证道歌
证道歌 经名:证道歌。左掌子撰,疑出于北宋以前。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 证道歌并序 左掌子撰 夫求仙飞升,云腾羽化者,先须明真一。真一者,道也,道者,元也,元者,人之元黑也。气生万象,人禀元气而生。《道经》云:道冲而用之。《玉京山经》云:冲虚太和气,吐纳流霞津,胎息…
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证道歌 经名:证道歌。左掌子撰,疑出于北宋以前。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 证道歌并序 左掌子撰 夫求仙飞升,云腾羽化者,先须明真一。真一者,道也,道者,元也,元者,人之元黑也。气生万象,人禀元气而生。《道经》云:道冲而用之。《玉京山经》云:冲虚太和气,吐纳流霞津,胎息…
Preview →梓潼帝君化书 经名:梓潼帝君化书。撰人不详,约出於元代。记述梓潼帝君生平及显灵事迹。四卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 梓潼帝君化书序 化有二理,有变化之化,有教化之化,自无入有,自昔为今,以幼壮为老死,以老死为婴稚,此变化之化也。三纲五常,是非邪正,上以风动其下,下以献…
Preview →燕市货声 序 虫鸣于秋,鸟鸣于春,发其天籁,不择好音,耳遇之而成声,非有所爱憎于人也。 而闻鹊则喜、闻鸦则唾,各适其适,于物何有?是人之聪明日凿而自多其好恶者也。 朝逐于名利之场,暮夺于声色之境,智昏气馁而每好择好音自居,是其去天之愈远而不知也。 嗟乎!雨怪风盲,惊心溅泪,诗亡而…
Preview →金刚秘密善门陀罗尼经 失译 金刚秘密善门陀罗尼经 失译人名附东晋录 如是我闻。一时世尊安住菩提树下。与大弟子舍利弗目犍连等而为上首。复有无量诸大菩萨摩诃萨。其名曰金刚幢菩萨。金刚藏菩萨。弥勒菩萨。贤劫大士亦为上首。尔时金刚密迹菩萨。承佛威神发如是言。惟愿世尊分别演说善门陀罗尼当为…
Preview →临汀志 宋 胡太初修 赵与沐纂 ●目录 原 序 临汀志 建置沿革 至 到 城 池 坊里墟市 桥 梁 风俗形势 户 口 税 赋 供 贡 土 产 山 川 亭 馆 祠 庙 寺 观 坛 壝 廨 舍 仓场库务 邮 驿 学 校 贡 院 营 寨 古 迹 郡县官题名 名 宦 进士题名 武 将 遗…
Preview →嘉兴大藏经 长目电禅师语录 叙 余乃楚之孝感世宦攻儒业生平专以文学为念贪浮名幻利为乐竟不知鼻祖之门庭单传之要妙余任江南池州府推官一日私游九华探阅藏经细览景德传灯阅至分灯录观吾儒中从上诸大老大护法者不过于裴公深领黄檗之痛棒有苏东坡老先生者往往与佛印酬酢后法嗣东林禅师虽是海内名公争奈…
Preview →道德真经传 经名:道德真经传。宋吕惠卿撰。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经传表 臣惠卿言:臣闻庖丁奏刀,得养生於文惠;轮扁释凿,议读书於齐桓。志之不分,道或有在。臣诚惶诚惧,顿首顿首。臣窃以大制散於智慧之伪,含生失其性情之初,爰有真人,起明至教,独推原於道德,…
Preview →十八部论 陈 真谛译 十八部论一卷 陈真谛译 文殊师利问经卷下分别部品第十五 尔时文殊师利白佛言。世尊。佛入涅槃后。未来弟子。云何诸部分别。云何根本。佛告文殊师利。未来我弟子。有二十部。能令诸法住世。部者并得四果。三藏平等无下中上。譬如海水味无有异。如人有二十子。真实如来所说。文…
Preview →丹阳神光灿 经名:丹阳神光灿。金马钰撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 丹阳神光灿序 道在迩而求诸远,事在易而求之难者,此世之常情。至於目击而存,不言而谕,此上士之趣,实丹阳先生得之也。先生以先觉之明,开发愚徒,颖悟后进,其有不逮者,又从而指示之。诚…
Preview →《陶庐杂录》 清 法式善 ●卷一乾隆十一年建三希堂于内殿旁,贮王羲之《快雪时晴》、献之《中秋》、王@@《伯远》三帖。十二年勘校《石渠宝笈》中钟繇、王羲之诸人迨唐宋元明墨迹,佳者勒石,是为《三希堂帖》。凡三十二册,嵌石阅古堂壁。十九年又搜褚遂良诸人墨迹佳者,勒为四册,是为《墨妙轩帖…
Preview →续藏经 念佛起缘弥陀观偈直解 清 张渊述 念佛起缘观偈直解叙 念佛一门。乃诸佛教网之宏纲。主掌净土之要门也。初倡自灵山。接脉於震旦。则自晋时庐山始。至隋出有天台智者。弘通念佛之一法。於是宏纲揭。教网张。而我佛广长舌相。遂即遍覆於震旦。隋时之智者。即天台第一代祖也。所作有十疑论。指…
Preview →上清华晨三奔玉诀 经名:上清华晨三奔玉诀。撰人不详,约出矜南北朝。言思神降真飞奔北极之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 上清华晨三奔玉诀 太上道君曰:子欲长生,当存九星。子欲升真,当知玉晨。子欲飞腾,当勤三奔。谓华盖下北辰斗中辅弼也。二仪寄胎,万化未开,三辰韫秀,三…
Preview →钦定四库全书 三畧直解卷上 明 刘寅 撰 三者上中下三卷也畧者谋畧也世以为黄石公书授张子房于圯桥者也按汉书艺文志云张良韩信序次兵法凢百八十二家删取要用定着三十五家并不言有三畧者汉成帝时任宏论次兵书分权谋形势阴阳技巧四种共五十三家而三畧亦不载焉史称张良少匿下邳与父老遇于圯桥出书一编…
Preview →比丘听施经 东晋 昙无兰译 比丘听施经 东晋天竺三藏昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时有一比丘。到讲堂诸比丘所言。诸贤者。今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。疑诸经法。座中有一比丘。即行白佛。有一比丘。字听施。来到讲堂。谓诸比丘言。今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。…
Preview →永乐大典 卷之四百八十五 卷之四百八十六 卷之四百八十九 卷之四百九十 卷之五百三十八 卷之五百三十九 卷之五百四十 卷之八百二十一 卷之八百二十二 卷之八百二十三 卷之八百九十五 卷之八百九十六 卷之八百九十九 卷之九百 卷之九百一 卷之九百二 卷之九百五 卷之九百六 卷之九百…
Preview →钦定四库全书 集部四 溪集 别集类三【宋】 提要 臣等谨案溪集十二巻宋沈与求撰与求字必先徳清人政和五年进士髙宗时官至知枢宻院事卒諡忠敏事迹具宋史本传是集为绍熙中其孙説所刋史称与求歴御史三院知无不言前后几四百奏其言切直今所存仅十之三四类多深中时弊陈振孙书録解题曰与求尝奏王安石之…
Preview →嘉兴大藏经 密云禅师语录 密云禅师语录序 达磨受西天般若多罗密印六传而至曹溪曹溪之后分为二枝而临济之儿孙独盛临济之后又分为二枝而杨岐之儿孙独盛盖监寺受慈明遥记与黄檗之记临济正同故禅道独为天下冠今之所传临济派者则皆系出于圆悟勤之子虎丘隆者也虎丘之子天童华知见高迈大慧尝作偈特称之天童…
Preview →钦定四库全书 经部二 书经衷论 书 提要 【臣】等谨案书经衷论四卷 国朝张英撰英有易经衷论已著录此书不全载经文但每篇各立标题而逐条系説亦如其説易之例凡虞书六十三条夏书三十二条商书五十二条周书一百六十七条前有康熙二十一年正月进书原序一篇时英方以翰林学士侍 讲幄故因事敷陈颇宋人讲…
Preview →钦定四库全书 经部五 春秋集传纂例 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋集传纂例十卷唐陆淳撰葢释其师啖助并赵匡之説也助字叔佐本赵州人徙闗中官润州丹阳县主簿匡字伯循河东人官洋州刺史淳字伯冲呉郡人官至给事中后避宪宗讳改名质二程遗书陈振孙书録解题及朱临作是编后序皆云淳师助匡旧唐书云淳师匡匡师…
Preview →乾隆游江南 (《万年青奇才新传》《圣朝鼎盛万年青》和《乾隆巡幸江南记》) 第一回 北京城贤臣监国 瑞龙镇周郎遇主 话说自李闯乱了大明天下,太祖顺治皇帝带兵过江,定鼎以来,改国号曰大清。建都仍在北京,用满汉蒙古八旗兵丁,从北至南,打成一统天下。开基创业以来,九十余年,传至第四代仁圣…
Preview →宁古塔山水记 序 古今之所慨于遇不遇者,岂独人事然哉!山水之在域中者,图以载之,经以著之,而且瘗玉镂碑以志其盛,飞觞赋咏以道其奇,何其幸也。其在域外者,荒江空谷,莫之或知,又何悲也。嗟乎!自古岂知有宁古塔之山水乎!间尝考诸方舆,稽诸传记,概谓此穷荒僻远之区,又宁问有林泉溪壑,足供…
Preview →自志 拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育命派,其使命要在修正人心,抒发感情,改造人理,发挥良能,使学者精明体健利国利群,故不专重技击一端也,若能完成其命,则可谓之拳,否则是异端耳。习异拳如饮鸠毒,其害不可胜言也,余素以已利人为怀,触目痛心,不忍坐视…
Preview →醉醒石 明 东鲁古狂生 第一回 救穷途名显当官 申冤狱庆流奕世 第二回 恃孤忠乘危血战 仗侠孝结友除凶 第三回 假淑女忆夫失节 兽同袍冒姓诓妻 第四回 秉松筠烈女流芳 图丽质痴儿受祸 第五回 矢热血世勋报国 全孤祀烈妇捐躯 第六回 高才生做世失原形 义气友念孤分半俸 第七回 失燕…
Preview →钦定四库全书 经部九 圣谕乐本解说 乐类 提要 【臣】等谨案 圣谕乐本解説二卷 国朝毛奇龄撰书成于康熈三十一年五月拟进 呈未果至三十八年三月 圣祖仁皇帝南巡奇龄迎 驾于嘉兴乃以是书恭 进故卷首载三十五年一疏而卷末又有三十八年附记其书因大学士伊桑阿论乐原疏本于径一围三隔八相生之 圣…
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