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佛说太子慕魄经
太子慕魄经 后汉 安世高译 佛说太子慕魄经 后汉安息三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。 时，佛语诸比丘：“我身宿命为波罗奈国王作太子，名曰慕魄；始生有异，颜貌端正，绝无双比。自识宿命，无数劫事，所更善恶，罪福受报，寿夭好丑；没此生彼，所从来生，皆悉知见。年…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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赵盼儿风月救风尘
赵盼儿风月救风尘 元 关汉卿 第一折 (沖末周舍上)酒肉场中三十载。花星整照二十年。一生不识柴米价。只少花钱共酒钱。自家郑州人氏。周同知的孩儿周舍是也。自小上花台做子弟。这汴梁城中有一歌者。乃是宋引章。他一心待嫁我。我一心待娶他。争奈他母亲不肯。我今做买卖回来。今日是吉日良辰。一…
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心赋注
续藏经 心赋注 宋 延寿述 注心赋卷第一 宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述 觉王同禀。 楞伽经。佛语心为宗。无门为法门。又经颂云。如世有良医。以妙药救病。诸佛亦如是。为物说唯心。问。佛语心为宗。无门为法门。既称心赋。便是标宗。何假广用文言。仍繁注解。且凡论宗旨。唯逗顿机。如日出照高…
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放光般若经
放光般若经 西晋 无罗叉译 放光般若经卷第一 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜放光品第一 闻如是： 一时佛在罗阅只耆阇崛山中，与大比丘众五千人俱，皆是阿罗汉——诸漏已尽，意解无垢，众智自在已了众事，譬如大龙所作已办，离于重担逮得所愿，三处已尽正解已解。复有五百比丘尼，…
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悲华经
悲华经 北凉 昙无谶译 悲华经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 转法轮品第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘僧六万二千人俱。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。一切自在。心得解脱。慧得解脱。譬如善调摩诃那伽。所作已办舍于重担。逮得己利尽诸有结。正智得解心得自在。于一切心得度彼岸。唯…
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太上洞玄灵宝上师说救护身命经
洞玄灵宝上师说救护身命经 经名：洞玄灵宝上师说救护身命经。撰人不详，约出於南北朝。系《太上元阳经》缺卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 洞玄灵宝上师说救护身命经 尔时上师在蒲林国中，坐繁华树下，临欲升天。乃有一弟子名曰条林法净真人，及诸得道大弟子等一切诸天人，皆来集会师所，…
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百花野史
百花野史 稀品《百花野史》 说明 《百花野史》又称《百花魁》，初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本，藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》，故可据以作校。此部份文字，乃抄自《欢喜冤家》，连人名都没更动。比较其它改编自《欢喜冤家》的小说，此书改动最少，文字…
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印章要论
印始于商周，盛于汉，沿于晋，滥觞于六朝，废弛于唐宋，元复变体，亦词曲之于诗，似诗而非诗矣。 印谱自宣和始，其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛，为谱者十数家，谱而谱之，不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣。今上海顾…
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宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭
宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭 宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东海郡开国侯、食邑一千八百户、食实封四百户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。 枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋吴奎纂。朝奉郎、尚书屯田员外郎、知…
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人本欲生经注
人本欲生经注 东晋 道安撰 人本欲生经序 人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。则第一人亦天也。四谛所鉴鉴乎九止。八解所正正于八邪。邪正。则无往而不恬。止鉴。则无往而不愉…
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宝真斋法书赞
钦定四库全书 子部八 寳真斋法书赞 艺术类一【书画之属】提要 【臣】等谨案寳真斋法书赞宋岳珂撰珂字肃之号亦斋又号倦翁鄂国忠武王飞之孙敷文阁待制霖之子歴官户部侍郎淮东总领是书以其家所藏前人墨迹自晋唐迄于南宋各系以跋而为之赞其祖父手迹则别为鄂国传家帖附之于末珂处南渡积弱之余又当家难流…
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日本乞师记
日本乞师记 (黄宗羲) 明季海盗有周崔(鹤)芝者，福清人也。少读书不成，去而为盗于海。其人饶机智，尝往来日本，以善射名，与日本之萨摩岛主结为父子。日本三十六岛，每岛各有王统之。其所谓东京者，乃国主也；国主曰京主，拥虚位而已。一国之权，则大将军掌之；其三十六国王，则如诸侯之职。萨摩…
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童歌养正
童歌养正 （清）彭继先 辑 ○韩文公示符读书城南诗 木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学，所入遂异闾。两家各生子，孩提巧相如。少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。二十渐乖张，清沟映污渠。三十骨骼成，…
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道德经注
老子道经 体道第一（唐以前本无此章名） 道可道。――谓经术政教之道也。 非常道。――非自然长生之道也。常道当以无为养神，无事安民，含光藏晖，灭迹匿端，不可称道。1，刘本当以作常以。 名可名。――谓富贵尊荣高世之名也。1，刘本高世作万世。 非常名。――非自然常在之名也。常名当如婴儿…
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佛遗教经论疏节要
佛遗教经论疏节要 宋 净源节要 明 袾宏补注 佛遗教经论疏节要 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 晋水 沙门 净源 节要 云栖 沙门 袾宏 补注 释此经分二。初总叙经义。二别解经文。初总。叙经义 夫化制互陈戒定齐举。莫大乎遗教经焉。推征解释开诱行业。莫深于马鸣论矣。然则论主发挥遗教。亦犹龙…
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法华玄记十不二门显妙
续藏经 法华玄记十不二门显妙 宋 处谦述 法华玄记十不二门显妙(并序) 永嘉沙门释 处谦 述 圣人之教或广或略存诸众典原其化意尽归於法华者大藏群经根此也然圣人出世本以己证导诸群缘盖物机情别未可一之於道由是权之於前本之於后使循其迹而归之源至於斯经也毕矣文云虽设种种道其实为佛乘特令揆…
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今世说
今世说 ﹝清﹞王晫 卷一 德行 梁苍岩教子弟家法醇谨，虽步履折旋进退，必合规矩。自理学经济诸书外，稗官野史都不令流览。然必使涉猎诗词，曰：所以发其兴，观群怨，俾识古人，美人香草皆有所寄托也。[梁名清标，字玉立，北直真定人。癸未进士，历官尚书。笃学不倦，每退食，即帘阁静坐，啸咏自娱…
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悟真集
悟真集 经名：悟真集。金李通玄撰。二卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 悟真集卷上 锦屏山通玄子李先生集 烧药包歌 药包药包离我肘，二十年来作知友。也曾因你服绫罗，也曾因你欢花酒。 有贫有富百千家，无日无时编户走。昧井荣，迷寸口，灾上添灾乱针灸。 积行行功为你无，是非冤业因伊有。…
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西域行程记
西域行程记 行在吏部验封清吏司员外郎臣陈诚 苑马寺清河监副臣李暹 永乐十二年正月十三日巳时，出行。由陕西行都司肃州卫城北门外，过涧水八九处，约行五里，度一大溪，北岸祭西域应祀之神，以求道途人马平安。祭毕安营，住二日。 十六日，晴。早起，向西行。约有七十里，至嘉峪山关近安营。 十七…
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双溪集（宋苏籀）
钦定四库全书 集部四 双溪集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案双溪集十五巻宋苏籀撰籀有栾城遗言已着録考苏黄二家并名元祐党籍南渡以后黄氏虽承籍先泽颇见甄录而家学殆失其传惟其孙防依附朱子之门得以挂名于语录朱子于苏氏兄弟攻击如讐而于廷坚无贬词防之故也然防之著作惟宋史艺文志载有复斋漫…
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抚州曹山本寂禅师语录
抚州曹山本寂禅师语录 日本 玄契编 曹洞语录序 荆山之璞。非逢明世与和氏。则空藏荆石之中。灿然连城之美。岂得显乎哉。玉实不乏。明世与和氏。实难相逢而已。新丰荷玉之语录。初先是往。盛行于世。鱼目淆珠。纯金在沙。宜默上座伤其弊深矣。就郭氏五宗录暨群籍之中。取其精。舍其粗。录终成矣。余…
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辛巳泣蕲录
辛巳泣蕲录 宋 赵与{容衣} 嘉定十有四年，岁在辛巳。二月九日，蕲州得随州太守许都统国初三日牒云：有探报人，申金贼已聚人马在息州，意欲拥众一道渡河打掳。时闻大金见欠三月粮草，诸军只给十日口食，前来我界，宜多措置，以为提防之计。初十日，得张都统常、王都统辛报，与许随州所报一同。本州…
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般若波罗蜜多心经释要
般若波罗蜜多心经释要 明菩萨沙弥智旭述 此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般若。今但直约心法显示般若。然大部虽广明佛法及众生法。未尝不即心法。今文虽直明心法。未尝不具佛…
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亶甲集
亶甲集 经名：亶甲集。原题西秦降真子赵民述，疑出於宋代。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部，众术类。 亶甲集 西秦降真子赵民述 志人若觅长生理，子细穷寻大道源，既晓赤龙盘黑海，须交白虎外朱轩。 五行备入黄金域，九转终归紫府门，见得此中仙境趣，也宜早早度儿孙。 勤心久慕希夷道，果遇…
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