梅花道人遗墨
钦定四库全书 集部五 梅花道人遗墨 别集类四 元 提要 (臣)等谨案梅花道人遗墨二卷元呉镇撰镇字仲圭自号梅花道人嘉兴人嘉兴志称其卒于明洪武中考镇自书墓碣称生于至元十七年庚辰卒于至正十四年甲午则未尝入明志为舛误又陈继儒梅花庵记称镇自题墓碣为梅花和尚之塔后杨琏真伽所至椎冡燔椁独镇之墓…
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钦定四库全书 集部五 梅花道人遗墨 别集类四 元 提要 (臣)等谨案梅花道人遗墨二卷元呉镇撰镇字仲圭自号梅花道人嘉兴人嘉兴志称其卒于明洪武中考镇自书墓碣称生于至元十七年庚辰卒于至正十四年甲午则未尝入明志为舛误又陈继儒梅花庵记称镇自题墓碣为梅花和尚之塔后杨琏真伽所至椎冡燔椁独镇之墓…
Preview →戒子益恩书 东汉 郑玄 吾家旧贫,为父母昆弟所容,去厮役之吏,游学周秦之都,往来幽并兖豫之域,获觐乎在位通人,处逸大儒,得意者咸从捧手,有所授焉。遂博稽六蓺,粗览传记,时睹秘书纬术之奥。年过四十,乃归供养,假田播殖,以娱朝夕。 遇阉尹擅埶,坐党禁锢,十有四年,而蒙赦令。举贤良方正…
Preview →续藏经 起一心精进念佛七期规式 清 行策定 起一心精进念佛七期规式 虞山普仁院净业比丘 行策 定 事例 择清净广厦。以为七堂。中奉弥陀圣像。悬诸华旛。然灯烧香。七日不绝。但以香光庄严。如法供养。不用蔬果赞吹等。堂中左右。各设长桌一张。亦用香炉供具严饰之。桌外各设坐椅四张。中央向佛…
Preview →唐梵文字 唐 全真集 唐梵文字一卷 夫欲[辦-力+歹]识两国言音者。须是师资相乘。或是西国人亦须晓解悉昙童梵汉之语者。或是博学君子欲得作学汉梵之语者。悉昙文字五天音旨不出此途傅大瑜伽教千岁阿阇梨方傅流通此地并是中天音韵最密要文字出自声明论本。但有学唐梵之语者。得此为首。余语皆通。…
Preview →许负相法十六篇 序: 今之游夫术子以宅墓,禄命、形相三事,致道吉凶、卑荣。王侯百官之门,日无虚者。听其言也,则 昭昭,明根曲据,若铢毫无爽矣。而率皆无验,要之三事,唯形相人各判殊,可以案察推。取神斯理者,当扬目而洞 。 国朝永乐间,盛称柳庄、袁生,百无一谬。而其精奥,竟鲜有传之者…
Preview →刑统 宋 窦仪撰 卷一名例律 【二门】律条六并疏令格敕条八 五刑 十恶 五刑 笞刑五杖刑五徒刑五流刑三死刑二 笞刑五 一十赎铜一斤二十赎铜二斤三十赎铜三斤四十赎铜四斤五十赎铜五斤 【疏议曰】笞者击也而律学者云笞训为耻言人有小愆法须惩诫故加捶挞以耻之汉时笞则用竹今时则用楚故书云扑作…
Preview →钦定四库全书 集部四 缙云文集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案缙云文集四巻宋冯时行撰时行字当可壁山人绍兴乙卯丙辰间为丹棱令罢归后出守蓬黎州终于提防成都刑狱公事尝居县北缙云山授徒因以为号宋志载其文集四十三巻嵗乆防佚明嘉靖中重庆推官李玺始访得旧抄残本编为四巻授梓此本即从玺刻传写者…
Preview →证治准绳·女科 明 王肯堂 自序 妇人有专治方,旧矣。《史》称扁鹊患苦百出过邯郸,闻贵妇人,即为带下医,语兼长也。然带下直妇人一病耳,调经杂证,怀子免身,疗治万方,一带下宁渠尽之乎?世所传张长沙《杂病方论》三卷,妇人居一焉。其方用之奇验,奈弗广何。 孙真人着《千金方》,特以妇人为…
Preview →湘雨楼词钞 周祖同 水龙吟 游丝 小栏花韵晴初,悠扬上下随风转。略无头绪,浑无气力,漾成凄眷。网断怜蛛,衣残补蝶,缕斜迎燕。只玉人心上,丝丝牢系,等闲是、愁难剪。休说游踪己倦。尚缠绵,宝钗低颤。撩将画鬓,拈凭纤指,误他双眼。香篆才萦,梁尘轻度,帘阴微见。算青春此际,千般荡冶,在斜…
Preview →行营杂录 (宋)赵葵 撰 太祖初受周幼主命北讨,至陈桥为三军推戴,时太后以下眷属悉在定力院设斋,有司来搜捕,主僧令登阁而固其扃钥。俄大搜索,僧绐云:“皆散走,不知所之矣。”甲士入寺,升梯且开钥,见蛛网布满其上,而尘埃凝积若累年不曾开者。乃相告曰:“是安得有人。”遂皆去,有顷,太祖…
Preview →洞真太微黄书九天八箓真文 经名:洞真太微黄书九天八箓真文。又名《九天八箓真文交带文》。撰人不详,约出矜东晋南朝。原系《洞真太微黄书》八卷之一。言佩符期真法术。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 洞真太微黄书九天八箓真文 玄都交带诀 太微八会上帝书,上撰飞玄紫炁之字,讽其文以摄万…
Preview →申忠愍诗集 明 申佳允 钦定四库全书 集部六 申忠愍诗集 别集类五 明 提要 臣等谨案申忠愍诗集六巻明申佳允撰佳允字孔嘉永年人崇祯辛未进士官至太仆寺丞甲申殉流冦之难国朝赐谥忠愍佳允为杞县知县时死守孤城卒击破流冦扫地王其经济有足称者官考功时以举劾公正忤温体仁至于降谪及官寺丞方出巡牧…
Preview →聱园词剩(自《贵阳五家诗钞》) 弁言 早岁泛览诸名家词,间有模拟,以音律难谐,漫不留稿。近读辛刘长短句,觉词之为道,状难状之景、绘难绘之情,实可以济诗之穷而极其变。且既不付之管弦,即稍舛音律,抑有何害。胆遂一壮,涉笔渐多,略检存之,藉志一时意兴,非敢附专家之尘影也。 己巳仲冬尊吾…
Preview →○序 永乐壬辰春 兰雪道人 至兰溪,赠兰室居士宝姬 咏兰诗笺 一册,集诗百余首,词六十有奇,皆安道、宝姬、桂楼及余 所咏,余题书名《兰室诗》。安道知余好幽兰并书南中名兰三十八为谱,并赠宝姬、桂楼及余。余与兰雪道人、兰室居士年年以文会友,寄兰竹以雅兴,余亲绘南中七贤 赏兰图及兰园赋…
Preview →嘉兴大藏经 牧云和尚宗本投机颂 牧云和尚宗本投机颂世序西干本祖释迦世尊始祖摩诃迦叶尊者二祖阿难尊者三祖商那和修尊者四祖优波鞠多尊者五祖提多迦尊者六祖弥遮迦尊者七祖婆须密尊者八祖佛陀难提尊者九祖伏驮密多尊者十祖胁尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖马鸣尊者十三祖迦毗摩罗尊者十四祖龙树尊者十…
Preview →易经证释 例言 一 易自伏羲画卦,亦文亦画,本合图画文字为一,虽太极等图,系后人传出,源流自远,讲易时,应并及各图,以资参证。 一 易为圣人明天道以立极,立人道以制教,本为明道而作,有关内修性命功甚多,故讲易应注意道功。 一 易既本天地之道为教,内中多阐神鬼之德,阴阳之情,习易者…
Preview →幻师颰陀神咒经 东晋 昙无兰译 幻师颰陀神咒经(亦云玄师颰陀所说神咒经) 东晋西域三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛游于罗阅只国竹园中鹦鹉树间。是时有一异比丘。于竹园中去罗阅只国。适在中间道为毒蛇所啮。复为鬼神所娆。复为贼所见劫。佛见尔时便往到是比丘所时。幻师颰陀随佛俱往。幻师颰陀即…
Preview →投胎部杂录 贵耳集本朝四帝亦有吉符真宗即来和天尊出杨砺之梦载诸国史祥符崇尚道教建立宫观专尚祥瑞王钦若献芝草八千一百三十九本丁谓献芝草三万七千余本独孙奭不然其事真宗久无嗣用方士拜章至所有赤脚大仙辞之久玉帝云当遣几个好人去相辅赞仁宗在禁中未尝尚鞋唯坐殿方尚鞋□下殿即去之徽宗即江南李主…
Preview →台湾游记 全台游记 观光日记 鲲瀛日记 台湾游记 全台游记 池志澄 自序 全台游记,清光绪壬辰、癸巳间游幕台湾删改日记而作也。当时尚有番社纪闻略并台游雪鸿记二书。番社纪闻略专记生番风俗,雪鸿记则记台南北歌楼舞馆中事。甲午中日役兴,仓皇内渡,友人见者颇为叹赏。惟故人陈子介石一见雪鸿…
Preview →佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经 唐 菩提流志译 佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经 大唐南印度三藏菩提流志译 如是我闻。一时婆伽梵在净居天宫。与大菩萨摩诃萨众。及无量净居天子。前后围绕供养恭敬尊重赞叹瞻仰如来。是时世尊正于众中。为诸大众说陀罗尼无量妙法。复为利益未来世中薄福诸众生故。便入三昧…
Preview →传习录 卷上 (徐爱引言) 先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思。参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅。人见其少时豪迈不羁,又尝泛滥于词章,出入…
Preview →唐祝文周四杰传 近代 程瞻庐 楔 子周美人影射张梦晋铁先生演说唐解元 诗曰: 吴儿享受神仙福,雪月风花看不足。 满城排队去迎春,又见花灯来炫目。 千门挂彩六街红,笙歌盈耳喧春风。 歌童舞女喧南北,王孙公子来西东。 观灯未了兴未歇,等闲又届清明节。 呼船载酒共游春,蛤蜊市上争尝新。…
Preview →景岳全书 明 张介宾 贾序 人情莫不欲寿,恒讳疾而忌医,孰知延寿之方,匪药石不为功;得病之由,多半服食不审,致庸医之误人,曰药之不如其勿药,是由因噎废食也。原夫天地生物,以好生为心,草木、金石、飞潜、溲渤之类,皆可已病,听其人之自取。古之圣人,又以天地之心为己心,着为《素问》《难…
Preview →六壬存验 一、断例 阳宅主吉凶 一,卯为门,酉为户,须妨官讼盗神侵。未为井,巳为灶,宜吉神临。 阴宅主吉凶 一,玄武为风水,若临地盘某支,则知某方。如临地盘子位,则是风水在北矣,余可类推。 一,来龙春令辰为来龙,夏令未为来龙,秋令戌为来龙,冬令丑为来龙。螣蛇为穴。勾陈值天盘阳神为…
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