Chinese Classics · Quark Drive
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佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经 佛说俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经 如是我闻。一时佛在王舍大城。尔时宝幢陀罗尼菩萨白佛言。俱利伽罗大龙。以何因缘吞饮利剑。及以四足被绕。佛告宝幢陀罗尼菩萨言。昔色究竟天魔醯首罗知胜城。无动明王与外道论。共致种种神变成智。时无动明王变成智火之剑。时有…
Preview →《益智录》[清] 解鉴 著 卷之一 何福 鬼联 冤缢 小宝 柳逢春 陈若愚 安燕贻 薛维东 狐夫人 卷之二 梅仙 巨蝎 上官勇 蜈蚣 申术士 袁岫云 某伟 于媪 李义 应富有 宋蕙娘 顾道全 张清 金瑞 卷之三 苏玉真 义狼 姚五官 瑞红 贺举人 聂文焕 福德会馆 杨彩云 赵阁老…
Preview →大生义经 宋 施护译 佛说大生义经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在俱卢聚落。与苾刍众俱。是时尊者阿难独止一处。于夜分中心生思念。诸缘生法其义甚深难可了解。惟佛世尊。具正遍知善能宣说。作是念已。至明旦时离于本处来诣佛所。到佛所已头面礼足。伸问…
Preview →敦煌歌辞总编 任半塘 辑 ●目录 卷一 杂曲 云谣集杂曲子 卷二 杂曲 只曲 卷三 杂曲 普通联章 卷四 杂曲 重句联章 卷五 杂曲 定格联章 卷六 杂曲 长篇定格联章 卷七 大曲 补遗 只曲类 组曲类 五七言体 ●敦煌歌辞总编卷一 杂曲 云谣集杂曲子 凤归云（征夫数载 二首） …
Preview →海忠介公全集 （明）海瑞 撰 ●目录 序 卷之一 论 卷之二 奏疏 卷之三 序一 卷之四 序二 卷之五 书一 卷之六 书二 记 杂说 卷之七 卷之八 淳安政事一 卷之九 淳安政事二 卷之十 卷之十一 四书义 御制祭葬文一 卷之十二 御制祭葬文二 挽诗 行状 赞 传 附三进士申救疏…
Preview →金刚般若波罗蜜经论 无著菩萨造 隋 达磨笈多译 金刚般若波罗蜜经论卷上(亦名金刚能断般若) 无著菩萨造 隋南天竺三藏法师达摩岌多译 出生佛法无与等 显了法界最第一 金刚难坏句义聚 一切圣人不能入 此小金刚波罗蜜 以如是名显势力 智者所说教及义 闻已转为我等说 归命彼类及此辈 皆以…
Preview →《崇祯朝野纪》 （明清）李逊之 撰 ●三朝野纪序 呜呼！由今日而追溯昌、启与崇祯，正如白头宫女谈天宝遗事，又如桃花源中人重话先秦，不知其在龙汉劫前，有不令人长叹而深思者哉！况自庚申迄甲申，凡二十余年间，内有朋党之祸、外有边隅之忧，加以奄尹播虐、赤眉煽乱，下者已甘饮狂药，上者亦渐醉…
Preview →续墨客挥犀 宋 彭乘 ●卷一 ○母子妻三人并卒 〔此处有脱漏〕职官权知郓州平阴县事，一日与〔此处有脱漏〕忽报大夫人暴疾，潜驰归已不〔此处多有脱漏〕复抚潜尸〔此处多有脱漏〕出〔此处多有脱漏〕如此廨后为〔此处多有脱漏〕之曰：“扪虱庵未尝一日不醉，〔此处多有脱漏〕常对辅臣言，欲其戒酒，…
Preview →《庄渠遗书》 （明）魏校 钦定四库全书 集部六 庄渠遗书 别集类五 明 提要 臣等谨案庄渠遗书十六巻明魏校撰校有周礼沿革传已着録校欲行周礼于后世其说颇为迂阔所著六书精藴欲以古篆改小篆而所列古篆又多杜撰尤为纰缪然校见闻较博学术亦醇故是集文律谨严不失雅正考据亦具有根柢无忝于儒者之言其…
Preview →续藏经 议中兴教观 宋 法登述 议中兴教观 山家教观传来久矣大小部帙典型尚在独称四明法师中兴者其故何哉曰典型虽在而迷者异见由乎山外一宗妄生穿凿禀承既谬见解复差致一家教观日就陆沈矣古人所谓道若悬丝而引石是此之谓欤赖有四明法师而中兴之使一家教观大概於时人到于今咸受其赐也尝窃疑之举世皆…
Preview →北轩笔记 （元）陈世隆 撰 宋台始建，谢瞻为中书侍郎，弟晦为右卫将军。时晦权遇已重，瞻见其宾客辐辏，谓曰：“吾家素以恬退为业，不愿干预时事，交游不过亲朋。而汝今势倾朝野，岂家门之福邪？”乃以篱隔门庭，曰“吾不忍见此。”又谓宋公宜赐降黜，以保衰祚。晦或以朝廷密事语瞻，瞻故向亲旧陈说…
Preview →郁迦罗越问菩萨行经 西晋 竺法护译 郁迦罗越问菩萨行经 西晋月支国三藏竺法护译 上士品第一 闻如是。一时佛游舍卫国祇树之园给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人。慈氏菩萨。软首菩萨。除恶菩萨。光世音菩萨等五千人俱。尔时世尊。与无央数百千之众围绕说法。于是舍卫大城中有豪长者。名曰郁迦。…
Preview →东宫妃嫔部汇考 汉 汉初定礼皇太子纳妃以奉常迎 按汉书礼志不载 按杜佑通典汉制皇太子纳妃奉常迎时叔孙通定礼以天子无亲迎之义皇太子以奉常迎也 晋 晋太子婚礼及太子妃金玺之制 按晋书礼志江左以来太子婚纳征礼用玉璧一兽皮二未详何所准或者兽取其威猛有斑彩玉以象德而有珪璋亦玉之美者豹皮采蔚…
Preview →太微灵书紫文仙忌真记上经 经名：太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详，约出於东晋南朝。原系《灵书紫文》之一。篇。底本出处：《正统道藏》洞真部戒律类。 太微灵书紫文仙忌真记上经 方诸青童君，上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳，使授南宫诸成真人者。 青童君曰：学仙之难，…
Preview →太上大通经注 经名：太上大通经注。元人李道纯注。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 太上大通经注 都梁参学清庵莹蟾子李道纯注 太上谓无上可上，大通谓无所不通，经谓登真之径路，众所通行之道也。首章云无形无体，谓真空妙理最上一乘之妙也，即太上之义。次章云如空无相，谓四通八达无…
Preview →嘉兴大藏经 嵩山野竹禅师录 嵩山野竹禅师语录叙 吾乡野竹和尚行道滇南迤东西法乳殆遍最后泊会城憩嵩山寺追余自戊戌腊底与师晤于沙桥百万众中庚子春自绝域旋复握手昆池非剑戟丛中则通都大郡或曰贵耳贱目者世缘太炽何由亲见宝王而谭正法眼臧也邪余曰不然夫五浊先入终取泥洹枯木寒岩烧庵绝迹师之行臧未…
Preview →无上三元镇宅灵箓 经名：无上三元镇宅灵箓。撰人不详，约出於南北朝末或隋唐之际。假托玉皇降授金明七真。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部神符类。 无上三元镇宅灵箓 无上上上元始太上玉皇无极大道君，以岁在壬申十月十五日寅时，道君临降於昆仑山层城上宫。尔时列真於虚空之中，威光伟灿虚凝霄…
Preview →忍古楼词话 夏敬观撰 ○文道希 余作词始於庚子，时寓居海上，与萍乡文道希兄弟日相过从，道希颇授予作词之法。一夕，李伯元茂才於酒肆广徵京津乐籍南渡者四十馀人，为评骘残花之举。余首赋念奴娇词，道希辈颇系节叹赏，和者遂十馀人。道希词云：“江湖岁晚，正少陵忧思，两鬓衰白。谁向水精帘子下，…
Preview →《子平真诠评注》 清 沈孝瞻 原著 序 一．论十干十二支 二．论阴阳生克 三．论阴阳生死（附支藏人元司令图表） 四．论十干配合性情 五．论十干合而不合 六．论十干得时不旺失时不弱 七．论刑冲会合解法 八．论用神 九．论用神成败救应 十．论用神变化 十一．论用神纯杂 十二．论用神格…
Preview →木皮散人鼓词（韵文部分） （明末）贾凫西 释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。 十字街坊，几下捶皮千古快； 八仙桌上，一声醒木万人惊。 凿破混沌作两间， 五行生克苦歪缠。 兔走鸟飞催短景， 龙争虎斗耍长拳。 生下都从忙里老， 死前谁会把心宽！ 一腔填满荆棘刺， 两肩挑起乱石山。 试…
Preview →大乘广五蕴论 安慧菩萨造 唐 地婆诃罗译 大乘广五蕴论一卷 安慧菩萨造 大唐中天竺国三藏地婆诃罗奉 诏译 佛说五蕴。谓色蕴。受蕴。想蕴。行蕴。识蕴。云何色蕴谓四大种。及大种所造色。云何四大种。谓地界。水界。火界。风界。此复云何。谓地坚性。水湿性。火暖性。风轻性。界者。能持自性所造…
Preview →续藏经 续华严经略疏刊定记 唐 慧苑述 京兆静法寺沙门慧苑述 刊定记者。苑以薄佑。□□和上遽迁生所。制兹略疏。经才四分之一。始自妙严品。讫乎第二十行。并能造十定疏前之九定。而悬谈与中间及十定后疏。并未修葺。其已撰者不遑剪刻。今故鸠集广略之文。会撮旧新之说。再勘梵本。雠校异同。顺宗…
Preview →太上老君内丹经· 经名：太上老君内丹经。一卷。不着作者。底本出处：明《 正统道藏》洞神部本文类。 太上老君内丹经· 老君日：夫学长生久视、不死之道，先须理心、正行，然后习气。道则有三，上有还丹金液，中有神水华池，下有五金八石。卫亦有三，上有神仙抱一，中有富国安民，下有强兵战胜。若…
Preview →《大六壬秘本》 (清)金正音 《大六壬苗公鬼撮脚》目录 十二月将照显变化论卷之一 十二天将所主卷之二 旬中神煞卷之三 神物论卷之四 八卦属十二将物类 /五行上下类物 天官加十二辰射覆物类卷之五 八卦将神射覆法卷之六 十干旺相死休囚法卷之七 五行占物之所主 /课名用神物之所主 /发…
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