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华严一乘教义分齐章焚薪
续藏经 华严一乘教义分齐章焚薪 宋 师会录 焚薪卷第一(或曰析薪膏肓)(婺州张明刊) 可堂 师会 录 韩非曰先王有郢书而后世多燕说议者曰家奋私智以讲无诏之书几何其不为燕说夫析薪之记教章是语献替而对以鰕鲊者也又何暇其为燕说而已哉呜呼美西子之捧心不自寤其丑乃蟷螂之用其才也昔者伪经乱辙…
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见闻录
见闻录 古吴沙门智旭随笔 楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日。则入冥理事。但正坐简阅文簿。不劳签判。而随彼前人行业。罪福异趣。每见有自上刀山剑树者。辄使左右救之。愈救愈上。竟莫能挽也。一日阅簿。见其妻有一罪款。云盗邻鸡一只。连毛重一斤十二两。遂折而识之…
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究竟大悲经
究竟大悲经卷第二．三．四 究竟大悲经卷第二 其地大何以然者□□□□□□□□□□□□□□□是病本云何如是解脱用。 佛告无碍菩萨摩诃萨曰。世间大地荷负四种重担。一者诸山。二者江河。三者草木。四者众生。净秽俱载无心简择。是名地之功能。外地如是。内地亦然。病本者谓不销融乖地之用。用同于地…
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佛说虚空藏菩萨陀罗尼
佛说虚空藏菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说虚空藏菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 那谟(引)尾补罗那曩(一)钵啰(二合)娑(引)哩多(二)那野那(引)嚩婆(引)娑(三)酥啰僻叉多(四)誐誐那曼拏罗(五)拽写(引)阿(引)哥(引)舍誐哩婆(二合引)野(六)…
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受用三水要行法
受用三水要行法 唐 义净撰 受用三水要行法 唐三藏法师义净撰 准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水。 言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。午前任受而饮。若大僧手触盆罗及杓水即不堪入口。而况食用。有恶触故即如僧家常用之水。大僧岂可得触。虽大僧…
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寂光豁禅师语录
嘉兴大藏经 寂光豁禅师语录 佛子寂光豁禅师语录序 昔世尊以正法眼藏密付迦叶历今如法相沿今正法不系于衣钵而衣钵实正法之沿委也近日宗门消息朱紫混淆鲁鱼莫辩不特冒滥者使人莫可适从即临济儿孙遍满天下语录充栋一似措大之时艺山人之诗稿以之博名闻而已及叩以脚跟下一着子未免浮逼逼地故其出言吐气败…
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律相感通传
律相感通传 唐 道宣撰 重刻律相感通传序 唐终南山澄照大师。兼通三藏。而精于毗尼。亲承昙无德宗。横弘竖扬。天下释氏之徒。不失僧伽之所以为僧伽。犹之春行大地。万物咸被其泽。而其弘扬依开显扶谈之意。令诸学者域心于圆极之乘。圣僧宾头卢尝为现身。以佛灭已来弘律第一称之。岂不尔耶。为其持戒…
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佛说善恭敬经
佛说善恭敬经一卷 大乘五大部外重译经 佛说善恭敬经一卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 佛说善恭敬经 如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等。并余无量百千万亿四部大众。左右围绕共会说法。尔时长老阿难从坐而起。整理衣服右膝着地。以十指爪合掌向佛。…
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观自在多罗瑜伽念诵法
观自在多罗瑜伽念诵法一卷 西土圣贤撰集 观自在多罗瑜伽念诵法一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 观自在多罗瑜伽念诵法 归命瑜伽自在王 善住如幻三昧者 普于净染诸刹海 能示种种随类身 我依莲华相应门 开示多罗大悲法 为令修习三昧者 离于二乘无悲定 速具神通波罗蜜 即能顿证如来位 行者…
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木人剩稿
嘉兴大藏经 木人剩稿 木人剩稿序 尝考古而知世运之隆替与佛法之废兴皆有数存焉非人之所能为也世运则五百年始有王者兴随有名世辅长佛法则自释尊而降代不乏人大都皆承愿力再来诚非偶尔昔张方平谓王荆公曰儒门澹薄收拾不住皆归释氏信不诬也呜呼彼诸大知识佥弃我而没良以法末人漓难为教化概不肯住世为苦…
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佛说赖吒和罗经
赖吒和罗经 吴 支谦译 佛说赖吒和罗经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛与五百沙门俱游拘留国。转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人。皆闻佛转游到此国。闻佛功德妙达。无有贪淫嗔怒愚痴。人心所言者皆中正。但得佛道。自知所从来生。豫知去来现在之事。眼能彻视。知世间人民蚑行蠕动之类。所趣…
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大周刊定众经目录
大周刊定众经目录 唐 明佺等撰 大周刊定众经目录序 大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰 窃以。真谛俗谛。藉文字而方显。正法像法。由护持而获存。所以得万劫流通四生利益。我大周天策金轮圣神皇帝陛下。道著恒劫。位邻上忍。乘本愿而下生。演大悲而广济。金轮腾转。化偃四洲。宝马飞行。声覃八表。莫…
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乌刍涩明王仪轨梵字
乌刍涩明王仪轨梵字 乌刍涩明王仪轨梵字 < = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >< = >…
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佛说妙吉祥菩萨陀罗尼
佛说妙吉祥菩萨陀罗尼 宋 法贤译 佛说妙吉祥菩萨陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 稽首最上普遍智 如来应供正等觉 心意清净无等等 神通无碍未曾有 善能周遍十方界 随根化度诸群生 稽首文殊大导师 善除尘垢心已净 无量功德庄严身 广说妙法济群品 天龙大力修罗…
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杂宝藏经
杂宝藏经 元魏 吉迦夜共昙曜译 杂宝藏经卷第一(有九缘) 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 十奢王缘 王子以肉济父母缘 鹦鹉子供养盲父母缘 弃老国缘 佛于忉利天上为摩耶说法缘 佛说往昔母迦旦遮罗缘 慈童女缘 莲华夫人缘 鹿女夫人缘 （一）十奢王缘 昔人寿万岁时。有一王。号曰十奢。王阎浮…
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牧云和尚七会语录
嘉兴大藏经 牧云和尚七会语录 牧云和尚七会余录目录卷之一上堂小参夜参普说示众示语禅净玄旨卷之二室中语要书答语天童上堂(天王开光 祖师开光安座)卷之三像赞佛事卷之四偈(上)卷之五偈(中)卷之六偈(下) 七会余录目录(终) 牧云和尚七会余录卷之一 姑苏西华山秀峰寺门人(行玮)等编 上…
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饿鬼报应经
饿鬼报应经 失译 饿鬼报应经 失译附东晋录 尊者大目揵连。从佛在耆阇崛山中。游行恒水边。见诸饿鬼甚多。受罪不同。见尊者目连。皆起敬心。来问因缘。一鬼问言。我常苦头痛。不知何罪所致。目连答言。汝本为人时。不能修忍。以杖打众生头。今受花报果在地狱。一鬼问言。我常疮痛。何罪所致。答言。…
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佛说时非时经
佛说时非时经 西晋 若罗严译 佛说时非时经 天竺三藏若罗严译 如是我闻。一时佛在王舍城鹊封竹园。是时佛告诸比丘。我当为汝说时与非时。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教听。佛告诸比丘。是中何者为时。何者为非时。比丘当知。 冬分八月十六日至三十日七脚为时。五脚半非时。九月一日至十五…
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华严纲
续藏经 华严纲要 唐 澄观疏义 明 德清提挈 刻憨大师华严纲要引 憨大师之雨法海内。片字落纸。不胫而走四方。着述殷盛。自佛灭以来。未数有也。无愚慧皆知之。(声)不须具论。(声)得生值大师之世。不幸溷於世俗。学道既迟。始有耳目。不克闻见。及其稍自悔觉。能读吾大师之书。而缘尽时穷。师…
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无上依经
无上依经二卷 大乘五大部外重译经 无上依经二卷 梁天竺三藏法师真谛译 无上依经卷上 校量造佛功德品第一 如是我闻。一时佛婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众千二百五十人俱。悉是罗汉。诸漏已尽所作已办。舍诸重担获得己利。尽诸有结其心善得解脱善得自在。善通奢摩他毗钵舍那。其名曰净命…
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维摩经略疏垂裕记
维摩经略疏垂裕记 宋 智圆述 维摩经略疏垂裕记序 吾祖智者著疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何(疏三十四卷记三卷)盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执记寻疏。而文义回互难以措怀。又其间所谈理事记有不释者。往往闻其率情谬说多矣。至若依正相…
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文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 梁 曼陀罗仙译 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上 梁扶南国三藏曼陀罗仙译 如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧满足千人；菩萨摩诃萨十千人俱，以大庄严而自庄严，皆悉已住不退转地，其名曰弥勒菩萨、文殊师利菩萨、无碍辩菩萨、不舍担菩萨，与如是…
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曹源道生禅师语录
续藏经 曹源道生禅师语录 (侍者)道冲编 曹源和尚住饶州妙果禅寺语录 侍者 道冲 编 师在云居。受请云。安乐树边藏丑拙。浮生穿凿不相干。拄杖朝来刚[跳-兆+孛]跳。无端撞破赵州关。 乃提起拄杖云。看看。唤作拄杖子。天地悬隔。不唤作拄杖子。天地悬隔。三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。…
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佛说邪见经
邪见经 失译 佛说邪见经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时尊者阿难。在罗阅只城迦兰陀竹园。世尊般涅槃不久。于是有异邪命。是尊者阿难[髟/囪/心]角友。中食后行彷徉。而行至尊者阿难所。到已共尊者阿难面相慰劳。面相慰劳已却坐一面。彼邪命却坐一面已。语尊者阿难曰。我欲有所问。听我所问。…
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