仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨
仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 西土圣贤撰集 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空译 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨序 唐大兴善寺翻经沙门慧灵述 我皇帝圣德广运。仁育群品。亦既纂历吹大法螺。刊梵言之轻重。警迷徒之耳目。伟矣哉。乃辟兴善寺大广智三…
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仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 西土圣贤撰集 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空译 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨序 唐大兴善寺翻经沙门慧灵述 我皇帝圣德广运。仁育群品。亦既纂历吹大法螺。刊梵言之轻重。警迷徒之耳目。伟矣哉。乃辟兴善寺大广智三…
Preview →大乘大悲分陀利经八卷 大乘五大部外重译经 大乘大悲分陀利经八卷 失译师名附秦录 大乘大悲分陀利经卷第一 转法轮品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众六万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。尽诸有结皆得自在。心善解脱慧善解脱。如调象王。所作已办脱于重担。逮得己利往来已尽…
Preview →嘉兴大藏经 密藏开禅师遗稿 密藏开禅师遗编序 法界乃法界人自心共成之法界原不限人于圣凡同异人不以法界为心不以法界为事则彼人自异于法界非法界拒彼人也人能以法界为心能成法界之事则法界是此人自能为主亦非此人别主心外之法界也予初读普贤行愿品于诸供养中以法供养为最乃至常随佛学毗卢遮那如来从…
Preview →百字论 提婆菩萨造 后魏 菩提流支译 百字论一卷 提婆菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 我今归依聪睿师 厥名提婆有大智 能以百字演实法 除诸邪见向实相 说曰。何故造论。为破我见等。一切诸法。各有自相。 僧佉曰。一切法一相。是我要誓说。以何因缘。立一切法一相。以尽同共有一故。喻如瓶…
Preview →嘉兴大藏经 华岩还初佛禅师语录 华岩还初佛禅师语录目次叙卷上上堂小参茶话卷下机缘入室拈古颂古杂偈佛事 叙 我宗无语句亦无一法兴人何假于语言文句哉从上诸祖出世教人提持正眼扶竖纲宗末学初机朝参暮请不得已而漏逗一言半句曲为今时日久岁深遂尔葛藤遍地然而咸有于语言下知归者故语之不可不录也 …
Preview →华严金师子章一卷 此土著述 华严金师子章一卷 吴月支优婆塞支谦译 金师子章云间类解 法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之器匪齐也。故用诸法章以导之。富哉。非吾祖贤首垂一乘之文。廓十方之奥。则何以流慈训世。随机有授。非天册圣帝卑万乘之心。尊…
Preview →续藏经 三论略章 隋 吉藏撰 大乘三论略章一卷 胡嘉祥法师导义之要 二谛义 二智义 般若义 真应义 涅盘义 佛性义 二河义 二种次第义 正像义 金刚三昧义 生法二空义 涅盘义 真应二身义 常无常二鸟义 半满义 佛性义 第一明二谛义 摄山师云。二谛者。乃是表中道之妙教。穷文言之极说…
Preview →佛说尊那经 宋 法贤译 佛说尊那经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时世尊在憍睒弥国瞿师罗林中。尔时有大尊者名曰尊那。来诣佛所。到已致敬头面礼足。住立一面而白佛言。世尊。无尽功德还可得不。唯愿世尊为我敷演。尔时世尊告大尊者尊那言。善哉善哉。汝能问于…
Preview →大周刊定众经目录 唐 明佺等撰 大周刊定众经目录序 大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰 窃以。真谛俗谛。藉文字而方显。正法像法。由护持而获存。所以得万劫流通四生利益。我大周天策金轮圣神皇帝陛下。道著恒劫。位邻上忍。乘本愿而下生。演大悲而广济。金轮腾转。化偃四洲。宝马飞行。声覃八表。莫…
Preview →佛说梵志頞波罗延问种尊经一卷 小乘阿含部 佛说梵志頞波罗延问种尊经一卷 东晋沙门竺昙无兰译 佛说梵志頞波罗延问种尊经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人。五百人相将俱出城。自至其田庐。相与共坐讲议言。本初起地上人时。皆是我曹婆罗门种。第二种…
Preview →佛说贤者五福德经 西晋 白法祖译 佛说贤者五福德经 西晋河内沙门白法祖译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五。其人所生则得长寿。是为一福德。其人所生即得大富饶财多宝。是为二福德。其人所生即端正无比。是为三福德。其人所生即名誉远闻。是为四福…
Preview →佛说陀罗尼集经十三卷 大乘五大部外重译经 佛说陀罗尼集经十三卷 唐中天竺三藏大德阿地瞿多译 佛说陀罗尼集经翻译序西京长安慧日寺沙门释玄楷作 若夫陀罗尼印坛法门者。斯乃众经之心髓。引万行之导首。宗深秘密。非浅识之所知。义趣冲玄。匪思虑之能测。密中更密。无得称焉。有高德沙门厥号阿地瞿…
Preview →佛说观普贤菩萨行法经 刘宋 昙无蜜多译 佛说观普贤菩萨行法经 宋元嘉年昙无蜜多于杨州译 如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂。告诸比丘。却后三月我当般涅槃。尊者阿难。即从座起。整衣服叉手合掌。绕佛三匝为佛作礼。胡跪合掌谛观。如来目不暂舍。长老摩诃迦叶。弥勒菩萨摩诃萨。亦从座…
Preview →金刚顶瑜伽护摩仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今说护摩 由此速成就 由护摩业仪 相应不间断 如是一切事 随明当应作 随类作护摩 无上成就业 护摩说多种 略说有五类 广说大瑜…
Preview →续藏经 释迦如来降生礼赞文 宋 仁岳撰 释迦降生礼赞文(并序) 霅溪沙门 仁岳 撰 僧祇律云。佛生日乃至涅盘日。当为大众称扬佛德。予早岁读大涅盘经。采双林示灭之相。撰偈以声之。比有吾宗好事者。请四月八日浴佛形像次。亦陈赞颂。所贵僧祇之式始终备焉。於是讨太子本起及因果等经所说事类。…
Preview →五门禅经要用法 佛陀蜜多撰 刘宋 昙摩蜜多译 五门禅经要用法 大禅师佛陀蜜多撰 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多者教以安般。若贪爱多者教以不净。若…
Preview →观无量寿佛经疏 隋 智顗说 佛说观无量寿佛经疏(并序) 天台智者大师说 夫乐邦之与苦域。金宝之与泥沙。胎狱之望华池。棘林之比琼树。诚由心分垢净。见两土之升沈。行开善恶。睹二方之粗妙。喻形端则影直。源浊则流昏。故知欲生极乐国土。必修十六妙观。愿见弥陀世尊。要行三种净业。然化因事渐教…
Preview →阿育王传 西晋 安法钦译 阿育王传卷第一 西晋安息三藏安法钦译 本施土缘 归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世尊日时已到。著衣持钵将诸比丘前后围绕。向王舍城次行乞食。说者曰。 不动如金山 容豫如象王 圆足如满月 比丘众围绕 诣王舍大城 威仪甚庠序 乃至到城足蹑门阃。大地即…
Preview →续藏经 武林西湖高僧事略 宋 元敬.元复同述 武林西湖高僧事略序 人生五浊恶世。根尘濡染。昏迷沈着。其能出离火宅者盖寡。至於翦发披缁而为僧。固已高於众人矣。然僧之为僧。岂若是而止哉。识心见性。超出死生。精持戒律。真积力久。诠演教法。垂范将来。百千万僧中。间见一二。表表伟伟。卓乎不…
Preview →续藏经 南岳单传记 清 弘储表 南岳单传记自序 详夫释氏之为法於天下后世。一曰宗。一曰教。宗所以明道也。教亦所以明道也。迦文腾口。四十九年。开疆辟土。末后以教外别传之一宗。郑重付饮光尊者。并敕庆喜副贰传化。次第二十六代。说法度人无算。机锋往复。以貌取之。说通也。而宗眼在句身之外。…
Preview →嘉兴大藏经 兴善南明广禅师语录 南明禅师语录序 昔汇云门先师稿有无趣无幻二大师语录序其中称趣为仰山再来称幻为临济直下儿孙无趣克家之子乃知南明大师为幻之嫡传也余初参云门即入龙居禅席值南师领众重蒙提挈一日遽问曰一念缘起无生超彼三乘权学等见阿谁缘起有生耶师与一喝余时茫然夜坐单后过数炷香…
Preview →佛说圣曜母陀罗尼经 宋 法天译 佛说圣曜母陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在阿拏迦嚩帝大城。尔时有无数天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人。及木星火星金星水星土星。太阴太阳罗睺计都。如是等二十七曜恭敬围绕。此大金刚三昧庄严道…
Preview →佛说栴檀香身陀罗尼经 宋 法贤译 佛说栴檀香身陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。有陀罗尼名栴檀香身。是陀罗尼有大威力。能与众生广大福聚。若复有人得此陀罗尼。发至诚心读诵受持坚固不退。是人所有极重宿业悉得消灭。当来获得殊胜果报。又复有人…
Preview →菩提场庄严陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 菩提场庄严陀罗尼经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 菩提场庄严陀罗尼经 如是我闻。一时薄伽梵住筏罗痆斯大城广博大园。与苾刍众五千人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。逮得已利断诸有结。复有菩萨摩诃萨五百人俱。 尔时世尊满月十…
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