造立形像福报经 阙译 佛说造立形像福报经 阙译人名附东晋录 佛至拘罗惧国。有诸树园主名拘翼。时国王名优填。年始十四。闻佛当来。王即敕傍臣左右皆悉严驾。王行迎佛。遥见世尊心中踊跃。极大欢喜止车下步。罢却左右傍臣侍从及持盖者。即前迎趣便以头面著地。作礼起复前行。如是至三佛言来前。…
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佛祖历代通载
钦定四库全书 子部十三 佛祖厯代通载 释家 提要 臣等谨案佛祖厯代通载二十二卷元释念常撰念常姓黄氏号梅屋华亭人延祐中居嘉兴大中祥符禅寺是编前有至正元年虞集序所叙释氏故实上起七佛下迄元顺帝元统元年皆编年纪载念常于至治癸亥尝驿召至京师缮写金字佛经因受法于帝师帕克斯巴故卷首七佛偈后即…
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介庵进禅师语录
嘉兴大藏经 介庵进禅师语录 序 佛祖密室中有一段因缘从来无人觑着何故觑着则瞎秪如临济兴化父子授受源流有据诸方但以化得三圣大觉力而拈临济香更有谓临济不传兴化而化在三圣大觉处悟得先师吃棒底道理后拈香临济盖僭嗣也若此妄凿古人何异矮子观场今诸子云从上佛祖皆见有付法偈既已刊出灯录何至马祖下…
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现果随录
续藏经 现果随录 明 戒显笔记 现果随录序 夫因之与果。犹形有影焉。形已有焉则影必从焉。苟欲端其影。先直其形。形直影恶不端。若不直其形而欲其影端。譬如扬汤而不辍火。虽欲其冷无有是处。是我法门之通训也。世典亦有之。曰阴德。曰阳报。此岂不我之所说因果者哉。世有一等不信因果。其陋尤甚。…
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丹霞子淳禅师语录
续藏经 丹霞子淳禅师语录 (嗣法小师)庆预校勘 丹霞淳禅师语录序 我宗无语句。亦无一法与人。然於无法之中而立五位三玄之法。於无语之中而作呵佛骂祖之说。雷砰电射。魔外不能窥。海涌云屯。龙宫不得藏。然未尝始涉唇吻立文字矣。能具此机宏唱五位君臣之法。横说竖说如转圆石於千仞之上。不留其踪…
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六十颂如理论
六十颂如理论 龙树菩萨造 宋 施护译 六十颂如理论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命三世寂默主 宣说缘生正法语 若了诸法离缘生 所作法行如是离 离有无二边 智者无所依 甚深无所缘 缘生义成立 若谓法无性 即生诸过失 智者应如理 伺察法有性 …
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大方广佛华严经普贤菩萨行愿王品
大方广佛华严经普贤菩萨行愿王品 大方广佛花严经普贤菩萨行愿王品 应在十方刹土中 游于三世人师子 彼等诸佛我无遗 以净身口意稽首 为修普贤行愿力 诸佛现于意想中 俯身量等刹土尘 虔心敬礼诸最胜 于一尘上微尘佛 居中佛子众围绕 如是法界尽无遗 诸佛满中应信解 彼诸德海叹无尽 妙响枝海…
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观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门
观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门 唐 不空译 观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 凡于此门中欲修习者。须知法式次第。若不备解仪轨。徒而为功推弃时日。由是参验诸经事法法门及瑜伽门。相会…
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佛说护净经
佛说护净经 失译 佛说护净经 失译人今附东晋录 往昔佛共阿难行。遇值一池。东西四十里。南北四十里。深四十里。池中有虫。其形似科蚪形黑如墨。佛语阿难。识此池中虫不。答言不识。佛语阿难。此池中虫者。十方世界大众僧。食不净食。堕此臭秽粪屎池中。常食不净。五百万世中受此苦恼竟。后五百世中…
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金刚般若疏
金刚般若疏 隋 吉藏撰 金刚般若经序 胡吉藏法师撰 金刚般若波罗蜜经者。斯乃是三观之虚明。一实之渊致。昔仙人苑内未耀此摩尼。今长者园中方洒兹甘露。良由小志先开故早驰羊鹿。大心始发方驾此白牛。斯乃正教之供范萨埵明训。非云非雨德润四生。非日非月照明三界。统万行若沧海之纳众流。荡纷异若…
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玉泉莲月正禅师语录
嘉兴大藏经 玉泉莲月正禅师语录 叙 余不敏生平仅知儒行未谙宗门大旨何能阐扬禅理但今莲月大师系临济传灯不能无乡山雪窦之感余乡雪窦古名山也荒废者数百年明崇祯间为石奇和尚垦荒辟芜开拓大乘今称伟林焉其派分于天童而祖于临济盖以天童密云师接葱岭只履之系明天启中聿兴废址集众广教恒不下数千僧阅今…
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大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经
大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 唐 宝思惟译 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译 如是我闻。一时佛住净居天宝庄严道场中。与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲。于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子行轮咒法。为欲守护诸众…
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文殊所说最胜名义经
文殊所说最胜名义经 宋 金总持等译 文殊所说最胜名义经 宋西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉 诏译 归命妙吉祥 所说最胜义 金刚掌菩萨 降伏诸魔众 身涌遍三界 秘密王自在 目若青莲叶 面如莲华敷 执持金刚杵 以手掷复掷 现大忿怒相 威振十方界 金刚手菩萨 亦持金刚杵 精进相微妙 …
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华严经义记
华严经义记卷第一 后魏 慧光撰 花严经义记卷第一 大觉寺沙门惠光述 如来光明觉品者。明如来意业教化智行无碍。犹如光明也。开晓于缘故名为觉。就此品中放相轮光者。乃至十地放眉间光。就如来自体智行随修人不同彰位殊之异也。菩萨名别者彰行业德位差别也。就此光所照中初明世界实际相显也。次明佛…
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八大菩萨曼荼罗经
八大菩萨曼荼罗经 唐 不空译 八大菩萨曼荼罗经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏法师不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住补怛落伽山圣观自在菩萨宫殿。与百千俱胝那庾多菩萨前后围绕。尔时众中有一菩萨。名曰宝藏月光。从座而起整理衣服。偏袒右肩…
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佛说灌顶王喻经
灌顶王喻经 宋 施护等译 佛说灌顶王喻经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 尔时世尊。在舍卫国。以因缘故。告诸苾刍言。汝等当知。有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶。而彼三王。乃至尽寿。常所思念。何等为三。谓第一王。年方少盛。依灌顶法。在于某方。受王…
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大华严经略策
大华严经略策 唐 澄观述 再刊华严略策序 大统国师尝栖托清凉圣境著华严疏数百万言。文深江海义高山岳。洋洋焉巍巍焉。非后世学者之所辄窥测也。此略策也省约大疏为四十二条纲要殆尽。岂使去丈就尺谓乎。于其体制始设问答。终曰谨对每条皆然。考之文体明辩说书格式有宋苏轼书三篇。皆始置问对终曰谨…
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佛说舍卫国王十梦经
佛说舍卫国王十梦经 失译 佛说舍卫国王十梦经 附西晋录 闻如是。一时佛在舍卫国精舍。时有国王名波斯匿。夜梦十事。一者三釜罗。雨边釜沸气交往来。不入中央空釜中。二者王梦见马口亦食尻亦食。三者见大树生花。四者见小树生果。五者见一人切绳人后有羊羊主食绳。六者见胡虏坐金银床上以食金银器。…
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般若灯论释
般若灯论释 偈本龙树菩萨 释论分别明菩萨 唐 波罗颇蜜多罗译 般若灯论释序 释慧赜述 般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为名者。无分别智。有寂照之功也。举中标目者。鉴亡缘观。等离二边也。然则灯本无心。智也亡照。法性平等。中义在斯。故寄论以明之也。若夫寻诠滞旨…
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佛说园生树经
园生树经 宋 施护译 佛说园生树经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言。汝等当知。彼三十三天中有一大树名为园生。其树盘根及五由旬高百由旬。所有枝叶覆五十由旬。彼天子众依时往彼树下游观。其树即生半努…
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佛说普贤曼拏罗经
佛说普贤曼拏罗经 宋 施护译 佛说普贤曼拏罗经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大比丘众五十百千人俱。 复有诸大菩萨摩诃萨。皆是一切白法具足。得无量智善巧方便能师子吼。其名曰。 普贤菩萨摩诃萨。宝印手菩萨摩诃萨。嬉戏菩萨摩…
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牧云和尚七会语录
嘉兴大藏经 牧云和尚七会语录 牧云和尚七会余录目录卷之一上堂小参夜参普说示众示语禅净玄旨卷之二室中语要书答语天童上堂(天王开光 祖师开光安座)卷之三像赞佛事卷之四偈(上)卷之五偈(中)卷之六偈(下) 七会余录目录(终) 牧云和尚七会余录卷之一 姑苏西华山秀峰寺门人(行玮)等编 上…
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