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山家义苑
续藏经 山家义苑 宋 可观述 智增证 山家义菀卷上 云间沙门 可观 述 山阴法孙 智增 证 双游 金錍义十篇 总别 辩岳师三千书 双游(此篇因讲次说讲下随听记之) 双游本出大经鸟喻品中疏解难会诸文徧用以示圆即从来讲家少有说者相传唯永嘉诸前辈多示说之但少有义章予尝苦心斯文今輙考论聊…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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除一切疾病陀罗尼经
除一切疾病陀罗尼经 唐 不空译 除一切疾病陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住室罗伐城逝多林给孤长者园。与大苾刍众千二百五十人俱。众多诸大菩萨摩诃萨。尔时世尊告阿难陀言。阿难陀有陀罗尼。…
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阿育王譬喻经
阿育王譬喻经一卷 西土圣贤撰集 阿育王譬喻经一卷 失译人名今附东晋录 阿育王譬喻经 昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以…
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自在王菩萨经
自在王菩萨经 姚秦 鸠摩罗什译 自在王菩萨经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫城祇陀树林给孤独园。与大比丘众二万人俱。菩萨摩诃萨皆是一生补处。其名曰弥勒菩萨。得大势菩萨。师子意菩萨。师子相菩萨。大相菩萨如是上首一万人俱。尔时世尊。大众围绕恭敬为发大乘意众生演说经典。…
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念佛百问
续藏经 念佛百问 清 悟开着 序 一念念佛。全念是佛。是则名为自性弥陀。观想西方。依正在观。是则名为唯心净土。随其心净。则佛土净。如是如是。一切众生。全性迷倒。弥陀安在。全心逐境。净土何存。虽具性德。未经修治。三细六粗之所埋没。自昧衣珠。流浪六趣。如来说为可怜愍者。世间富贵。人天…
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六十颂如理论
六十颂如理论 龙树菩萨造 宋 施护译 六十颂如理论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命三世寂默主 宣说缘生正法语 若了诸法离缘生 所作法行如是离 离有无二边 智者无所依 甚深无所缘 缘生义成立 若谓法无性 即生诸过失 智者应如理 伺察法有性 …
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佛说相应相可经
佛说相应相可经 西晋 法炬译 佛说相应可经 西晋沙门法炬译 佛在舍卫国请诸比丘。比丘即到。佛告比丘。比丘应唯然从佛闻。佛便说。是不闻者不闻者俱相类相聚相应相可。多闻者多闻者俱相类相聚相应相可。贪淫者贪淫者俱相类相聚相应相可。不贪淫者不贪淫者俱相类相聚相应相可。嗔恚者嗔恚者俱相类相…
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金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法 唐 不空译 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命礼普贤 法界真如体 我今依大教 金刚顶胜初 略述修行仪 胜初金刚界 海会诸圣众 垂慈见加护 利益修行者 是…
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了本生死经
了本生死经 吴 支谦译 了本生死经 吴月氏优婆塞支谦译 佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。…
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洪山俞昭允汾禅师语录
嘉兴大藏经 洪山俞昭允汾禅师语录 俞昭禅师语录目录卷首序文目录一卷住江西庐山西林乾明寺语录二卷住郢州潼泉山法兴禅寺语录三卷住武昌东岩广慧禅寺语录住竟陵紫芝庵语录四卷住鄂渚洪山宝通报国禅寺语录五卷住齐安天台赤城禅寺语录示众机缘颂古塔铭重修洪山寺疏佛事六卷杂偈 目录终 啸堂和尚语录叙…
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佛说顶生王因缘经
顶生王因缘经 宋 施护等译 佛说顶生王因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊一时。在舍卫国祇树给孤独园时。憍萨罗国主胜军大王来诣佛所。到已头面礼世尊足。退坐一面白佛言。世尊世尊。往昔为求阿耨多罗三藐三菩提时。云何行施作诸福行。佛言。大王…
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舍利忏法
续藏经 舍利忏法 清 继僧着 舍利灵应序 天地之理。与圣贤之道。有可测者。有不可测者。可测者。古今智愚之所共知。不可测者。虽学窥圣域。才贯百家。亦不能明其万一。予於戊戌之春。偶过福国精舍。访济生禅师因晤。声碧和尚。听其言词。殆禅门高尚士乎。济公与声和尚。为同学友。济公唱道邦江。声…
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何耶揭唎婆像法
何耶揭唎婆像法 何耶揭唎婆像法 复次取净褺不得截割。请一画师最功能。勿还其价。香汤洗浴著新净衣与受八戒。日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘(水坛之法如余部说)咒师护身结界毕已。于其坛中烧种种香。散种种华供养已讫。于此坛内画作菩萨。其身长佛一磔(长短正当以人一肘)总有四面。中菩萨…
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蓬折直辨
续藏经 蓬折直辨 宋 妙莲撰 蓬折直辨(彼既曲拆故当直辨) 淳佑初余於沧洲方丈忽得终南家业一见名题不胜欣仰岂谓宗中有此宁馨及至展卷临文披读首章元是坏家之子破题便谓吾祖弘律以观妙为本盖准律中观念对治常尔一心念除诸盖等但犹属小观故引唯识妙观而融导之为弘律本未审吾祖为弘律耶为弘观耶若谓…
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炖煌录
炖煌录 效谷城本是渔泽。汉孝帝时。崔不意教人力田得谷。因名。后为县。贰师泉去沙城东三程。汉时李广利军行渴乏。祝山神以剑札山。因之水下。流向西数十里黄章泊。后有将。渴甚饮水。泉侧而终。水遂不流。只及平地。后来若人多即水多。若人少即水少。若郡众大啖水则猛下。至今如然。其二师庙在路傍。…
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大周刊定众经目录
大周刊定众经目录 唐 明佺等撰 大周刊定众经目录序 大唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰 窃以。真谛俗谛。藉文字而方显。正法像法。由护持而获存。所以得万劫流通四生利益。我大周天策金轮圣神皇帝陛下。道著恒劫。位邻上忍。乘本愿而下生。演大悲而广济。金轮腾转。化偃四洲。宝马飞行。声覃八表。莫…
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佛说梵志计水净经
梵志计水净经 失译 佛说梵志计水净经 失译人名附东晋录 闻如是。一时婆伽婆。在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上。独在树下初成等觉。彼时有计水净婆罗门过中食后彷徉。行至世尊所。世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已。为彼故便告诸比丘。若有二十一结著意者。当堕恶趣生泥犁中。云何为…
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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 唐 般刺蜜帝译 新印大佛顶首楞严经序 前雄武军节度推官许洞撰 楞严经者 括 诸佛万行之枢纽也。通幽洞微。非二乘所赜。开物成务。乃十地攸宗。其文曲而达。其旨隐而畅。入于至妙之域。出于无生之表。铿锵磅礴群汇率化。穷玄绝圣其在兹乎。是知大和无私…
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终南山蟠龙子肃禅师语录
嘉兴大藏经 终南山蟠龙子肃禅师语录 子肃禅师语录序 深阅超方之作一团祖佛真风历尽百若千辛志秉掀天揭地扫除知解山精木魅魂亡洞澈古今铁额铜头胆丧夺却浮山拄杖顿超从上纲宗展开尊宿钵盂纳尽天涯风月随宜丛化到处利生若非乘愿而来怎到恁么田地如斯全机露布教人焉忌舌头聊书数语跋之难尽泼天之意虽然…
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观所缘缘论
观所缘缘论 陈那菩萨造 唐 玄奘译 观所缘缘论 陈那菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 诸有欲令眼等五识。以外色作所缘缘者。或执极微许有实体。能生识故或执和合。以识生时带彼相故。二俱非理。所以者何。 极微于五识 设缘非所缘 彼相识无故 犹如眼根等 所缘缘者。谓能缘识带彼相起及有实体。令…
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雪岩祖钦禅师语录
续藏经 雪岩祖钦禅师语录 (嗣法门人)昭如．希陵 等编 雪岩师。可谓鼻端眼正矣。以无准为之父。以高峰为之子。父作之。子述之。观其所从来。又观其所付授。则岩之道。可知矣。虽然。良马不待驱策。望见鞭影而驰。狮子无法教儿。直向悬崖一拶。诸人若能於文采未彰。一字已多之前。一刀两段荐取。便…
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金刚经科仪
续藏经 金刚经科仪 清 建基录 金刚经科仪宝卷 唐义净三藏法师题取经诗 晋宋齐梁唐代间 高僧求法离长安 去人成百归无十 后者安知前者难 路远碧天惟冷结 沙河遮日力疲殚 后贤如未谙斯旨 往往将经容易看 唐太宗题焚经台诗 门径潇洒长缘苔 一回登此一徘徊 青牛谩说亟关去 白马亲从印土来…
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一字奇特佛顶经
一字奇特佛顶经 唐 不空译 一字寄特佛顶经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 现威德品第一 如是我闻。一时婆伽梵住三十三天以如来加持无量福出生普遍光楼阁。大福俱胝庄严。大福佛资粮。普遍无量称赞。无数功德众。无量金刚…
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佛说谤佛经
佛说谤佛经一卷 大乘五大部外重译经 佛说谤佛经一卷 元魏天竺三藏法师菩提流支译 佛说谤佛经 如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨八十千。尔时会中有菩萨摩诃萨。名离忧悲。在大会坐。师子游戏菩萨摩诃萨。智光明菩萨摩诃萨。梵雷音响云声菩萨摩诃萨。善作…
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