Chinese Classics · Quark Drive
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斋戒部艺文一 答斋议 汉蔡邕 诏召尚书问立春当斋迎气东郊尚书左丞冯方 殴杀指挥使于尚书西祠可斋否得无不宜具对议郎臣蔡邕博士任敏死罪对按礼上帝之祠无所为废斋者所以致斋不敢涣散其意宫室至大指使至微不在斋洁之处元和诏礼无免斋宜以自洁静交神明本无嫌间祠室又宽可斋无疑诗云唯此文王小心翼翼昭…
Preview →宾头卢突罗阇为优陀延王说法经 刘宋 求那跋陀罗译 宾头卢突罗阇为优陀延王说法经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 欲乐味甚少。忧苦患甚多。是以智者。应修方便。速离众欲。勤行净行。我昔曾闻。千福王子。名优陀延。绍父王位。住拘舍弥城。其城殊妙。宽博严净。晃烂宫观。映饰绮丽。窗牖通疏。交络珠网。…
Preview →革除逸史 作者：朱睦 明 序 夫载籍之兴，可以劝善，可以惩慝，可以奖成，可以惧败，斯有国之常训也。《革除间史》臣远嫌不纪建文之事，以致四年政令阙而不传。自仁宣以后，山林之士稍稍出逸文谈往事，于是有撰《靖难录》者，有撰《革除录》者。余尝观二录，其辞或抑或扬，俱失太过。而《革除录》失…
Preview →律戒本疏 律戒本疏 谓犯四重戒已舍梵行。圣果涅槃退没堕落永无分也。不可悔除亦名波罗夷。是故说言。若受戒不还戒。戒羸不出行淫欲法犯重罪。不应共事。舍戒有十九事。是舍戒余非舍戒。向内五众及一切在家出家人说。是名舍戒。言义舍佛法僧辟支佛。舍学说。舍共住共利。舍经论。舍和上。舍比丘沙门释…
Preview →日本国志序 东方诸国足以自立、足以有为者，惟中国与日本而已。日本创国周秦之间，通使于汉，修贡于魏，而宾服于唐最久亦最亲。当唐盛时，日本虽自帝其国，然事大之礼益虔，喁喁向风，常选子弟入学，观摩取法，用能沾濡中国前圣人之化，人才文物盖彬彬焉，与高丽、新罗、百济诸国殊矣。唐季衰乱，日本…
Preview →沈佺期 沈佺期（？～七一三？）字云卿，相州内黄（今属河南）人。高宗上元二年（六七五）登进士第。长安二年（七○二），累迁给事中。中宗神龙元年（七○五）。坐阿附张易之，流放州。次年北归。稍迁台州录事参军。后历中书舍人、太子詹事。玄宗开元初卒。原有文集十卷，今存《沈佺期集》四卷。《旧…
Preview →续藏经 博山参禅警语 明 成正集 博山警语序 警乃醒觉之义。或云惊也。譬有贼瞰巨室。主人张灯夜坐堂皇之上。謦欬作声。贼惧不能便。稍尔昏睡。则乘间而入。橐为之倾。故严城击柝。刁斗鸣辕。卒有变而无虞。以其警备於机先也。人有生死大患。乃万劫不醒之长梦。况亦为贼媒。日劫家宝。不有大觉之雄…
Preview →宋布衣集 明 宋登春 ●目录 鹅池生传 宋登春传 文集 诗集 双鹅集 清平阁倡和 ●鹅池生传 鹅池生者。姓宋氏。名登春。字应元。赵部新河人。生壮岁颅发即衰白。因自号海翁。人业以海翁称之。晚居江陵之天鹅池。更号鹅池。生宋氏。故新河农家。其先尝累高赀。生少失父母。以亡訾省家益贫。然性…
Preview →持人菩萨所问经四卷 大乘五大部外重译经 持人菩萨所问经四卷 西晋三藏法师竺法护译 持人菩萨所问经卷第一 阴种诸人以了道慧四事品第一 闻如是。一时佛游王舍城加邻竹园中。与大比丘众千二百五十。菩萨不可计。一切大圣神通以达。辩才无碍慧不可量。诸根寂定见一切本。应病与药靡蒙济。为法桥梁度…
Preview →洛阳牡丹记 宋 欧阳修 ◆花品叙第一 牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州。而出洛阳者，今为天下第一。 洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者。然来洛阳，才得备众花 之一种，列第不出三，已下不能独立与洛花敌。而越之花以远，罕识不见齿然， 虽越人亦不敢自誉以与洛花争高下…
Preview →钦定四库全书 集部四 晞髪集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案晞髪集十巻晞髪遗集二巻遗集补一巻宋谢翺撰附天地间集一巻亦翺所编西台恸哭记注一巻冬青引注一巻则翺所作而张丁为之诠释者也翺字臯羽一字臯父长溪人后徙浦城咸淳中试进士不第文天祥开府延平署为咨议防军天祥兵败避地浙东后以元贞元年…
Preview →诗传通释序 或有问于予曰诗何为而作也予应之曰人生而静天之性也感于物而动性之欲也【其未感也纯粹至善万理具焉所谓性也感于物而动则性之欲出焉而善恶于是乎分矣性之欲即所谓情也】夫既有欲矣则不能无思既有思矣则不能无言既有言矣则言之所不能尽而于咨嗟咏叹之余者必有自然之音响节族【奏】而不能已…
Preview →《江西诗派小序》[宋] 刘克庄 撰 山谷 国初诗人，如潘阆、魏野，规规晚唐格调，寸步不敢走作。杨、刘则又专为昆体，故优人有寻扯义山之诮。苏、梅二子，稍变以平淡豪俊，而和之者尚寡。至六一、坡公，巍然为大家数，学者宗焉。然二公亦各极其天才笔力之所至而已，非必锻炼勤苦而成也。豫章稍后出…
Preview →郑氏史料初编 卷一 兵部题行「兵科抄出两广总督李题」稿（崇祯元年二月二十九日行） 兵部题行「兵科抄出福建巡抚朱题」稿 兵部题行「兵科抄出江西道御史周昌晋题」稿（崇祯元年四月初七日行讫） 候代两广总督李揭帖（崇祯元年十二月二十七日到） 兵科抄出浙江巡抚张延登题本（崇祯二年四月二十四…
Preview →钦定四库全书 集部四 华阳集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案华阳集四十巻宋张纲撰纲字彦正金坛人大观政和间试舍法三中首选初与蔡京王黼不合二人每挤抑之及南渡后登琐闼复与秦桧隙遂致仕桧殁乃召用终于叅知政事事迹具宋史本传纲健于为文每一落纸都人辄传播遭建炎兵燬什不存一又以秦桧柄国惧为所…
Preview →山西通志序 钦惟我 皇上体精一之心传绍唐虞之治统 玉音宸翰如日中天率土臣民大同大顺爰 命儒臣修直省通志俾一统志馆臣采择 谆谕制抚务归详明用以厘职方广史乗甚盛典也维 山西宻迩 畿辅沐化最亲凡诸掌故【臣石麟】谊应博稽精核详着于篇以对 天子之庥命夫平阳蒲坂圣都也其山川闗隘则有太行恒霍…
Preview →注四十二章经 宋 真宗皇帝注 佛教西来玄化应运略录 宋正议大夫安国军节度使开国侯程辉编 准五分律说。释迦牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九逾城至雪山中。六年苦行日食麻麦。又至象头山学不用处定。三年知非遂舍。又至郁头蓝学非想定。…
Preview →静余玄问 经名：静给玄问。一卷，宋白玉蟾迷。底本出处：《正统道藏》正一部。 静余玄问 梠问所得旁门小诀。先生云：吞咽一事，《云房三十九章》已言之矣！毕竟上咽下泄，无所归。盖四大一身皆属阴，且道阳在甚处？ 梠问：阳在甚处？先生云：在乎杳杳冥冥，恍惚之中。释氏有云：不属中问与内外，是…
Preview →钦定四库全书 子部九 异鱼图赞 谱録类三【草木禽鱼之属】提要 【臣】等谨案异鱼图赞四卷明杨慎撰慎所着古音畧例诸书已别着録是书前有嘉靖甲辰自序称西州画史録南朝异物图将补绘之阅其名多蹖错文不雅驯乃取万震沈怀逺之物志效郭璞张骏之赞体或述其成制或演以新文句中足徴言表即见不必张之粉绘□之艳…
Preview →兄弟部汇考 尔雅 释亲 男子先生为兄后生为弟 汉贾谊新书 六术 父有二子二子为昆弟昆弟又有子子从父而昆弟故为从父昆弟从父昆弟又有子子从祖而昆弟故为从祖昆弟从祖昆弟又有子从曾祖而昆弟故为曾祖昆弟曾祖昆弟又有子子为族兄弟班固白虎通 三纲六纪 谓之兄弟何兄者况也况父法也弟者悌也心顺行笃…
Preview →天演论 吴序 严子几道既译英人赫胥黎所著《天演论》，以示汝纶曰：“为我序之。”天演者，西国格物家言也。其学以天择、物竞二义，综万汇之本原，考动植之蕃耗。言治者取焉。因物变递嬗，深揅乎质力聚散之几［①］，推极乎古今万国盛衰兴坏之由，而大归以任天为治。赫胥黎氏起而尽变故说，以为天不可…
Preview →宝藏论 后秦 僧肇著 宝藏论 长安沙门释僧肇著 广照空有品第一 空可空非真空。色可色非真色。真色无形。真空无名。无名名之父。无色色之母。为万物之根源。作天地之太祖。上施玄象。下列冥庭。元气含于大象。大象隐于无形。为识物之灵。灵中有神。神中有身。无为变化。各禀乎自然。微有事用。渐有…
Preview →钟情丽集〔明〕吴敬所撰 时有辜生者，辂其名，本贯广东琼州人氏，丰姿冠玉，标格魁梧，涉猎经史，吞吐云烟，其士林中之翘楚者也。一日，父母呼而命之曰：“尔有祖姑，适临高黎氏，乃子奉朝延命而为土官，即尔之表叔也。经今数载，音问杳然，疏间之甚也。孔子云：‘亲者毋失其为亲，故者毋失其为故，’…
Preview →嘉兴大藏经 石雨禅师法檀 石雨大师法檀叙 自五镫分焰洞上一宗精详绵密辨魔拣异真如宝镜高县狐妖落胆救颟顸大病之良药也一橛头乱统禅望崖而退矣乃反从而讥之日是义解也是教理也犹越人安于断发文身见章甫玉帛而讥其为繁文缛节耳夫一棓一喝出自德山临济觌面提持自是迅雷掣电利剑慧刃奈法末人漓稍具一知…
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