Buddhist Canon
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佛说佛顶尊胜陀罗尼经
佛说佛顶尊胜陀罗尼经 唐 义净译 佛说佛顶尊胜陀罗尼经 大唐三藏沙门义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天女。前后围绕受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。共相娱乐…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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祐山杂说
祐山杂说 明 冯汝弼 ○青雲接手 余业师丁一匏先生文华，吾庠夙学士也。嘉靖乙酉，提学进贤万公，至嘉兴考科举，余与一匏同入试，一匏仓遽中忽谓余曰：“倘坐相近，试题为我一讲。”余但唯唯，未解其意，然坐竟不相近，终日不得交一语。试毕，余问其故，一匏云：“吾甥吴恪者，昨梦汝至吾家，汝上座…
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律条公案
律条公案 律条公案（明）陈玉秀 辑 七卷,全名是《新刻海若汤先生汇集古今律条公案》“书林萧少衢梓行”。前面有“六律总括”、“五刑定律”、“拟罪问答”等，分为谋害、强奸、奸情、强盗、窃盗、淫僧等类。 律条公案 卷 一 谋害总类 董推官断问谋害举人 苏侯断问打死人命 陈府尹判问恶仆谋…
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进旨
进旨 进旨 进旨 皇帝闻语满目流泪。良久乃言和尚曰。朕之小国总无供养。上人数年在其内中。朕且无心轻慢。朕虽为人主滥处乾坤。每谢上人来过小国。伏愿和尚慈悲更住。三五日间得之已否 远公曰。若夫涅槃之义本无攀缘。若有攀缘皆属忌想。伏愿陛下莫怀恫怅。贫道有愿归山。皇帝见他。远公语切便如情…
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现在贤劫千佛名经之二
现在贤劫千佛名经 现在贤劫千佛名经(一名集诸佛大功德山) 开元拾遗附梁录 尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗蜜及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。皆当…
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玉泉其白富禅师语录
嘉兴大藏经 玉泉其白富禅师语录 其白和尚像 赞 河岳之钟生而颖异龆毁知归性成非习既而踢翩义海喝碎禅天临济真灯于焉以传道唱玉泉尘挥锦水三十余秋德音萃美鹤林示灭溽暑流金全躯未散定力愈深余以是仰师之道非去来今 香国后学寱堂法秀拜题 蟠龙山玉泉其白富禅师语录叙 通于教者得清净口辩才轮通于…
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Poetry
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历代词话
《历代词话》[清]王弈清 ●卷一·唐一 ◎ 历代歌曲 舜典曰："诗言志，歌永言。声依永，律和声。"诗序曰："在心为志，发言为诗。情动於中而形於言，言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，故歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。"乐记曰："诗，言其志也。 歌，咏斟怕也。舞…
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Poetry
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不下带编
不下带编 （清）金埴 撰 卷一杂缀兼诗话一 卷二杂缀兼诗话二 卷三杂缀兼诗话三 卷四杂缀兼诗话四 卷五杂缀兼诗话五 卷六杂缀兼诗话六 卷七杂缀兼诗话七 ●不下带编卷一 【杂缀兼诗话】 山阴壑门 金埴 【小郯原字苑荪】 鳏鳏子述次 长安衢道，紫陌云停，丹楼霞起。凡还 【仝旋。】 朝…
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Confucian Classics
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龙溪王先生全集
龙溪王先生全集 [明]王畿 据清道光二年刻本标点 卷一 语录 天泉证道纪 冲元会纪 与梅纯甫问答 闻讲书院会语 维扬晤语 复阳堂会语 三山丽泽录上 三山丽泽录中 三山丽泽录下 抚州拟岘台会语（一） 抚州拟岘台会语（二） 抚州拟岘台会语（三） 抚州拟岘台会语（四） 抚州拟岘台会语（…
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Literature
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唐宋文醇
序 不朽有三立言其一、言之无文行而不远若是乎言之文者乃能立於后世也文之体不一矣语文者说亦多矣群言淆乱衷诸圣当必以周孔之语为归周公曰：言有序孔子曰：辞达而已矣无序固不可以达欲达其辞而失其序则其为言奚能云粼波折而与天地之文相似也然使义则戋戋而言有枝叶妃青媲白雕琢曼辞则所谓八代之衰已其…
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Buddhist Canon
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八识规矩颂注
续藏经 八识规矩颂注 清 行舟注 八识规矩颂注 ○五识颂 性境现量通三性(只为真性不明。便生许多妄性)。眼耳身三二地居(谁能少得这个五识)。徧行别境善十一(果然许多妄想)。中二大八贪嗔痴(妄想到这极处)。五识同依净色根(本来元自清净)。九元七八好相邻(争奈被他所扰)。合三离二观尘…
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唐书直笔
四库全书 唐书直笔 （宋）吕夏卿 撰 钦定四库全书 史部十五 唐书直笔 史评类 提要 （臣）等谨案唐书直笔宋吕夏卿撰夏卿字缙叔泉州晋江人举进士为江宁尉歴官宣徳郎守秘书丞以预修唐书告成擢直秘阁同知礼院后出知颍州卒于官事迹具宋史夲传考曽公亮进唐书表所列预纂修者七人夏卿居其第六本传称夏…
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大方广总持宝光明经
大方广总持宝光明经 宋 法天译 大方广总持宝光明经卷第一 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众百千人俱。圆满一切白法。大师子吼智慧无量得大善利。并诸菩萨摩诃萨众。其名曰。 普贤菩萨摩诃萨。宝印手菩萨摩诃萨。…
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天老神光经
天老神光经 经名：天老神光经。宋苏登撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 天老神光经表 臣闻人不见形，凭诸水鉴。事不可预，明其箝兆。蓍灼是虚，尚假精意。水鉴虽彻，资其目成。故形以目窥而见微，兆以识察而观妙。斯事毕举，孰可仿之。如有一阙，则难依据。臣性识愚，劣艺术浅。薄览…
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佛说金毗罗童子威德经
佛说金毗罗童子威德经 唐 不空译 佛说金毗罗童子威德经 大广智不空密译 如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修…
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太平御览
《太平御览》 宋 李昉等奉敕撰 卷一 天部一 卷二 天部二 卷三 天部三 卷四 天部四 卷五 天部五 卷六 天部六 卷七 天部七 卷八 天部八 卷九 天部九 卷十 天部十 卷十一 天部十一 卷十二 天部十二 卷十三 天部十三 卷十四 天部十四 卷十五 天部十五 卷十六 时序部一 …
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渐备一切智德经
渐备一切智德经 西晋 竺法护译 渐备一切智德经卷第一 (一名十住又名大慧光三昧) 西晋月支三藏竺法护译 初发意悦豫住品第一 闻如是。一时佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上。与大菩萨众不可计俱。各从他方诸佛国来。普集会此。金刚藏菩萨等。尔时金刚藏菩萨。承佛威神。以大慧光三昧…
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Medicine
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医原
医原 清 石寿堂 吴序 万物之生，负阴而抱阳，冲气以为和。故上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。 阴阳者，术数之本；术数者，阴阳之着。而非知道不能，医可易言乎哉？医之道，譬若宫墙。辨虚实，审寒热，其门径也。门径苟差，何由升堂入室乎？世人涉猎方书，讲求形证，自以为能，是犹寝馈于…
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大岳志
大岳志 （明）方升 撰 （四库全书 子部 杂家类 杂纂之属 说郛卷六十四下） 刻志畧之阅四月将讫事升述所以作之意授之工曰升少时则闻武当竒胜甲天下裹粮走观之亡一乗之便卒莫能徃嘉靖癸巳督屯唐邓间庶几望见诸道子之宫而又不敢越他境以劝邑人乃止甲午提调命下升奉以趋曰（缺）命也（缺）得以指挥…
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十二因缘论
十二因缘论 净意菩萨造 后魏 菩提流支译 十二因缘论一卷 净意菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 归命牟尼尊 妙法比丘僧 略作因缘论 为义显现故 牟尼所演说 十二胜上分 因缘所生法 彼为三所摄 烦恼业及苦 次说应当知 烦恼初八九 业二及以十 余七说为苦 三摄十二法 从三故生二 从二…
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佛说赖吒和罗经
赖吒和罗经 吴 支谦译 佛说赖吒和罗经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛与五百沙门俱游拘留国。转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人。皆闻佛转游到此国。闻佛功德妙达。无有贪淫嗔怒愚痴。人心所言者皆中正。但得佛道。自知所从来生。豫知去来现在之事。眼能彻视。知世间人民蚑行蠕动之类。所趣…
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文殊指南图赞
文殊指南图赞 宋 惟白述 佛国禅师文殊指南图赞 中书舍人张商英述 华严性海纳香水之百川。法界义天森宝光之万像。极佛陀之真智。尽含识之灵源。故世主妙严文殊结集。龙宫诵出。鸡岭传来。继踵流通普闻华夏。李长者合论四十轴。观国师疏钞一百卷。龙树尊者二十万偈。佛国禅师五十四赞。四家之说学者…
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毛诗多识
毛诗多识 （清）多隆阿 着 ●目录 自序 刘序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 跋 ●自序 昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或…
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贤博编
贤博编 （明）叶权 撰 ●贤博编序 勋贤里人程涓巨源撰 夫学者宏辩典记，考衷于六艺，然于挽近当世上下之务靡几焉。且以龌龊枢牖，自足管窥，而无与于通都大邑之观，是亦扪日疑冰之所为务也，壮夫何尚焉！余盖读叶中甫先生贤博编，而心为折也。中甫故以才豪，善博弈，酒中与客赌采，客无偶者。居常…
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