佛说恒水经
恒水经 西晋 法炬译 佛说恒水经 西晋三藏法师法炬译 闻如是。一时佛与大比丘僧诸弟子菩萨俱行到恒水。诸天人民鬼神龙人非人。及初发道意者无央数。各持华香伎乐皆追从佛。已到恒水施座而坐。众会皆定。月十五日说戒时。阿难从坐起正衣服前作礼。以头脑著佛足却长跪叉手白佛言。诸弟子坐安定。愿佛…
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恒水经 西晋 法炬译 佛说恒水经 西晋三藏法师法炬译 闻如是。一时佛与大比丘僧诸弟子菩萨俱行到恒水。诸天人民鬼神龙人非人。及初发道意者无央数。各持华香伎乐皆追从佛。已到恒水施座而坐。众会皆定。月十五日说戒时。阿难从坐起正衣服前作礼。以头脑著佛足却长跪叉手白佛言。诸弟子坐安定。愿佛…
Preview →俱舍论记 唐 普光述 俱舍论记卷第一 沙门释光述 分别界品第一之一 将释论文。三门分别。一明论缘起。二释论题目三随文别解 盖俱舍论者。筏苏槃豆之所作也(筏苏名世。槃豆名亲。印度有天俗号世亲。世人亲近供养。故以名焉。菩萨父母 从所乞处为名也。旧译为天。此翻谬矣。若言天。应号提婆也)…
Preview →金刚顶经多罗菩萨念诵法 唐 不空译 金刚顶经多罗菩萨念诵法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命瑜伽自在王 善住如幻三昧者 普于净染诸刹海 能示种种随类身 我依莲华相应门 开示多罗大悲法 为令修习三昧者 离于二乘…
Preview →热河日记序 立言设敎 通神明之故 穷事物之则者 莫尙乎易 春秋 易微而春秋显 微主谈理 流而为寓言 显主记事 变而为外传 著书家有此二涂 尝试言之 易之六十四卦所言物 龙 马 鹿 豕 牛 羊 虎 狐 鼠 雉 隼 龟 鲋 将谓有其物耶 无之矣 其在于人 笑者 泣者 咷者 歌者 眇者…
Preview →引 金陵聚宝门城墉,左右袤延,淮水邪界于其北,中狭而旁广,故城厢隙地,如舒两翼。然土人呼门东、门西。而徐锦衣园亭分踞其胜,因又有东、西花园之称。予既辑《凤麓小志》以纪西南隅之名迹,而东城阙如。山川有灵,殆将怨我。会于暮秋之初,访秦君伯虞于南冈草堂,时天雨新霁,景物澄鲜,疏柳摇风,…
Preview →大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 唐 提云般若等译 大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若等译 稽首菩提心 能为胜方便 得离生老死 病苦依过失 菩提心略说有十二种义。是此论体。诸聪慧者应如次知。所谓果故因故。自性故。异名故。无差别故。分住故。无染故。常恒故。相应故。不作义…
Preview →眼科奇书 广传眼科奇书弁言 合浦之蕴珠,光华非不灿烂也,不有鲛人之识,谁为珍而藏之。昆山之璞(音葡)玉,泽色非不温润也,不经玉人之剖,谁为取而用之。珍藏之秘本,济世之良方,非不屡获奇效也,不赖先达之传,又谁为应验而广播之哉。如《眼科奇书》,为李氏家藏秘本,不犹夫珠玉之蕴璞乎。彼既…
Preview →钦定四库全书 集部四 提要 鹤林集四十巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案鹤林集四十巻宋吴泳撰泳字叔永潼川人嘉定二年进士理宗朝歴官起居舍人兼直学士院权刑部尚书终寳章阁学士知泉州事迹具宋史本传史称所着有鹤林集而不详巻数艺文志亦不着録惟永乐大典各韵中颇散见其诗文谨裒辑编次厘为四十巻放佚之…
Preview →钦定四库全书 集部三 提要 日涉园集十巻 别集类二【宋】 臣等谨案日涉园集十巻宋李彭撰彭字商老南康军建昌人陈振孙书録解题以为公择之从孙王明清挥麈録谓李定仲求以不得预苏舜钦赛神防兴大狱彭即其孙也二説未知孰是宋史不为立传其行履已不可考赵彦卫云麓漫钞载吕居仁江西诗图録自黄庭坚以下二十…
Preview →传神秘要(清)蒋骥 一卷(兵部尚书蔡新家藏本) 国朝蒋骥撰。骥字赤霄,号勉斋,金坛人。其父衡,字湘帆,后改名振生,以书法名一时。尝写《十三经》,于乾隆五年呈进,特赐国子监学正衔。骥书不逮父,而特以写真名。是编凡二十七目,于一切布局取势,运笔设色,皆抒所心得,言之最详。考古人画法,…
Preview →《宋诗话辑佚·桐江诗话》(宋)不著撰人 一、富贵语 永叔《送李留后知郓州诗》,乃士君子之处富贵,非庸①鄙有力者所可为。②诗云:"北州能事③谒家④声,东士⑤还闻政有成。组甲光寒围夜帐,彩旗风暖看春耕。金钗坠鬓分行立,玉麈高谈四座倾。富贵常情谁不爱?⑥羡⑦君潇洒⑧有余清。⑨"〔李名愿…
Preview →扬州画舫录 清 李斗 ●自序扬州自郡志、邑志外,又有汪光禄应庚《平山堂揽胜志》、程太史梦星《平山堂小志》、赵转运之璧《平山堂图志》,言之详矣。江都汪明经中尝慨志书考古未精,于是撰《广陵通典》,于土地之沿革及历代人物典礼,言之详矣。后之作者莫能或之先也,惟专考古事,略于近世,则以体…
Preview →钦定四库全书 子部五 寿亲养老新书 医家类 提要 (臣)等谨案寿亲养老新书四卷第一卷为宋陈直撰夲名养老奉亲书第二卷以后则元大徳中泰宁邹铉所续増与直书合为一编更题今名直于元丰时为泰州兴化令文献通考载有直所著奉亲养老书一卷而此夲则题曰养老奉亲书其文互异然此夲为至正中浙江刋夲犹据旧帙翻…
Preview →阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经一卷 大乘五大部外重译经 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经一卷 元魏北天竺三藏佛驮扇多译 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经 闻如是。一时佛游于维耶离大丛树间。有精舍名交露庄严。与大比丘众三十万人俱。时佛欲放躯命。自期三月当般涅槃。尔时佛告贤者摩诃目揵连。令到三千大千国土。…
Preview →钦定四库全书 子部一 提要 袁氏世范三卷 儒家类 【臣】等谨案袁氏世范三卷宋袁采撰考衢州府志采字君载信安人登进士第三宰剧邑以防明刚直称仕至监登闻检院陈振孙书録解题称采尝宰乐清脩县志十卷王圻续文献通考又称其令政和时着有政和襍志县令小録今皆不传是编即其在乐清时所作分睦亲防已治家三门题…
Preview →六十种曲 彩毫记 明 屠隆 彩毫记 (明)屠隆 着 绣刻演剧十本 第三套 春芜(朱玉) 琴心(相如) 玉镜(温峤) 怀香(韩寿) 彩毫(李白) 运甓(陶侃) 鸾鎞(杜恙) 玉合(韩翊) 金莲(苏轼) 四喜(宋郊) 绣刻彩毫记定本 ●彩毫记目录 第一出 敷演家门 第二出 夫妻翫赏 …
Preview →嘉兴大藏经 隐元禅师语录 隐元禅师语录序 不慧默仔细披阅隐元禅师三会开堂语录出入始终黄檗山者什九应请福严龙泉者不过什一自前丁丑以迄后辛卯结制解制大开罏韝二十四番多在黄檗至如运水担柴搬砖弄瓦建殿阅藏百堵俱兴了中天老人四十年法席种种未了之事者亦多在黄檗具见所说行实中当年黄檗运禅师本产…
Preview →在官法戒录 (清)陈弘谋 辑 ●目录 序 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 ●在官法戒录序 天下之人无过善不善之两途而人之慕乎善而远不善也则不外于法戒之两念予有四种遗规之刻盖冀天下人无男女少长贵贱贤愚均有所观感兴起见善者而以为法见不善者而以为戒也云尔既又思之人有在四民之外势所不能无…
Preview →《素女妙论》 (一)原始篇 在昔,轩辕问素女曰:“朕闻上古圣人,寿有千岁,或八百岁,又有二百岁;中古圣人有百二十岁;今时人寿或三十或二十而亡,又五七岁而亡,又二三岁而亡,安逸者少,抱疾者多矣。其故何哉?幸谕开悟,愿勿吝其要。” 素女答曰:“凡人之生,感父精母血而受始,合地水火风而…
Preview →钦定四库全书 钦定平定两金川方畧 提要 【臣】等谨按平定两金川方畧五十二卷乾隆四十六年大学士阿桂等恭撰 奏进凡 御制序文纪畧一卷 天章八卷冠于前臣工诗文八卷附于末所纪平定两金川事自乾隆二十年六月癸亥起至乾隆四十四年十一月壬午止金川自卡归命之后 恩威并着已不敢复逞凶锋而狼更生防野…
Preview →大毗卢遮那经供养次第法疏 唐 不可思议撰 大毗卢遮那经供养次第法疏卷上 零妙寺僧释不可思议撰 稽首毗卢遮那佛 实相法智缘起法 圣者妙音阿阇梨 垂恩令证法性海 大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一 释此经法四门分别(初述大意 次说来由 三释题目 四随文解释)。 初述大…
Preview →唐宋八大家文集 韩愈集 总 目 ●卷一·赋、古诗一 ●卷二·古诗二 ●卷三·古诗三 ●卷四·古诗四 ●卷五·古诗五 ●卷六·古诗六 ●卷七·古诗七 ●卷八·联句 ●卷九·律诗一 ●卷十·律诗二 ●卷十一·杂著一 ●卷十二·杂著二 ●卷十三·杂著三 ●卷十四·杂著四、书一 ●卷十五…
Preview →钦定四库全书 史部十四 授经图义例 目录类一【经籍之属】提要 【臣】等谨案授经图义例二十卷明朱睦防撰睦防有易学识疑已著录是编所述经学源流也案崇文总目有授经图三卷叙易诗书礼春秋三传之学其书不传宋章俊卿山堂考索尝溯其宗各为之图亦未能完备且颇有舛讹睦防乃因章氏旧图而増定之首叙授经世系…
Preview →溯古神功性命双修琐言续(太虚集录) 古哲有言曰:修炼有三乘,(天仙地仙水仙也。)而炼法惟三则。三则惟何?端直其体,空洞其心,真实其念。(念即志,志乃主宰内外者,故又名曰主人翁。)此三句是双修家(性命双修之家也)彻终彻始、片时片刻,莫可或遗者,(遗忘也)其功法增减,第可自审而维持之…
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