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名山藏
名山藏 （明）何乔远 撰辑 ●目录 序一 序二 序三 较刻名山藏姓氏 卷一 典谟记一（太祖高皇帝一） 卷二 典谟记二（太祖高皇帝二） 卷三 典谟记三（太祖高皇帝三） 卷四 典谟记四（太祖高皇帝四） 卷五 典谟记五（革除记附） 卷六 典谟记六（成祖文皇帝一） 卷七 典谟记七（成祖文…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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审视瑶函
审视瑶函 清 傅仁宇 凡例 一、目受五脏六腑之精华，若日月丽天而不可掩。右阴左阳。涵光毓采。吐桑浴渊。 迭行。坎离失度。霾瞀错经，变理不齐，民病为殃。人开卷了然，至于五脏主病，拼赘，是函授自烈祖，弈叶钻研，经历三十余载，复访名公宗匠，讲究印可，广购藏书禁方，芟繁辑简，间有立论堪采…
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Confucian Classics
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五音集韵
钦定四库全书 经部十 五音集韵 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案五音集韵十五卷金韩道昭撰道昭字伯晖真定松水人世称以等韵颠倒字纽始于元黄公绍韵防然是书以三十六母各分四等排比诸字之先后已在其前所收之字大抵以广韵为蓝本而増入之字则以集韵为蓝本考广韵卷首云凡二万六千一百九十四言集韵条例…
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Buddhist Canon
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金刚顶莲花部心念诵仪轨
金刚顶莲花部心念诵仪轨一卷 西土圣贤撰集 金刚顶莲花部心念诵仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空译 金刚顶莲华部心念诵仪轨 归命礼普贤 金刚莲花手 说修瑜伽法 先应礼三宝 长跪合莲掌 运心对圣众 陈罪应随喜 次观一切法 远离于尘垢 应诵此真言 器界皆清净 净地真言曰。 唵啰儒(（引）)…
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Taoist Canon
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悟真篇
悟真篇 序 嗟夫！人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃业报？不自及早省悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及？故老释以性命学开方便之门，教人修种，以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸；如有习漏未尽，则尚徇于有生。老氏以炼…
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元文类
钦定四库全书 元文类 提要 【臣】等谨案元文类七十巻目录三巻元苏天爵编天爵有名臣事略已著录是编刋于元统二年监察御史王理国子监助教陈旅为之序所录诸作自元初迄于延祐正元文极盛之时凡分四十有三类而理序仿史记自序汉书叙传之例区为十有五类葢目录标其详序则撮其纲也天爵三居史职预修武宗文宗实录…
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Poetry
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蕙风词话
《蕙风词话》（新校本） 清 周颐撰 况周颐（1859～1926） 清季词人。字夔笙，号蕙风。桂林人。光绪二十一年（1895）任内阁中书。擅于填词，对词学理论也很有研究，与王鹏运、朱祖谋、郑文焯齐名，时人称为“清季词学四大家”。着有《蕙风词话》、《蕙风词》等。 不归按：网上有简体本…
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文殊师利所说般若波罗蜜经
文殊师利所说般若波罗蜜经 梁 僧伽婆罗译 文殊师利所说般若波罗蜜经 梁扶南国三藏僧伽婆罗译 如是我闻： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众一万人俱；及诸菩萨摩诃萨十万人俱，皆悉住于不退转地，久已供养无量诸佛，于诸佛所深种善根，成就众生，净佛国土，得陀罗尼，获乐说辩才，成就智慧…
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凤洲杂编
凤洲杂编 （明）王世贞 撰 凤洲杂编一 凤洲杂编二 凤洲杂编三 凤洲杂编四 凤洲杂编五 凤洲杂编六 ●凤洲杂编一 王世贞 凤阳 南京 北京 偶于户部覆疏见近来边费之详录于此 会典载番货价值偶附记于此 南京守备恊同参赞坐次 考察之法 御史言刘瑾奸党 御史复交奏 有兼掌文武二印者 太…
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Buddhist Canon
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黄檗山断际禅师传心法要
黄檗山断际禅师传心法要 唐 裴休集 断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峰下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法侄。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。如大日轮升虚空中。光明照曜净无纤埃。证之者无新旧无浅深。说之者不立义解不立宗主。…
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Taoist Canon
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道德真经玄德纂疏
道德真经玄德纂疏 经名：道德真经玄德慕疏。强思齐慕，二十卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经玄德纂疏序 道本至无，能生妙有。运至无之道，成妙有之功，其惟太上老君玄元皇帝乎。起於象先，尊为化本，融神亿劫之始，分灵覆载之中，亭毒万殊，陶钧庶品。由是三皇受命，尚遵淳一之风…
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Confucian Classics
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天道偶测
天道偶测 蠡吾李塨稿 七十岁冬至患类中风病夜不能寐因思古人测天如覆盆如鸡卵似皆未确覆盆鸡卵则天包地外无地以载之矣乃天为一可转之物而日有常度则天为有形有体之物矣而乃无所附着乎无所附着则无边无际何以三百六十五度四分度之一确有可测乎孔子云天尊地卑乾坤定矣又曰卑高以陈贵贱位矣言天覆而高地…
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金石林时地考
钦定四库全书 史部十四 金石林时地考 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案金石林时地考二卷明赵均撰均字灵均呉县人从其父宧光六书之学亦喜搜求金石是编取东观余论宣和书谱金石畧墨池编集古録释金石总要菉竹堂碑目王世贞金石跋以及各家书目所载与近代续出耳目所及者仿陈思寳刻丛编之例编次郡…
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昭明太子集
钦定四库全书 集部二 昭明太子集目録 别集类一【梁】 巻一 赋 古乐府 诗 巻二 七 令 巻三 启 疏 巻四 书 传 巻五 序 议 讃 巻六 觧 【臣】等谨案昭明太子集六巻梁太子萧统撰案梁书本传称统有集二十巻隋书经籍志唐书艺文志并同宋史艺文志仅载五巻已非其旧文献通考不着録则宋末已…
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诊家枢要
诊家枢要 元 滑寿 序 天下之事。统之有宗。会之有元。言简而尽。事核而当。斯为至矣。百家者流。莫大于医。医莫先于脉。浮沉之不同。迟数之反类。曰阴曰阳。曰表曰里。抑亦以对待而为名象焉。有名象而有统会矣。高阳生之七表八里九道。盖凿凿也。求脉之明。为脉之晦。或者曰。脉之道大矣。古人之言…
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不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言
不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言 唐 不空译 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷 (出不空罥索经二十八卷) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品。而最为第一。若有过去一切十恶五逆四…
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灯指因缘经
灯指因缘经 姚秦 鸠摩罗什译 灯指因缘经 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 若种少善于胜福田。人天受乐。后得涅槃。是以智者。应当勤心修集善业。言福田者。即是佛也。佛身光明。如融金聚。功德智慧。以自庄严。得圆足眼。善能观察众生诸根。世间黑闇。为作灯明。众生愚痴。为作亲善。众善悉备。名称普闻…
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春酒堂诗话
《春酒堂诗话》[清]周容撰 家严常语容曰：「文公《诗经》诸韵，似亦有不必拘者。如『六月食郁及薁，七月烹葵及菽』，『菽』『薁』也。『八月剥枣，十月获稻』，『稻』与『枣』，转韵矣，何必强『枣』为『走』，强『稻』为『徒苟反』也。『为此春酒，以介眉寿』，『酒』『寿』，又转矣。又〈鹿鸣〉诗…
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剑关子益禅师语录
续藏经 剑关子益禅师语录 (侍者)善珙．德修．慧澄．锐彰．心宁．慧恭 编 剑关禅师语录序 曹溪之传。马驹散天下。莫盛於李唐。此师则蜀珍也。其后。始有德山圭峰出焉。至我 朝中兴。则圆悟尤盛。尔来扬历五山。有若痴绝无准诸老。皆表表於时。余虽闻其语。而不及识其人。乙丑。剑关入闽来玉融。…
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李文忠公选集
李文忠公选集 同治十年 同治十一年 同治十二年 同治十三年 光绪元年 光绪二年 光绪三年 光绪四年 光绪五年 光绪六年 光绪七年 光绪八年 光绪九年 光绪十年 光绪十一年 光绪十二年 光绪十三年 光绪十四年 光绪十五年 光绪十六年 光绪十七年 光绪十八年 光绪十九年 光绪二十年 …
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乐府指迷
乐府指迷 [宋]沈义父 论作词之法 余自幼好吟诗。壬寅秋，始识静翁于泽滨。癸卯，识梦窗。暇日相与倡酬，率多填词，因讲论作词之法。然后知词之作难于诗。盖音律欲其协，不协则成长短之诗。下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体。用字不可太露，露则直突而无深长之味。发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之…
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四圣心源
《四圣心源》 清 黄元御 自叙 医有黄帝、岐伯、越人、仲景四圣之书，争光日月。人亡代革，薪火无传，玉楸子悯后世作者不达其意，既解《伤寒》、《金匮》，乃于己巳二月作《四圣心源》，解内外百病，原始要终，以继先圣之业。创辟大略，遇事辍笔。庚午四月，北游帝城。十一月终，南赴清江。 辛未二…
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佛说观无量寿佛经
佛说观无量寿佛经 宋 疆良耶舍译 御制无量寿佛赞 西方极乐世界尊 无量寿佛世希有 能灭无始亿劫业 令彼苦恼悉消除 若人能以微妙心 尝以极乐为观想 广与众生分别说 举目即见阿弥陀 佛身色相显光明 阎浮檀金无与等 其高无比由旬数 六十万亿那由他 眉间白毫五须弥 绀眼弘澄四大海 光明演…
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摩诃般若钞经
摩诃般若钞经 前秦 昙摩蜱共竺佛念译 摩诃般若钞经卷第一(亦名长安品) 秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译 道行品第一 闻如是： 一时佛在罗阅只耆阇崛山中，与千二百五十比丘俱，皆是罗汉，于生死以尽，垢浊以索，所语如言，已脱于心度于智慧，其圣已了，皆悉上士，所作已办离于重担，是即自从所有已…
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