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摩诃般若波罗蜜大明咒经
摩诃般若波罗蜜大明咒经 姚秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜大明咒经 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 观世音菩萨，行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。 “舍利弗！色空故无恼坏相，受空故无受相，想空故无知相，行空故无作相，识空故无觉相。何以故？舍利弗！非色异空，非空异色。色即是空，空即是…
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一百五十赞佛颂
一百五十赞佛颂 摩咥里制吒造 唐 义净译 一百五十赞佛颂 尊者摩咥里制吒造 大唐沙门义净于那烂陀寺译 世尊最殊胜 善断诸惑种 无量胜功德 总集如来身 唯佛可归依 可赞可承事 如理思惟者 宜应住此教 诸恶烦恼习 护世者已除 福智二俱圆 唯尊不退没 纵生恶见者 于尊起嫌恨 伺求身语业…
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阿差末菩萨经
阿差末菩萨经 西晋 竺法护译 阿差末菩萨经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在如来所游居土。于宝严净巍巍道场。悉是正觉之所建立。大德庄严而依积累神妙行业。成佛报应诸菩萨宫。宣扬无量如来变化。入无底慧游于殊胜。心怀悦豫。剖判普等。所修圣行。咨嗟当来。无际功勋名称无限。平…
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清净毗尼方广经
清净毗尼方广经 后秦 鸠摩罗什译 清净毗尼方广经 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘僧八千人俱。菩萨摩诃萨万二千人及欲色界天净居天子。尔时世尊与诸无量百千大众。恭敬围绕而演说法。时有天子名寂调伏音。来在会坐。是时寂调伏音天子从坐而起。偏袒右肩右膝…
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佛说三归五戒慈心厌离功德经
三归五戒慈心厌离功德经 失译 佛说三归五戒慈心厌离功德经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说过去久远有梵志名毗罗摩。饶财多宝若布施时。用八万四千金钵盛满碎银。八万四千银钵盛满碎金。复以八万四千金银澡罐。复以八万四千牛。皆以金银覆角。复以八万…
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后出阿弥陀佛偈
后出阿弥陀佛偈 失译 后出阿弥陀佛偈 古旧录云阙译人名今纪后汉录 惟念法比丘 乃从世饶王 发愿喻诸佛 誓二十四章 世世见诸佛 垓数无有量 不废宿命行 功德遂具成 世界名清净 得佛号无量 国界平夷易 丰乐多上人 宝树若干种 罗列丛相生 本茎枝叶花 种种各异香 顺风日三动 翕习如花生…
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佛说八部佛名经
佛说八部佛名经 元魏 瞿昙般若流支译 佛说八部佛名经 元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译 闻如是。一时佛游维耶离奈女树园。与大比丘众俱。比丘千二百五十诸菩萨无央数。尔时有长者子。名曰善作。从城中出诣奈女园。到世尊所稽首足下。右绕三匝却住一面叉手白佛。欲有所问。大圣见听乃敢自陈。佛告善作…
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三慧经
三慧经 失译 三慧经 失译人名今附凉录 佛常欲得三人。一者信。二者问。三者行。或有人但信不喜已作。为信不欲行为。喜有三亡。一者不布施。二者不行戒。三者不定意。 当灭思想乃得道。要在不念已。灭思想色亦灭。识亦灭心有所念。是为四所有对。是为想当有想当无想。不离想当离想不出想。还就当有…
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称赞大乘功德经
称赞大乘功德经 唐 玄奘译 称赞大乘功德经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿。与无央数大声闻众大菩萨俱。及诸天人阿素洛等无量大众前后围绕。 尔时会中有一菩萨。示为女相名德严华。承佛威神从座而起。稽首作礼而白佛言。何等名为菩萨恶友。新…
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俱舍论记
俱舍论记 唐 普光述 俱舍论记卷第一 沙门释光述 分别界品第一之一 将释论文。三门分别。一明论缘起。二释论题目三随文别解 盖俱舍论者。筏苏槃豆之所作也(筏苏名世。槃豆名亲。印度有天俗号世亲。世人亲近供养。故以名焉。菩萨父母 从所乞处为名也。旧译为天。此翻谬矣。若言天。应号提婆也)…
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佛说稻芋经
佛说稻芉经 阙译 佛说稻芉经 阙译附东普录 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。 尔时尊者舍利弗往至弥勒经行处。弥勒舍利弗俱坐石上。尔时尊者舍利弗问弥勒言。今日世尊睹见稻芉而作是说。汝等比丘。见十二因缘。即是见法。即是见佛。尔时世尊作是…
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佛说妙吉祥菩萨陀罗尼
佛说妙吉祥菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说妙吉祥菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 稽首最上普遍智 如来应供正等觉 心意清净无等等 神通无碍未曾有 善能周遍十方界 随根化度诸群生 稽首文殊大导师 善除尘垢心已净 无量功德庄严身 广说妙法济群品 天龙大力修罗…
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法华游意
法华游意 隋 吉藏造 法华游意 胡吉藏造 开题序 盖闻无上调御一切种智内镜三明外流七辨。蓄莫限之质适无方之化。并皆会道无匪称机。至如妙法莲华经者。斯乃穷理尽性之格言。究竟无余之极说。理致渊远统群典之要。文旨婉丽穷巧妙之谈。三圣之所揄扬。四依之所顶戴。昔仙人园内未曜此摩尼。今灵鹫山…
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须摩提女经之二
须摩提女经 吴 支谦译 须摩提女经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与大比丘众千二百五十人俱。尔时有长者名阿那邠邸。饶财多宝金银珍宝砗磲码瑙真珠琥珀水精琉璃。象马牛羊奴婢仆从不可称计。尔时满富城中有长者名满财。亦饶财多宝砗磲码瑙真珠琥珀水精琉璃。象…
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龙树菩萨传
龙树菩萨传 姚秦 鸠摩罗什译 龙树菩萨传 姚秦三藏鸠摩罗什译 龙树菩萨者。出南天竺梵志种也。天聪奇悟事不再告。在乳餔之中。闻诸梵志诵四围陀典各四万偈。偈有三十二字。皆讽其文而领其义。弱冠驰名独步诸国。天文地理图纬秘谶。及诸道术无不悉综。契友三人亦是一时之杰。相与议曰。天下理义可以…
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金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨 唐 不空译 金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 稽首礼普贤 诸佛转轮王 现证大菩提 受名金刚界 为转教敕轮 从自顶流出 大金轮明王 威光逾众日 七宝具围绕 为一切佛顶 轮王之轮王…
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见如元谧禅师语录
续藏经 见如元谧禅师语录 (门人)道璞集 寿昌见如大师语录序 古德睦州尊宿。于其儿孙传灯一派若寥寥也。而豫识临济以遮阴。激发云门以轹钻。虽济嗣黄檗。门嗣雪峰。然其当机手眼。开先一着。实出睦州。竟成两宗之儿孙咸其法派矣。而睦州不受其名也。如此作用。奚啻马驹踏杀气宇如王哉。余尝妄忆吾…
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月幢了禅师语录
嘉兴大藏经 月幢了禅师语录 月幢了禅师语录序 菩提达磨航海过东早已带水拖泥无端面壁惹得神光断臂求安信然剜肉作疮好事者谓之传佛心印孰知祸我震旦非浅鲜也由是冤冤相酬六传至曹溪符一花五叶之悬记首以南岳怀让流通正眼祸胎弥固从可知矣三十四传至天童悟逞轰雷掣电之机棒喝交驰时以为古今希遘以为人…
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大威怒乌刍涩摩仪轨
大威怒乌刍涩摩仪轨一卷 西土圣贤撰集 大威怒乌刍涩摩仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 大威怒乌刍涩么仪轨经 十方所有佛 妙智悲济者 常住菩提心 是故我稽首 普贤即诸佛 受职持金刚 为调伏难调 现此明王体 以其法胜故 净与不净俱 真言者先修 最初承事法 紫檀用涂地 方圆随意成 …
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往生净土忏愿仪
往生净土忏愿仪 宋 遵式撰 往生净土忏愿仪 (沙门遵式辄采大本无量寿经。及称赞净土等诸大乘经。集此方法流布诸后。普结净缘)。 原其诸佛悯物迷盲。设多方便而引取之。但谁安养净业捷直可修。诸大乘经皆启斯要。十方诸佛无不称美者也。若比丘四众及善男女。诸根缺具者。欲得速破无明诸闇。欲得永…
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弥勒上生经宗要
弥勒上生经宗要 新罗 元晓撰 弥勒上生经宗要 释元晓撰 将说此经。十门分别。初述大意。次辨宗致。三二藏是非。四三经同异。五生身处所。六出世时节。七二世有无。八三会增减。九发心久近。十证果前后。 第一述大意者。盖闻弥勒菩萨之为人也。远近莫量。深浅莫测。无始无终。非心非色。天地不能载…
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佛说布施经
佛说布施经 宋 法贤译 佛说布施经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无散乱失。四亲手施。得手指纤…
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佛说遗日摩尼宝经
佛说遗日摩尼宝经 后汉 支娄迦谶译 佛说遗日摩尼宝经 后汉月支国三藏支娄迦谶译 佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时。与摩诃比丘僧千二百五十人。菩萨万二千人。尔时佛语摩诃迦叶比丘言。菩萨有四事法智慧为减。何等为四事。一者不敬经不敬师。二者人有欲闻经者中断之。三者人有求深经者爱惜不肯与。四…
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延寿命经
延寿命经 佛说延寿命经 尔时世尊。在娑罗双树间。临般涅槃。有四众。比丘比丘尼优婆塞优婆夷等。皆来集会□□□□□□□延寿。[跳-兆+氐]跪合掌。前白佛言。世尊我等四众皆来集会。奉请如来。莫入涅槃。唯愿如来哀受我等劝请。令住一劫。莫入涅槃。 尔时世尊告延寿菩萨。汝等谛听。吾当为汝分别…
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