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道迹灵仙记
道迹灵仙记 经名：道迹灵仙记。原不题撰人，疑系南朝顾欢《道迹经》残卷。书中所载鬼神名录多见於陶弘景《真诰》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部记传类。 道迹灵仙记 六宫名第一 罗酆山在北方之癸地，山高二千六百里，周回三万里。其山下有洞天，在山之下周回一万五千里，其上其下并有鬼神宫…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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Confucian Classics
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骈雅
钦定四库全书 经部十 骈雅 小学类一【训诂之属】提要 臣等谨案骈雅七卷明朱谋防撰谋防有周易象通已着録此书皆刺取古书文句典奥者依尔雅体例分章训释自释诂释训以至虫鱼鸟兽凡二十篇其説以为聨二为一骈异为同故名曰骈雅谋防淹通典籍其一斋书目所载往往为诸家所未窥故徴引详博颇具条理非乡塾陋儒捃拾…
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玉纪补
玉纪补 武进 刘心氵缶（心白） 赤玉人间罕有。白玉以温润坚洁为上，其色有九等。黄玉中每有朱砂点，碧玉中每有黑星。又有非青非绿，如败菜叶者，谓之菜玉，玉之最下品也。 古玉自昔流传，未经入土者，谓之传世古。系人之精神沁人玉之腠理，血丝如毛，铺满玉上，而玉色润溽无土斑者是也。其入土而复…
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郑成功传
郑成功传 台南郑成功祠 郑成功传 清史列传郑芝龙传 清史稿郑成功传 郑成功传 延平二王遗集 郑延平王受明官爵考 台南郑成功祠 清光绪元年二月，建郑成功祠于台南。此图为郑祠外景。额题明延平郡王祠。其正殿安郑成功衣冠束带塑像，后殿中央为翁太妃祠（祀成功生母田川氏）。左为监国祠（祀经长…
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云南风土记
云南风土记 [清]张咏 撰 咏，太仓人，此书仅见《小方壶斋舆地丛钞》本，录十三条。 云南蛮民杂处，其类不一，最熟者为倮罗。其俗男女皆畜发，赤足，能华言。妇人以黑布或蓝布裹首，长六七尺，虽盛夏不去。处女则垂双发辫于两肩。负担贸易，妇女居多，舁肩舆，服牛乘马，千里之役，往往有之。 滇…
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林间录后集
续藏经 林间录后集 宋 慧洪集 新编林间后录 释迦出山画像赞 秦越人之於医。望见知生死。老潘之於墨。摸索知精粗。盖其不传之妙。无地寄语默也。欧阳文忠公曰。小字遗教经虽不着书者之名。然非羲之莫能作也。予阅钱乐道家所蓄释迦文佛出山像。虽不主名。然非道子不能作。以其笔意之着也。乐道人品…
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定鼎奇闻
定鼎奇闻 蓬蒿子 编 《定鼎奇闻》四卷二十二回，不著撰人，仅题蓬蒿子编。此书异名颇多，有《新世弘勋》、《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》、《顺治过江全传》、《新史奇观演义全传》等等。 这是一部明清换代的故事，书中主要叙述闯王李自成出世建业，起兵征战，创立王朝以及失败灭亡。本书开始是以…
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还丹众仙论
还丹众仙论 经名：还丹众仙论。北宋皇佑问抱腹山人场在编慕。内集唐宋诸家悚丹要论，凡三十余家，保存许多已佚古丹经诀。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 还丹众仙论并序 抱腹山人杨在集 粤还丹者，华池为初也。华池之中，能生神水。上下清灵，湛然明静。神水变化，洁白如霜，号曰白金…
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破邪论
破邪论 唐 法琳撰 破邪论卷上 大唐济法寺沙门释法琳撰 襄阳法琳法师集序 虞秘书制 若夫神妙无方。非筹算能测。至理凝邈。岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝。安可凭诸天纵窥其窅冥者乎。至于五门六度之源。半字一乘之教。九流百氏之目。三洞四检之文。苟可以经纬阐其图。可以心力到其境者。英猷茂…
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葛仙翁太极冲玄至道心传
葛仙翁太极冲玄至道心传 清 凝阳子着 任督二脉图说 任脉起中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，贯中升上，从空入脑而住，脉至龈交而止（即下齿缝中），属阴脉之海也。督脉起下极之腧，从脊里，上升风府，入脑上巅，循额至鼻柱，气至此贯中，从空入喉而降，脉至龈交而止（即上齿缝中），属…
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淮南鸿烈解
钦定四库全书 子部十 淮南鸿烈解 杂家类一【杂学之属】提要 【臣】等谨案淮南鸿烈解二十一卷汉淮南王刘安撰安事迹具汉书本传汉书艺文志杂家淮南内二十一篇外三十三篇顔师古注曰内篇论道外篇杂説今所存者二十一篇盖内篇也晁公武读书志称崇文总目亡三篇李淑邯郸图书志亡二篇其家本惟存十七篇亡其四篇…
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佩玉斋类稿
钦定四库全书 集部五 佩玉斋类藳 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案佩玉斋类槀十巻元杨翮撰翮字文举上元人父刚中大徳间官翰林待制着有霜月集今已不传翮初为江浙行省掾至正中官休宁主簿厯江浙儒学提举迁太常博士刚中为时名宿所学具有原本当代胜流多与之逰翮承其家训益镞厉为古文词观虞集杨维桢等所…
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洞真太上神虎隐文
洞真太上神虎隐文 经名：洞真太上神虎隐文。撰人不详；约出於东晋南期。是与《金虎》、《神虎》二符合用之颂章。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 洞真太上神虎隐文 太上大道君，爰乃自弹景龙云璈，霄音千逸，万响缠激，流徽郁勃，紫蔼回阴，玄风八发。於是玉凤延颈，金鸾整炁，龙吟碧波，虎跃…
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天台山记
天台山记 唐 徐灵府撰 天台山记 方瀛观 徐征君纂 孙绰云。涉海则有方丈蓬莱。登陆则有四明天台。信矣哉。盖寰瀛之灵塘。三清之别馆按真诰云。天台山高一万八千丈。周回八百里。山有八重。四面如一。当牛斗之分。以其上应台宿光辅紫宸故。名天台。亦曰。桐柏栖山陶隐居登真。隐诀云。大少台处五县…
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半九亭集
1、清正廉明篇 欲行平易近民之政；当有慈祥爱物之心。 权势之地，非至公至断者难处；疑似之迹，非极审极详者难明。 多命关天，慎勿曰瓜田李下；五刑自我，急须防叫屈称冤。 燃犀不详，宁愿死者求生路；覆盆宜照，莫把平民送鬼乡。 事可做，须从真精神做出，方为实事； 功求成，须自真力量做去，…
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曹源道生禅师语录
续藏经 曹源道生禅师语录 (侍者)道冲编 曹源和尚住饶州妙果禅寺语录 侍者 道冲 编 师在云居。受请云。安乐树边藏丑拙。浮生穿凿不相干。拄杖朝来刚[跳-兆+孛]跳。无端撞破赵州关。 乃提起拄杖云。看看。唤作拄杖子。天地悬隔。不唤作拄杖子。天地悬隔。三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。…
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传家宝
教子 世上接续宗祀，保守家业，扬名显亲，光前耀后，全靠在子孙身上。子孙贤，则家道昌盛；子孙不贤，则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱，为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知爱惜之道，所以把子孙都耽误坏了。何谓爱惜之道，“教”之一字时刻也是少他不得。试看，古者妇人一有…
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太上日月混元经
太上日月混元经 经名：太上日月混元经。五代李光玄撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上日月混元经 乾坤坎离，刚柔配合，四者相包，谓之禀钥。二四三五一，天地之精。二八之数，相应天符，会于鼎中，鼎为天地，为神室。乾坤为明堂，药物为日月，为夫妻，故为君臣。阴阳节候，其火随…
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兵垒
兵垒 （明）尹宾商着 〈兵垒提要〉 《兵垒》七卷，明尹宾商撰。宾商字于皇，一字亦庚，号白毫子，汉阳人。晚更名商，今世传《武书大全》题「尹商编」者，盖亦宾商所纂也。尝以恩贡授屯留知县，调祁县，忤上官罢。是书统以三十六字言兵，曰：「声」、「煦」、「整」、「先」、「迅」、「羸」、「佯」…
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东山杂记
东山杂记 王国维 卷一 乘石 今北方人家，门前必有升车之石，或累砖为之，而覆之以石。此古天子之制，诸侯以下所不得僭也，其名则古谓之乘石。《周礼·夏官·隶仆》云：“王行则洗乘石。”郑司农云：“乘石，所登上车之石也。”《诗》云：“有扁斯石，履之卑兮。”郑毛传云：“扁扁，乘石貌。”郑笺…
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东岩集
钦定四库全书 集部六 东岩集 别集类五 明 提要 臣等谨案东岩集六巻明夏尚朴撰尚朴字敦夫东岩其号也永丰人正徳辛未进士官至南京太仆寺少卿尚朴受业於娄谅故明史儒林传附见谅传中然史於薛瑄传末又称瑄之门人有周蕙蕙之门人有薛敬之李锦王爵夏尚朴与谅传不合考传末惟叙敬之锦爵三人事迹一字不及尚朴…
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渔樵闲话录
渔樵闲话录 （旧题宋）苏轼 撰 渔樵闲话录引 尧夫渔樵问答字字名理，老坡渔樵闲话句句名喻，非理则不入，非喻则不启。吾谓二书为一经一纬，噫，理者其糟粕耶？喻者未尝非筌蹄也。醉浓饱鲜，是在得其旨而已，是书前卷凡脱数则，俟博雅者续之。刻渔樵闲话录时 万历壬寅孟秋朔日海虞清常道人赵开美识…
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佛遗教经解
佛遗教经解 明古吴蕅益释智旭述 归命常住大悲尊 应病与药权实法 亦礼天亲造论主 为顺初机重解释 述曰。天亲菩萨。以七分建立所修行法。释此经义。推征精密。开诱殷勤。万古以下。无能更赞一辞。观其言曰。为彼诸菩萨。令知方便道。以知彼道故。佛法得久住。灭除凡圣过。成就自他利。噫此经奥旨。…
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定庵诗话
定庵诗话 民国 由云龙 ●卷上 元人《武侯祠》七律一首，《升庵诗话》自谓见之于祠壁，喜而录之。后人遂误入《升庵集》。陈恭尹《邺中怀古》一首，或以为系释子道元作，而误入陈集者。二诗皆胎息飞卿《过陈琳墓》诗，神韵格律，如出一手。并用十二文韵，步调皆同。而各有独到之处。兹并录之，览者可…
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