元始无量度人上品妙经直音
元始无量度人上品妙经直音 经名:元始无量度人上品妙经直音。撰人不祥,出於北来以徒。就《度人经》六十一卷本之古字及疑难字加以注音,以便诵议。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始无量度人上品妙经直音 无量度人上品妙经卷第一 黎土。下音杜。鞅。音仰。嘿。音默。缅。绵上声。痼…
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元始无量度人上品妙经直音 经名:元始无量度人上品妙经直音。撰人不祥,出於北来以徒。就《度人经》六十一卷本之古字及疑难字加以注音,以便诵议。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始无量度人上品妙经直音 无量度人上品妙经卷第一 黎土。下音杜。鞅。音仰。嘿。音默。缅。绵上声。痼…
Preview →台案汇录辛集 台案汇录辛集卷一 台案汇录辛集卷二 台案汇录辛集卷三 台案汇录辛集卷四 台案汇录辛集卷五 台案汇录辛集卷六 附录一 附录二 台案汇录辛集卷一 一、刑部「为内阁抄出福建水师提督兼管台湾镇总兵爱新泰奏」移会(议拟在船接赃之洋盗李恒茂等发黑龙江为奴)嘉庆五年十二月初六日 …
Preview →黄箓九卮灯仪 经名:黄箓九卮灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 黄箓九卮灯仪 法事如式 启白 焚香供养三清道主,四帝天真,十方救苦天尊,得道圣众,九州社令神君,九幽地狱冥官,三界职司主执真宰。伏愿启运慈悲,证明祈叩,奉为斋官某人依按明科,然点九卮神灯。上照三境诸天福…
Preview →图画见闻志 宋 郭若虚 ●序 余大父司徒公,虽贵仕,而喜廉退恬养。自公之暇,唯以诗书琴画为适。时与丁晋公、马正惠蓄画均(校,汲古阁津逮秘书本——以下简称汲本——作“蓄书画均”),故画府称富焉。先君少列,躬蹈懿节,鉴别精明,珍藏罔坠,欲养不逮,临言感咽。后因诸族人间取分玩,缄罕严…
Preview →佛说琉璃王经 西晋 竺法护译 佛说琉璃王经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游迦维罗卫。释氏精舍。尼拘类树下。与五百比丘侍者阿难金刚力士楼由俱。于城中有舍夷贵姓五百长者。共为世尊造立讲堂。自相兴誓。讲堂成已。当请正觉于上设供。沙门梵志长者居士。群黎人民。不得先佛妄升此堂。若…
Preview →种芋法﹝明﹞黄省曾撰 一之名 芋,说文曰:大叶实根,骇人,故谓之芋。徐锴曰:芋,犹吁。吁,惊辞也。故曰骇人。齐人谓之莒。孝经援神契谓之莒芋。广雅谓之渠芋叶,谓之耿。载广志。凡十四等,有曰君子芋,大如斗,魁如杵旅。有曰车毂芋,有曰锯子芋,有曰旁巨芋,有曰青边芋。此四芋是多子。有曰谈…
Preview →男女丹工异同辩 竹阳女史颜泽寰晏清纂述 仙井女史贺为烈全贞参校 皖江陈撄宁重校订 读者须知 一、此书作于光绪癸卯岁,即民国纪元前八年。 二、作者乃一终身不嫁之女子,事母甚孝,母则守节,女则守贞。母女二人皆好道,奈无师授,只得于各家道书中搜寻口诀,承母命,遂集此书,皆杂抄他种丹经而…
Preview →佛说当来变经 西晋 竺法护译 佛说当来变经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:“将来之世,当有比丘,因有一法不从法化,令法毁灭,不得长益。何谓为一?不护禁戒,不能守心,不修智慧,放逸其意,唯求善名…
Preview →福州府志(清 乾隆) 徐景熹 目录 图 说 《福州府志》序 《福州府志》序 《福州府志》序 《福州府志》序 修志凡例 修志姓氏 卷之一 星 野 卷之二 建置沿革 卷之三 疆域形势附 卷之四 城 池街坊附 卷之五 山川一 卷之六 山川二 卷之七 水 利 卷之八 乡 都 卷之九 津 …
Preview →往生净土决疑行愿二门 宋 遵式撰 往生净土决疑行愿二门 宋耆山沙门遵式述 维安养宝刹大觉攸赞。三辈高升。夕孕金华列宿犹惭于海滴。晨游玉沼世灯强喻于河沙。良以。十方爰来四生利往。虽腾光而普示。终稽首而偏求。故其竺国皇州自今观古。彼则钜贤至圣。咸舒藻以为盟(文殊普贤 天亲龙树圣贤之俦…
Preview →续藏经 兀庵普宁禅师语录 (侍者)净韵.清泽.道昭.景用.禅了 编 师范和南手白 灵岩堂头长老。别去许久。中间受信。后莫知动止。岁暮忽於苏城舟中。收书并信。且知出世。出自诸山公举。甚慰老怀。既曰住持。却与闲衲子不同。便有住持之职。从上来大有轨则。当一一依而行之。紧要者。惟以本分事…
Preview →佛说大方广十轮经八卷 大乘大集部 佛说大方广十轮经八卷 失译师名今附北凉录 佛说大方广十轮经卷第一序品第一 如是我闻:一时,佛在佉罗堤耶山牟尼仙所住之处,与大比丘众俱,无量无数声闻大众,菩萨摩诃萨无量无边不可称计,说月藏讫。 尔时,南方有大香云雨大香雨、大华云雨大华雨、无量璎珞云…
Preview →荈茗录 宋 陶谷 龙坡山子茶 开宝中,窦仪以新茶饮予,味极美。奁面标云:“龙坡山子茶”。龙坡是顾渚别境。 圣阳花 吴僧梵川,誓愿燃顶供养双林傅大士。自往蒙顶结庵种茶。凡三年,味方全美。得绝佳者圣阳花、吉祥蕊,共不逾五斤,持归供献。 汤社 和凝在朝,率同列递日以茶相饮,味劣者有罚,…
Preview →《古今奇闻类纪》明 施显卿 ●序 一元之混辟,而万象出焉,弥布乎天下,流行于古今,未尝息也。而要其大分,不过常变之二端而已。常则静正坦夷,简易明白,人固习而安焉。变则神异难知,玄怪莫测,人多值而骇焉。然常必有变,理之相因,如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变,斯知大化有全功,而穷…
Preview →壬 占 汇 选 卷之一 甲子日 七月甲子日午将申时占来意。 一字玉连环 朱合勾龙 卯辰巳午 虎玄玄后 财 戌 玄 ◎ 螣寅 未空 申戌戌子 官 壬申 虎 ⊙ 贵丑 申虎 戌子子甲 子 庚午 龙 子亥戌酉 后阴玄常 徐次宾曰:来意因西南上,紧速追捕一盗,坠马折伤右足,感风七日而殒。…
Preview →钦定四库全书 集部十 乐章集 词曲类一【词集之属】提要 【臣】等谨案乐章集一巻宋柳永撰永初名三变字耆卿崇安人景祐元年进士官至屯田员外郎故世号栁屯田叶梦得避暑录话曰栁永为举子时多游狭斜善为歌词教坊乐工毎得新腔必求永为词始行于世余仕丹徒尝见一西夏归朝官云凡有井水饮处即能歌栁词言其传之…
Preview →北窗炙輠录 宋 施德操 提要 北窗炙輠录 提要 《北窗炙輠录》一卷,宋施德操撰。德操有《孟子发题》,已著录。是书炙輠之名,盖取义淳于髡事。然所记多当时前辈盛德可为士大夫观法者,实不以滑稽嘲弄为主,未审何以命此名也。德操与张九成友善,故《孟子发题》附刻於《横浦集》末。其学问则九成纯…
Preview →●容春堂续集 巻一 辞赋 古诗 歌行 巻二 五言律 五言排律 五言絶句 卷三 七言律 巻四 七言律 巻五 七言絶句 卷六 奏议 卷七 奏疏 卷八 杂着 卷九 杂着 卷十 记 巻十一 记 卷十二 序 巻十三 墓表 巻十四 传 状 碑 巻十五 墓志铭 卷十六 墓志铭 巻十七 书简 卷…
Preview →续通志 (清)高宗 敕撰 ●凡例 钦定续通志凡例二十则 一通志本仿史记之例而成书故有本纪有列传有谱以当表有略以当志其二十略叙事皆至唐而止纪传及谱则讫于隋自序谓唐书 五代史皆本朝大臣所修微臣所不敢议也今续纂纪传应自唐始略则自五代至明史纪传则成于本朝我皇上以大公至正之心彰善瘅恶 笔削…
Preview →闺节部列传一 周 卫寡夫人 按刘向列女传卫寡夫人者齐侯之女也嫁于卫至城门而卫君死保母曰可以还矣女不听遂入行三年之丧毕弟立请曰卫小国也不容二庖请愿同庖终不听卫君使人訴于齐兄弟齐兄弟皆欲与君使人告女女终不听乃作诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也厄穷而不悯劳辱而不苟然后能自致也言不失…
Preview →明医指掌 明 皇甫中 序 昔祖龙氏焚弃诗书,首存医籍,而史迁又为卢、扁立传,汉、魏、唐、宋,医之一途綦重矣!我国家,取医学群书与六经、诸史并镌,内府尊之、信之,先民是征,后贤式从。体圣祖远意,若谓生生之原寄于掌,故郡县并设医师,符同胶序,秩视广文,俾其徒日繁,以跻斯世于寿域,此帝…
Preview →佛说文殊师利净律经 西晋 竺法护译 佛说文殊师利净律经 西晋月氏国三藏竺法护译 真谛义品第一 闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨三万二千。彼时世尊与无央数百千之众眷属围绕而为说经。时有天子名曰寂顺律音。在于会坐。即从坐起更整衣服。长跪叉手白世尊曰…
Preview →钦定四库全书 子部六 测圆海镜分类释术 天文算法类二【算书之属】提要 【臣】等谨案测圆海镜分类释术十卷明顾应祥撰应祥有人代纪要已著录李冶测圆海镜所设一百七十问中皆有草有法【按前数十题中甚易者或无草后皆有草】草用立天元一为虚数合问数推之法専用问数推之皆归于纵诸乗方而止应祥得治书于…
Preview →妙一斋医学正印种子编 (明)岳甫嘉 著 先天灵气 盖人为万物之灵,乃人之中,又有灵与蠢之不同者,何欤?蠢者愚夫愚妇,或又多男;灵者聪明俊秀,或反艰嗣者,何欤?又,愚夫愚妇,或偶诞俊秀之儿;聪明俊秀,或偶育痴愚之子者,又何欤?盖今之求子者,只言男女交媾,其所以凝结成胎者,不过父精母…
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