予学
《予学》东汉 许劭 得失卷一 大失莫逾亡也,身存则无失焉。大得莫及生也,害命则无得焉。得失之患,启于不舍。不予之心,兴于愚念。 人皆有图也,先予后取,顺人之愿,智者之智耳。强者不予,得而复失。弱者不予,失之难测。予非失,乃存也。得勿喜,失或幸,功不论此也。夺招怨,予生敬,名成于此…
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《予学》东汉 许劭 得失卷一 大失莫逾亡也,身存则无失焉。大得莫及生也,害命则无得焉。得失之患,启于不舍。不予之心,兴于愚念。 人皆有图也,先予后取,顺人之愿,智者之智耳。强者不予,得而复失。弱者不予,失之难测。予非失,乃存也。得勿喜,失或幸,功不论此也。夺招怨,予生敬,名成于此…
Preview →太上出家传度仪 经名:太上出家传度仪。宋贾善翔编集。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上出家传度仪 左街都监同签书教门公事崇德悟真大师贾善翔编集 引弟子於大道前,礼三拜,上香,度师祝香。 以今焚香,供养三清上圣、十极高真、玉皇大天帝、紫微天皇大帝、紫微北极大帝、后土皇地祇、…
Preview →九章算术 汉 张苍 昔在庖犠氏始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,作九九之数,以合六爻之变。暨于黄帝神而化之,引而伸之,于是建历纪,协律吕,用稽道原,然后两仪四象精微之气可得而效焉。记称隶首作数,其详未之闻也。按周公制礼而有九数,九数之流,则《九章》是矣。往者暴秦焚书,经术散坏…
Preview →乞贷部汇考 礼记 王制 大夫祭器不假 陈 注 大夫有田禄则不假借祭器于人无田禄者不 设祭器则假之可也周礼 地官 泉府掌以市之征布敛市之不售货之滞于民用者以其贾买之凡赊者祭祀无过旬日丧纪无过三月订 义 史氏曰民之急莫急于丧祭阙则贫者号呼乞 贷而无所今官给其物以应之立其期使偿之初 无…
Preview →转法轮经一卷 小乘阿含部 转法轮经一卷 后汉安息国三藏法师安世高译 转法轮经 闻如是。一时佛在波罗奈国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者痴爱之意已止。漏结之情已解。诸根已定生死已断。…
Preview →善恶图全传(又名《善恶图》) 版本: 清代小说。颂德轩刊小字本。四十回。 作者: 不题撰人。 内容: 叙述恶徒李雷恶贯满盈终遭恶报的故事。 第一回 闻仆报赶奔金陵 见世兄得授图章 第二回 张三闻报回溧水 教习擒拿没毛虎 第三回 张三被捉遭擒 邵青起造火牢 第四回 班兄弟李府做解 …
Preview →钦定四库全书 集部四 提要 定斋集二十卷 别集类三【宋】 【臣】等谨案定斋集二十巻宋蔡戡撰戡字定夫其先兴化军仙游人端明殿学士襄之四世孙也祖绅绍兴中官左中大夫始寓常州武进县戡防承门防补溧阳尉后中乾道丙戌进士甲科官至寳谟阁直学士宋史不为立传故其行事不槩见凌迪知万姓统谱载戡持节五羊代输…
Preview →闺恨部列传二 宋一 桂英 按柳贯王魁传王魁下第失意入山东莱州友人招游北市深巷小宅有妇绝艳酌酒曰某名桂英酒乃天之美禄足下得桂英而饮天禄明春登第之兆乃取拥项罗巾请诗生题曰谢氏筵中闻雅唱何人玉在帘帏一声透过秋空碧几片行云不敢飞桂曰君但为学四时所须我为办之遂订为夫妇由是魁朝去暮来逾年有诏…
Preview →康熙字典 一 【子集上】【一字部】 一 〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,□漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易繫辭】天一地二。【老子道德經】道生一,一生二。 又【廣韻】同也。【禮樂記】禮樂□政,其極一也。…
Preview →叶衣观自在菩萨经 唐 不空译 叶衣观自在菩萨经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时婆伽梵住极乐世界。与诸大众宣说妙法。时金刚手菩萨。从座而起偏袒右肩。双膝著地顶礼观自在菩萨摩诃萨足。白观自在菩萨言。圣者住大悲解脱如…
Preview →天皇至道太清玉册 经名:天皇至道太清玉册。明朱权编。二卷十九章。底本出处:《万历续道藏》。 天皇至道太清玉册序 琦欤。盛哉!余谓世有非常之人,而能为非常之事,不然,则天道之幽玄,道源之深邃,孰能究其实哉?夫破白云,攀仓藤,跻翠阜,登层峦,涉万仞之险,升泰岳之巅,下视寰块,自以为高…
Preview →吴风录 [明]黄省曾 自吴王阖庐造九曲路以游姑胥之台,台上立春宵宫,为长夜之饮,作天池,泛青龙舟,舟中盛致妓乐,日与西施为嬉。白居易治吴,则与容满蝉态辈十妓游宿湖岛。至今吴中士夫画船游泛,携妓登山。而虎丘则以太守胡缵宗创造台阁数重,增益胜眺。自是,四时游客无寥寂之日,寺如喧市,妓…
Preview →续藏经 八识规矩颂注 清 行舟注 八识规矩颂注 ○五识颂 性境现量通三性(只为真性不明。便生许多妄性)。眼耳身三二地居(谁能少得这个五识)。徧行别境善十一(果然许多妄想)。中二大八贪嗔痴(妄想到这极处)。五识同依净色根(本来元自清净)。九元七八好相邻(争奈被他所扰)。合三离二观尘…
Preview →医林琐语 [清] 元和 陆懋修九芝 著 医之为道,莫过于不使病大,不使病大,莫过于有病即治,可以保富贵,可以别贫贱。 小而至于以草取嚏,真不足道矣,而此法出于《内经》。 《伤寒论》曰:服桂枝汤不解,先刺风池、风府。(风池二穴,在耳后陷中,按之引入耳者是。风府在项上发际大筋宛宛中者…
Preview →宝女所问经 西晋 竺法护译 宝女所问经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译 问慧品第一 闻如是。一时佛游于如来宝净高座。则为如来之所建立。积无极德已为庄严。所游道场。佛慧报应蠲除所行。升菩萨宫讲无量颂。如来所叹显立威变。圣导无碍普有所入。志存微妙诱进权行。等过去慧于当来劫弘大究竟。其德无…
Preview →钦定四库全书 经部八 孟子师説 四书类 提要 【臣】等谨案孟子师説二巻 国朝黄宗羲撰宗羲受业于刘宗周以宗周于论语有学案于大学有统义于中庸有慎独义独于孟子无成书乃述其平日所闻着为是书以补所未备其曰师説者仿赵汸述黄泽春秋之学题曰春秋师説例也宗周之学虽标慎独为宗而大防渊源究以姚江为本故…
Preview →铁花仙史 序 传奇家摹绘才子佳人之悲欢离合,以供人娱耳悦目旧矣。然其书成而命之名也,往往略不加意。如《平山冷燕》者即才子佳人之姓为颜,而《玉娇梨》者又至各摘其人名之一字以弁之。草率若此,非真有心唐突才子佳人,实图便于随意扭捏成书而无所难耳。此书则有特异焉者。其所叙为儒珍、若兰等才…
Preview →洞玄金玉集 经名:洞玄金玉集。金马钰撰。十卷。底本出处:《正统道藏》 太平部 目 录 卷一 七言绝句 卷二 七言绝句 卷三 七言绝句 七言律诗 卷四 七言长篇 五言绝句 卷五 五言长篇 五言律诗 吟 颂 卷六 六言诗 歌 卷七 词 卷八 词 卷九 词 卷十 词 洞玄金玉集卷之一 …
Preview →钦定四库全书 子部十 人物志目録 杂家类一【杂学之属】卷上 九徴第一 体别第二 流业第三 材理第四 卷中 材能第五 利害第六 接识第七 英雄第八 八观第九 卷下 七缪第十 效难第十一 释争第十二 【臣】等谨案人物志三卷魏刘卲撰卲字孔才邯郸人黄初中官散骑常侍正始中赐爵闗内侯事迹具三…
Preview →芥隐笔记 宋 龚颐正 钦定四库全书 子部十 芥隠笔记 杂家类二 杂考之属 提要 臣等谨案芥隠笔记一卷宋龚颐正撰颐正字养正处州遂昌人本名敦頥光宗受禅改今名为国史院检讨官其书名芥隠笔记者考韩元吉南涧甲乙稿中有题芥隠一诗为頥正而作盖其书室之名因以名其所著也頥正考证博洽具有根柢而舛谬处亦…
Preview →钦定四库全书 经部一 春秋占筮书 易类 提要 【臣】等谨案春秋占筮书三卷 国朝毛竒龄撰其曰春秋者摭春秋传所载占筮以明古人之易学实为易作不为春秋作也自汉以来言占筮者不一家而取象玩占存于世而可验者莫先于春秋传竒龄既于所着仲氏易推易始末诸书发明其义因复举春秋内外传中凡有得于占筮者彚记成…
Preview →嘉树斋稿 (明)吴继茂 着 ●目录 序 卷一 五言古诗 七言古诗 卷二 五言律 卷三 五言律(一) 卷四 五言律(二) 五言排律 五言绝句 卷五 七言律诗(一) 卷六 七言律(二) 卷七 七言律(三) 七言排律 七言绝句 六言绝句 跋 ●序 吴叔承诗叙 大泌山人利瓦伊桢本宁父往余…
Preview →芦浦笔记 宋 刘昌诗 ●叙 予服役海陬,自买盐外无他职事。官居独员,无同僚往来;僻在村疃,无媚学子相扣击。遥睇家山,贫不能挈累。兀坐篝灯,惟翻书以自娱。凡先儒之训传,历代之故实,文字之讹舛,地理之迁变,皆得逆其源而循其流。苟未惬其心,则纡轸而勿敢释。旁稽力探,偶究竟其仿佛,则忻幸…
Preview →何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛 何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛 若有沙门。若婆罗门诸善男子善女人等。欲受持菩萨法者。应作四肘坛。当觅胜地清净之所扫洒清净。以香水牛粪泥地。悬于种种杂色幡盖宝铃佩镜。并诸金银种种间错严錺道场。其道场中立五色坛。纵广四肘。先下白色次黄次赤次黑。而作四门。其坛中…
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