洪承畴章奏文册汇辑
洪承畴章奏文册汇辑-- ●序号 篇名 1 编例 2 洪承畴章奏文册汇辑目录 3 洪承畴章奏文册汇辑(一) 4 江南各省事烦料理必须用人谨举所知仰祈圣裁事揭帖 5 残县人少地荒钱粮骤无所出泣吁破格重免以俟生聚事揭帖 6 地方甚苦缺官谨会同公选就近拟补伏祈敕部覆议以便抚安事揭帖 7 …
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洪承畴章奏文册汇辑-- ●序号 篇名 1 编例 2 洪承畴章奏文册汇辑目录 3 洪承畴章奏文册汇辑(一) 4 江南各省事烦料理必须用人谨举所知仰祈圣裁事揭帖 5 残县人少地荒钱粮骤无所出泣吁破格重免以俟生聚事揭帖 6 地方甚苦缺官谨会同公选就近拟补伏祈敕部覆议以便抚安事揭帖 7 …
查看预览 →要行舍身经 佛说要行舍身经 如是我闻。一时佛在□□□□□□大苾刍众千二百五□□□□□汉大迦叶波而为□□□□一千人俱。飞腾辟支而为上首。诸大菩萨八千人俱。地藏菩萨而为上首。大梵天王释提桓因四天大王龙神八部。诸苾刍苾刍尼乌波索迦乌波斯加。 尔时世尊于此众中欣然而矣。放大光明照尸陀林及…
查看预览 →书法离钩 明 潘之淙 提要 叶序 王序 自序 凡例 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 提要 《书法离钩》十卷,明潘之淙撰。之淙字无声,号达斋,钱塘人。是书薈萃旧说,各以类从。大旨谓书家笔笔有法,必深於法而后可与离法,又必超於法而后可与进法。俗学株守规绳,…
查看预览 →三朝圣谕录 (明)杨士奇 撰 ●三朝圣谕录上 永乐一 ○永乐一 永乐二年六月, (「永乐二年六月」,「二年」原作「元年」,据明朱当■〈氵眄〉(下简称朱氏)国朝典故本、东里文集本改。) 一日,进呈文华殿大学士讲义,上览毕,称善。因曰:「先儒谓尧典克明俊德,一章一部,大学皆具。」臣对…
查看预览 →犹龙传 经名:犹龙传。六卷。宋贾善翔撰。底本出处:正统道藏洞神部谱录类。参校本:《重刊道藏辑要》本。 犹龙传序 司马子长唱始作史书,而帝纪、世家、列传,叔前古圣哲之云为,灿然若当年目击,故班固而下,皆以为则焉。聪圣降世之边,虽预其列,大率简约,学者莫能究始末#1。愚不揆浅陋,细绎…
查看预览 →龙川集 (宋)陈亮 撰 钦定四库全书 集部四 龙川集 别集类三 宋 提要 臣等谨案龙川集三十巻宋陈亮撰亮有三国纪年已着録亮与朱子友善故构陷唐仲友于朱子朱子不疑然才气雄毅有志事功持论乃与朱子相左罗大经鹤林玉露记朱子告亮之言曰凡真正大英雄须是战战兢兢从薄氷上履过去盖戒其气之鋭也岳珂桯…
查看预览 →显识论 陈 真谛译 显识论一卷(从无相论出) 真谛三藏译 一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天长短大小男女树藤诸物等。分别一切法。此识聚分别法尘。名分别识。譬如依镜色影色得…
查看预览 →续藏经 大乘止观法门宗圆记 宋 了然述 大乘止观法门宗圆记条个 卷第一 大乘 止体观用 般若解脱二德体用 法门南岳思大师 三性不生灭 三性论止观之体 别圆性净之异 随名辨无明之体 克实辨无明之体 问法性无体乎 无明法性无体之异 无明无所依体别圆之异 一心真如同异耶 约惑谛性有五种…
查看预览 →慎子 周 慎到撰 威德 天有明,不忧人之暗也;(原刻脱也字,依《治要》补,下句同)地有财,不忧人之贫也;圣人有德,不忧人之危也。(原刻危作厄,依《治要》改)天虽不忧人之暗,(原刻脱之字,依《治要》补)闢户牖必取己明焉,则天无事也;地虽不忧人之贫,(原刻脱之字,依《治要》补)伐木刈…
查看预览 →洞真太上说智慧消魔真经 经名:洞真太上说智慧消魔真经。撰人不详,出於南北朝复期。原本七卷,现存五卷五品。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上说智慧消魔真经卷之一 真药玄英高灵品 太上道君时说上清大智慧文消魔真药玄英高灵品叙,金阙帝君曾侍座而闻之,乃以告青童君曰:此《上清消魔智…
查看预览 →竹山词 蒋捷 贺新郎 秋晓 渺渺啼鸦了,亘鱼天、寒生峭屿,五湖秋晓。竹几一灯人做梦,嘶马谁行古道。起搔首、窥星多少。月有微黄篱无影,挂牵牛、数朵青花小。秋太淡,添红枣。 愁痕倚赖西风扫,被西风、翻催鬓鬒,与秋俱老。旧院隔霜帘不卷,金粉屏边醉倒。计无此、中年怀抱。万里江南吹箫恨,恨…
查看预览 →二老堂杂志 宋 周必大 ●卷一 ○黜陟 唐虞以三考黜陟幽明,而其所命或终身于一职。盖所谓陟,若今磨勘转官年劳换服色也欤。 ○夔制乐 夔始制乐,以赏诸侯,非谓制乐始于夔也。制乐以赏诸侯或自夔耳。 ○明夷 文王重爻之时,纣虽虐而商未危。箕子尚为商臣,其明未夷,卦之六五已曰:“箕子之明…
查看预览 →韦十一娘传 (明)胡汝嘉着 程德瑜者,字符玉,徽商贾人也。然性简默端重,有长者风。尝行货川陕间,即得利将归,过文阶道中,饮于逆旅,时有一妇人跨驴而至,年可三十许,颇有色而貌甚武,亦投店饭,店中无不瞩目,程独端坐不瞬。饭既毕,将行,妇忽举其袖,怃然曰:"适无所携,而已饕主人饭,奈何…
查看预览 →洞真太上太素玉箓 经名:洞真太上大素玉箓。撰人不详,约出於南北期。系纂集《石景金阳素经》及上清派符文秘契而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上太素玉箓 太素玉箓者,玉晨君所修,五帝神使秘於素灵上宫大有之房,得者飞行太空,能隐能藏,给玉童玉女各二人,密修即验,泄露致灾…
查看预览 →董妃哀册 顺治十七年八月壬寅,孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后崩。 鸣呼!内治虚实,赞襄失助,永言淑德,摧痛无穷。惟后制行纯备,足垂范后世,顾壶议邃密,非朕为表着,曷由知之?是用汇其平生聪懿行,次之为状。 后董氏,满洲人也,父内大臣鄂硕,以积勋封至伯,殁赠侯爵,谥刚毅。后幼,颖慧过人…
查看预览 →兴复哈密国王记 (明)马文升 撰 马瑞肃公三记下 幅员之内,以中岳为地之中,惟西域最远,而夷人种类亦繁,自大禹时,始通贡中国。今之甘、凉,即汉匈奴右贤王之地也,武帝倾海内之财始取之,设酒泉、张掖、炖煌三郡,西至玉门关外,去中国数千余里。至光武时,乃闭关以谢西域。唐太宗好大喜功,斥…
查看预览 →宫闱总部汇考一 周 周制天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之内治外设小宰宫正宫伯掌王宫之政令戒令及士庶子之在版者又有宫人掌王之内寝内宰以阴礼教六宫其内则九嫔世妇女御女祝女史共宫中之职外又有典妇功典丝典枲掌女工之事内有司服缝人掌王后之服外又有染人追师屦人共服饰之物皆…
查看预览 →续藏经 天台宗未决(附释疑) 日本 最澄.圆澄.义真.光定.德圆 问 唐 道邃.广修.维蠲.宗颕 答 天台宗未决 问答十 最澄在唐日问 邃座主决义 一 有别教菩萨登二地已上位回入圆位乎 二 通教第十地菩萨回入圆教何位 三 带方便圆教为具四一 四 造境即中造字训 五 三乘入住时有优…
查看预览 →佛说清净心经 宋 施护等译 佛说清净心经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊。一时在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。汝等谛听。若诸声闻修习正行欲得清净心者。当断五法修习七法而令圆满。何等五法。一贪欲。二嗔恚。三昏沉睡眠。四掉悔。五…
查看预览 →续藏经 续古尊宿语要 宋 师明集 达磨西来。道个不立文字。早是立了也。致令千载之下。所至堆山积岳。堆积既多。览者厌饫。今此录者。乃是前众人厌饫之中。撮出一二。譬若上林春色。在一两花。岂待烂窥红紫。然后知韶光之浩荡也。既知春矣。唤此录。作立文字也得。不立文字也得。总不干事。戊戌佛成…
查看预览 →伤寒论类方 清 徐灵胎 卷一 桂枝汤类·一 桂枝汤(一) 甘草、大枣补脾精以滋肝血;芍药清营中之热;桂枝达营气之郁也。 桂枝(三两,去皮) 芍药(三两) 甘草(二两,炙) 生姜(三两) 大枣(十二枚,擘) 上五味, 咀,以水七升,微火煮,取三升,去渣。适寒温,服一升。服已,须臾,…
查看预览 →济一子金溪傅金铨汇辑 集阳子定远萧康理校订 贞阳子临川李拱辰校订 来阳子定远凌光凌校字 宗阳子定远唐寿林校刊 序 余昔谓金简玉书、火龙水虎、至真之文心在诸天洞府、名山石室,数合之而遇之。岂知天机不书竹帛,至道存于人间。 又谓金液玉液、真阴真阳、至妙之药必其潜天而天,潜地而地,不可…
查看预览 →佛说太子刷护经 西晋 竺法护译 佛说太子刷护经一卷 西晋三藏竺法护译 佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百比丘。菩萨万二千人。优婆塞优婆夷。诸天王梵释。及无央数人民鬼神龙皆来俱会。阿阇世王太子。名为刷护。从国中与群臣长者子五百人。各持黄金华盖。出罗阅国相随出至佛所。持黄金华盖上佛已。…
查看预览 →北山录 唐 梓州慧义寺沙门神清撰西蜀草玄亭沙门慧宝注 目录 北山录序 北山录卷第一 天地始第一 圣人生第二 北山录卷第二 法籍兴第三 真俗符第四 北山录卷第三 合霸王第五 至化第六 北山录卷第四 宗师议第七 北山录卷第五 释宾问第八 北山录卷第六 丧服问第九 讥异说第十 北山录卷…
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