河防通议
钦定四库全书 史部十一 河防通议 地理四【河渠之属】提要 【臣】等谨案河防通议二卷元沙克什撰【案沙克什原本作瞻思今改正】沙克什色目人官至秘书少监事迹具元史本传是书具论治河之法以宋沈立汴本及金都水监本彚合成编本传所称重订河防通议是也沙克什系出西域防于经学天文地理钟律算数无不通晓至…
Preview →Chinese Classics · Quark Drive
Each book shows an opening excerpt. Full text is available on GitHub (kang250813-source). The list reshuffles every hour.
钦定四库全书 史部十一 河防通议 地理四【河渠之属】提要 【臣】等谨案河防通议二卷元沙克什撰【案沙克什原本作瞻思今改正】沙克什色目人官至秘书少监事迹具元史本传是书具论治河之法以宋沈立汴本及金都水监本彚合成编本传所称重订河防通议是也沙克什系出西域防于经学天文地理钟律算数无不通晓至…
Preview →佛说十二头陀经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说十二头陀经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 如是我闻。一时佛在舍卫国给孤独园精舍。与八千比丘僧菩萨万人。皆著衣持钵游行乞食。食已至阿兰若处。加趺而坐。 尔时世尊怡然微笑。时长老摩诃迦叶。从座起整衣服。长跪合掌而白佛言。世尊。我从昔来未曾见佛无缘而…
Preview →绘图第一奇女 (清)无名氏 撰 序 造物生人,亦不偶矣。假使大千世界,父无不慈,子无不孝,君无不明,臣无不忠,夫无不贞,妇无不烈,则亦何必於什伯庸众之中,而别之为慈,别之为孝,别之为明,别之为忠,别之为贞,別之为烈?惟为父者不尽慈,为子者不尽孝,为君者不尽明,为臣者不尽忠,为妇者…
Preview →钦定四库全书 经部一 易例 易类 提要 【臣】等谨案易例二卷 国朝惠栋撰栋所作周易述后目録列有易微言等七书惟易微言二卷已附刋卷末其余并阙此易例二卷即七书中之第三种近始刋板于潮阳皆考究汉儒之传以发明易之本例凡九十类其中有録无书者十三类原跋称为未成之本今考其书非惟采摭未完即门目亦尚未…
Preview →玄肤论 自序 《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。 玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂瞽之师,各售所见。类皆窃近似以文神奸,故有口禅之衲,兢斗机锋,垄断之夫,纵谈黄白,人元则以闺丹首乱…
Preview →续藏经 八识规矩论义 清 性起论释 善漳等录 八识论义序 原夫圣人体用之旨者。有性相二义之门也。夫性相二门者。是真如性中。有生灭门。有不生灭门也。今生灭者。是相宗心意识也。不生灭者。是性宗空体之旨也。然则性外无相。相外无性。是故真如门中。生灭与不生灭。实无异相之法体也。既无异体。…
Preview →天口篇 先民有言:“圣为天口。”愚非圣,安能代天立言?特以维皇上帝,阴骘下民。发聩振聋,本照临之美意!劝善规过,亦普度之良因。舌端艾艾期期,不辞根钝;天下林林总总,恳听吾言。爱作训体文若干篇,名曰《天口》,盖以报碧翁崇褒之意云尔。洞玄真人臣张三丰书。 正教篇 古今有两教,无三教。…
Preview →嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚六会录 水鉴海和尚六会录序 从上祖师递代出兴师师授受莫不资承师力提持策引脱去知解机辨纵横皆是师之提奖而然也是以白云端和尚曰今之学者须假悟始得悟了须遇人始得斯乃警诫学者之要言也然衲子资性各自天成不假策引而能开悟或乘愿力而出兴于世机智现前但藉师名分而行化不费…
Preview →广瘟疫论 吴又可 序 瘟疫一证,历代明哲具有成方。如仲景有大青龙汤、阳旦汤,越婢汤、黄芩汤、白虎汤、大小柴胡汤、三承气汤、麻黄升麻汤,诸条列瘟疫之见证,为汗法、下法、和法、双解法,轻重深浅,纤毫备具。特散见于诸经条中而未尝直指其名为瘟疫,非不欲明言也。其书本伤寒立论,而互为区别之…
Preview →熊氏真传少林大易筋经 熊序 余家世代弓刀,以武职居官时,有将门之誉,或言祖屋使然。余十七岁春光,先伯任粤督标后营守备,请新年酒,当筵对众宾客言,人云将门无弱子,今观儿辈诚风水尾矣。余在座闻之,敢怒不敢言。先父时已弃武就文,在闽为候补道,不乐居官,归作田舍人矣,见余怒状,曰:“你向…
Preview →钦定四库全书 子部十 愧郯録 杂家类三【杂説之属】提要 【臣】等谨案愧郯録十五卷宋岳珂撰珂字肃之号亦斋又号倦翁鄂忠武王飞之孙敷文阁待制霖子厯官知嘉兴府兼管内劝农使晋户部侍郎淮东总领是书多记宋代制度防证旧典如记鱼袋颁赐及章饰之始末公主之改称帝姬辨论甚确同三品之起于五代金带之有六种金…
Preview →太上洞玄灵宝宿命因缘明经 经名:太上洞玄灵宝宿命因缘明经。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。《灵宝经目》着录未出。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝宿命因缘明经 尔时太上道君宴景太霞之上,喻诸侍真曰:天地之大德曰元道,天地之宝德曰始道,天地之系德曰人道。三道合德…
Preview →虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法 唐 善无畏译 虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法 出金刚顶经成就一切义品 大唐中印度三藏善无畏奉 制译 尔时薄伽梵。入诸波罗蜜平等性三摩地。从定起已即说此能满诸愿虚空藏菩萨最胜心陀罗尼曰。 南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反…
Preview →六十种曲 琵琶记 明 高明 琵琶记 (明)高明 着 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻琵琶记定本 ●琵琶记目录 第一出 副末开场 第二出 高堂称寿 第三出 牛氏规奴 第四出 蔡公逼试 第五出 南浦嘱别 第六出 丞相教女 第七出 …
Preview →上清神宝洞房真讳上经 经名:上清神宝洞房真讳上经。又名《青童这君列纪》。撰人不详,约出於东晋南期。假托金阙帝君告青童君,徒向魏夫人传许远游。言存守身中洞房三真及诸神要诀。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 上清神宝洞房真讳上经 此经一名青童道君列纪,一名太保玉经。神仙修之,为上…
Preview →《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》,余象斗编着 卷一 玉帝起赛宝通明会 却说三十三天玉皇上帝,起一赛宝会,出下玉旨,令集三界神祗,及西天诸佛,俱各要赴金阙,各带宝贝赴会,三月三日,大开天门,西天世尊同上帝首坐,众神挨次序而进,山呼礼毕,依次而立。上帝传下玉旨云:“朕立极以来…
Preview →钦定四库全书 御制日讲书经解义序 天生民而立之君非特予以崇髙富贵之具而已固将副教养之责使四海九州无一夫不获其所也是故古之帝王奉若天道建都树屏以立其纲设官置吏以张其纪经天纬地以尽其才亲亲尊贤以其业黎民阻饥而为之教稼五品不逊而为之明伦为礼乐以导其中和为兵刑以息其争讼事未然而预为之备…
Preview →续藏经 宝觉祖心禅师语录(黄龙四家录第二) (侍者)子和录 (门人)仲介重编 黄龙晦堂心和尚语录 西安徐禧 序 熙宁二年洪州黄龙山南禅师宴寂。郡以其徒心师继焉。而升座於县之云岩院。余邀同学十数人。焚香侧立。以听其所谓示众者。前此。余知有师矣。至是益信异之。遂定就学四年造焉。舍于堂…
Preview →续藏经 湛然圆澄禅师语录 (门人)明凡录 丁元公.祁骏隹 编 会稽云门湛然澄禅师语录序 万历天启时。两淅之间。有湛然圆澄大和尚。发大愿。起大慈。握大机。转大用。以匡济乎末流。一语一嘿。一动一静。凛若电掣霜威。纤翳泯绝。然而煦和春烨。悦可众心。亦若鼓棹扬帆。渎涔等戏。然而覆艇驱澜。…
Preview →寄禅和尚行述 (清)冯毓孥撰 师讳敬安,字寄禅,本湖南湘潭黄氏子,父曰宣杏,母胡太君,奉观音大士甚虔,梦兰而生师,时前清咸丰元年十二月三日也。方髫龄时,即屏弃腥味,随母拜月,喜闻人谈仙佛事。七岁丧母,十二岁丧父,师方就塾师受《论语》,未卒业,家贫,与弟子成俱废读,为田家牧牛;然常…
Preview →福盖正行所集经 龙树菩萨集 宋 日称等译 福盖正行所集经卷第一 龙树菩萨集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 稽首礼诸佛 及菩萨圣众 能以净智眼 普导于群有 帝释具千眼 大自在三目 及日月光明 皆不能遍照 那罗延二目 变现诸色像 降伏阿修罗 恃憍慢嗔恚…
Preview →八岁部汇考 礼记 内则 八年出入门户及即席饮食必后长者始教之让素问 上古天真论 丈夫八岁肾气实发长齿更 注 八为少阴之数男本阳体而得阴数者阳中有 阴也 八岁部纪事 尸子蒲衣生八年舜让以天下周王太子晋生八年而服师旷后汉书冯勤传勤八岁善计按注计算术也 承宫传宫字少子琅邪姑幕人也少孤年…
Preview →金晶论 经名:金晶论。不着撰人,疑出於唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 金晶论序 夫金晶者,是造化之基,虚无之道,说空中之有,度天地之理。即空成色,即色是空,知空而不空,知色而不色。惚惚始达,照曜名为妙音。金者,是月华之正气;晶者,是日耀之真晶也。故日一气所生,分…
Preview →钦定四库全书 集部四 栟榈集 别集类三【宋】 提要 臣等谨案栟榈集十六巻宋邓肃撰按王明清挥麈后録称宣和壬寅艮岳成徽宗御制记李质曹组各献赋独太学生邓肃上十诗备述花石之事其末句云但愿君王安万姓圃中何日不春风诏屏逐之靖康初李伯纪启其事荐其才召对赐进士出身后为右正言着亮直之名于当日肃字志…
Preview →