续英烈传
续英烈传[明]徐渭 著 第一回 幸城南面试皇孙 承圣谕阻止传贤 诗曰: 治世从来说至仁,至仁治世世称淳。 谁知一味仁之至,转不如他杀代神。 又曰: 称帝称王自有真,何须礼乐与彝伦。 可怜正统唐虞主,翻作无家遁逸人。 尝闻一代帝王之兴,必受一代帝王之天命,而后膺一代帝王之历数,决无…
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续英烈传[明]徐渭 著 第一回 幸城南面试皇孙 承圣谕阻止传贤 诗曰: 治世从来说至仁,至仁治世世称淳。 谁知一味仁之至,转不如他杀代神。 又曰: 称帝称王自有真,何须礼乐与彝伦。 可怜正统唐虞主,翻作无家遁逸人。 尝闻一代帝王之兴,必受一代帝王之天命,而后膺一代帝王之历数,决无…
Preview →兰闺恨 清 徐枕亚著 慨自啼风泣月,多增客子之愁;握雨携云,滥演秘辛之记。话红颜之薄命,浪逐桃飞;笑青眼之迎人,路随柳折。往往钿难再合,镜不重圆,佳人随吒利而归,侯门断萧郎之迹。甚或兰摧玉折,香不返魂;水远山遥,书将寄恨。人生缺陷,似此偏多,我辈情怀,又将谁遣!翳古以来不胜纪已。…
Preview →余墨偶谈节录 清 孙枟 撰 ○八卦轿 粤西地瘠民贫,乡村妇女,率多大足。肩挑负贩,与男无异。柳州来宾一带,时有舁肩舆为生者,如坐客为男。二女肩舆为坎,坐客为女,前女后男肩舆为震也,余仿此。 ○兰花菇 昔六祖讲经於仁化山中,附近处所,多产南华菰。粤西贺县亦有之,俗名兰花菇。某大令宰…
Preview →洞玄部谱箓类 洞玄灵宝天尊说十戒经 经名:洞玄灵宝天尊说十戒经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。参校版本:敦煌S.6454号抄本。 洞玄灵宝天尊说十戒经 天尊言:善男子、善女人,能发自然道意,来入法门,受我十戒、十四持身之品,则为大道清信弟子,皆以勇猛飞天齐功,於此时#…
Preview →琼琚佩语 柏乡魏裔介贞庵纂 为学 一时劝人以口,百世劝人以书。[韩退之] 圣希天,贤希圣,士希贤。[周濂溪] 涵养须用敬,进学则在致知。[程明道] 六经须循环理会,义理无穷。[程伊川] 吾道自足,何事旁求。[张横渠] 学者于释氏之说,直须如淫声美色以远之。不尔,则骎骎然入于其中矣…
Preview →尊上经 西晋 竺法护译 佛说尊上经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者卢耶强耆。在释羁瘦阿练若窟中。彼时尊者卢耶强耆。晨起而起出窟已。在露地敷绳床。著尼师檀已依结加趺坐。于是有天形色极妙。过夜已来诣尊者卢耶强耆所。到已礼尊者卢耶强耆足。却住…
Preview →袁州仰山慧寂禅师语录 明 语风圆信.郭凝之编 袁州仰山慧寂禅师语录 径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集 师。讳慧寂。韶州怀化叶氏子。年九岁。于广州和安寺。投通禅师出家(即不语通)十四岁。父母取归。欲与婚媾。师不从。遂断手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬劳。父母乃许。再诣通处。…
Preview →圣欢喜天式法 唐 般若惹羯罗撰 圣欢喜天式法 三藏法师般若惹羯罗撰 若于圣天法大欲开灵验者。先造立天地盘。则天盘长三寸又四寸。地盘长方七寸。以有乳木及香木。一日之内造之。天地共以白木作之。造画时不可见下劣之人。必必精进洁斋。以吉日为之。依通法择日。合耳一头天盘圆作。观东方安叶上唵…
Preview →钦定四库全书 经部五 七经小传 五经总义类提要 【臣】等谨按七经小传三卷宋刘敞撰敞有春秋传已着録是编乃其杂论经义之语曰七经者一尚书二毛诗三周礼四仪礼五礼记六公羊传七论语也然公羊传仅一条又皆校正传文衍字于传义无所辨正后又有左传一条国语一条亦不应独以公羊标目盖敞本欲作七经传惟春秋先成…
Preview →御制歴代纪事年表序 古者纪事之书其体有二专纪一事而具其始末者尚书之体也编年而通纪一时之事者春秋之体也自汉司马迁作史记尽变尚书春秋之体而后世为史者皆师之然其法实不外乎尚书春秋其本纪世家即春秋通纪时事之体八书与列传即尚书专纪一事之体而所谓年表者又编年之变例也歴代之史具矣而表多缺焉康熙…
Preview →浪迹丛谈 清 梁章钜 ●卷一 ◎浪迹余于道光丙午由浦城挈家过岭,将薄游吴、会,问客有诵杜老“近侍即今难浪迹,此身那得更无家”之句以相质者,余应之曰:“我以疆臣引退,本与近侍殊科,现因随地养疴,儿孙侍游,更非无家可比,惟有家而不能归,不得已而近于浪迹。”或买舟,或赁庑,流行坎止,仍…
Preview →仁王护国般若波罗蜜经二卷 大乘般若部 仁王护国般若波罗蜜经二卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 佛说仁王般若波罗蜜经卷上序品第一 如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德、无为功德、无学十智、有学八智、有学六智、三根十六心行、法假虚实观、受假虚实…
Preview →续藏经 列祖提纲录 清 行悦集 列祖提纲录叙 住黄梅四祖双峰山东吴嗣祖沙门戒显撰 灵山拈华。少室安心。虽曰直指单传不立文字。而以楔出楔。用兵止兵。既於无言说中而藉言说。即於无纲要中而有纲要。故曰。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。不易之道也。柰耳食者流。胶滞陈说。谓既称向上…
Preview →上清太上帝君九真中经 经名:上清太上帝君九真中经。简称《九真中经》。撰人不详,约出於东晋南期。为早期上清派重要经典之一。原本一卷。后分作二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清太上帝君九真中经卷上 太虚真人南岳上仙赤松子传 太上帝君九真中经内诀 中央黄老君者,太上太微天帝君之弟…
Preview →大方广佛华严经 唐 般若译 大方广佛华严经卷第一 罽宾国三藏般若奉 诏译 入不思议解脱境界普贤行愿品 如是我闻。一时佛在室罗筏城。逝多林。给孤独园。大庄严重阁。与菩萨摩诃萨五千人俱。普贤菩萨摩诃萨。文殊师利菩萨摩诃萨。而为上首。其名曰智慧胜智菩萨。普贤胜智菩萨。无著胜智菩萨。华胜…
Preview →佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经一卷 大乘单译经 佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经一卷 大乘单本失译人名 佛说一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银…
Preview →钦定四库全书 集部三 庆湖遗老集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案庆湖遗老集九巻宋贺铸撰铸字方回卫州人唐谏议大夫知章之后元宗时知章致政诏赐镜湖据谢承防稽先贤传谓庆湖以王子庆忌得名后讹为镜故铸自号庆湖遗老初以婚于宗女授右班殿直元祐中李清臣奏换通直郎通判泗州太平州卒事迹载宋史文苑传…
Preview →壬学琐记 (清)程树勋 撰 唐时功令,以奇门、雷公、六壬为三式,雷公即太乙,所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传,惟六壬便于民用,不涉兵事,故不之禁,传其歧多,精者独鲜。 叔父承伟堂族祖之传,肆习有年,占验辄中,犹忆庚申之乱,里党为墟,叔父之灼见机先,寓书亲友,谓八月有凶,闻…
Preview →钦定四库全书 子部十一 提要 元和姓纂十巻 类书类 【臣】等谨案元和姓纂十巻唐林寳撰寳济南人官朝议郎太常博士序称元和壬辰嵗盖宪宗七年也寳唐书无其名见于艺文志诸家书目所载并同惟唐防要称王涯撰盖以涯曽作序而讹郑樵通志又称李林寳撰则因李吉甫命寳作是书当日二名连书传冩脱去吉甫字遂并为一…
Preview →钦定四库全书 史部十四 遂初堂书目 目录类一【经籍之属】提要 【臣】等谨案遂初堂书目一卷宋尤袤撰袤字延之无人绍兴十八年进士官至礼部尚书谥文简事迹具宋史本传陈振孙书录解题称其遂初堂蔵书为近世冠杨万里诚斋集有为袤作益斋书目序其名与此不同然通考引万里序列遂初堂书目条下知即一书今此本无…
Preview →凤凰台记事 (明)马生龙 撰 六朝旧城,近覆舟山,去秦淮五里。至杨吴时改筑,跨秦淮南北,周回二十五里。本朝益拓而东尽钟山之麓,周回九十六里,立门十三:南曰正阳,南之西曰通济,又西曰聚宝,西南曰三山,曰石城,北曰太平,北之西曰神策,曰金川,曰钟阜,东曰朝阳,西曰清凉,西之北曰定淮,…
Preview →小窗自记[明]吴从先 客有耽枯寂者,余语之云:瘦到梅花应有骨,幽同明月且留痕。 雅乐所以禁淫,何如溪响松声,使人清听自远;黼黻所以御暴,何如竹冠兰佩,使人物色自闲。 侠之一字,昔以之加意气,今以之加挥霍,只在气魄气骨之分。 风流无用,榆钱不会买宫腰;笔砚不灵,书带亦能邀翰墨。 志…
Preview →天凑巧 罗浮散客鉴定 第一回 余尔陈 第二回 陈都宪 第三回 曲云仙 第一回 余尔陈 假侠夫千金空托真义士一缄收功 我辈自钟情,无端呱呱生。 关门时入梦,思到几难名。 翼北凌波血,枝连异域索。 块然非血肉,终日易如酲。 人情一到痴来,就不止却又撇不开,丢不下却又扯不拢,真叫赤紧紧…
Preview →钦定四库全书 集部三 浮沚集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案浮沚集八巻宋周行巳撰行巳字恭叔永嘉人元祐六年进士官至秘书省正字出知乐清县陈振孙书録觧题称其为太学愽士以亲老归教授其乡再入为馆职复出作县乡人至今称周博士盖相沿称其初授之官也振孙载浮沚先生集十六巻后集三巻宋史艺文志载周行…
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