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学菩萨戒法
学菩萨戒法 明菩萨戒弟子古吴智旭述 佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发誓礼佛。十发愿回向。 一严道场 住于静室。设卢舍那像。或释迦像。或但画像亦得。然须有佛…
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大乘稻芋经随听疏
大乘稻芉经随听疏 唐 法成撰 大乘稻芉经随听疏 沙门法成集 将释此经。总以五门分别。一立所宗。二明归乘。三明归分。四辩归藏。第五解释。如是五义。依大小乘经及以诸论。今当略释。 第一言立所宗者。世间宗见。虽有无量。以要言之。不出二种。一外。二内。彼外宗见有九十六。束而言之。有十六论…
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头门
古今图书集成医部全录卷一百二十二 头门 按：伤寒头痛六经皆有，而头额汗一证，亦载汗门，故俱不复赘。 黄帝素问 金匮真言论 春气者病在头。 【注 所谓气者，言四时五脏之气而为病者也。肝俞在颈项，而春气在头者，春气生升，阳气在上也，故病在气者病在头。】 五脏生成篇 诊病之始，五决为纪…
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大清国籍条例
大清国籍条例 1909年 第一章 固有籍 第一条 凡左列人等不论是否生于中国地方均属中国国籍︰ 一) 生而父为中国人者 二) 生于父死后而父死时为中国人者 三) 母为中国人而父无可考或无国籍者。 第二条 若父母均无可考或均无国籍而生于中国地方者亦属中国国籍。其生地并无可考而在中国…
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金石录
钦定四库全书 史部十四 金石録 目录类二金石之属提要 【臣】等谨按金石录三十卷宋赵明诚撰明诚字徳父宻州诸诚人厯官知湖州军州事是书以所藏三代彛噐及汉唐以来石刻仿欧阳修集古录例编排成帙绍兴中其妻李清照表上于朝张端义贵耳集谓清照亦笔削其间理或然也有明诚自序并清照后序其前十卷皆以时代为次…
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随息居饮食谱
随息居饮食谱 前序 呜呼！国以民为本，而民失其教，或以乱天下。人以食为养，而饮食失宜，或以害身命。卫国、卫生，理无二致，故圣人疾与战并慎，而养与教并重也。《中庸》曰：人莫不饮食也，鲜能知味也。夫饮食为日用之常，味即日用之理。勘进一层，善颐生者，必能善教民也，教民极平易，修其孝、悌…
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善思童子经
善思童子经 隋 阇那崛多译 善思童子经卷上 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆住毗耶离城。在庵婆罗波梨园内。与诸声闻八千比丘一万菩萨。如是大众一切悉皆变化形服作诸天身。尔时世尊于晨朝时著衣持钵。将此化众前后围绕。入毗耶离大城之中次第乞食。渐渐行至毗摩罗诘离车之家。当于是时…
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道德真经注（元吴澄）
道德真经注卷之一 临川吴澄述 道经上 上篇之首句曰道可道，故以道字名篇，尊之而曰经。他本或作《道德经》上，则是以《道德经》为一书之总名，而分上下篇也。 道可道，非常道。名可名，非常名。 道犹路也。可道，可践行也。常，常久不变也。名谓德也。可名，可指定也。道本无名，字之曰道而已。若…
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张畹香医案
张畹香医案 清 张畹香 卷上 冬温十四日，身似凉，脉仍大有数意，而久按无力，是属邪减退，舌亦滑润，尚灰，两边黄其意首存津液也。此症病中经，至未经通走，故致肝热而作惊多怒，汤中有白薇，能定惊凉血，拟以治此。 生玉竹（三钱） 北沙参（三钱） 炒麦冬（三钱） 白薇（三钱） 炒丹皮（三钱…
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观自在如意轮菩萨瑜伽法要
观自在如意轮菩萨瑜伽法要 唐 金刚智译 观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷 大唐南天竺国三藏金刚智译 我今顺瑜伽 金刚顶经说 摩尼莲花部 如意念诵法 修此三昧故 能如观自在 先择其弟子 族姓敬法者 多人所敬爱 智慧而勇进 决定毗离耶 觉慧常不舍 尽孝于父母 净信于三宝 乐修菩萨行 于四…
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净度三昧经
续藏经 净度三昧经 佛说净度三昧经卷第一 闻如是。一时佛在罗阅只神鸟山中。与大比丘众俱。比丘二万五千。皆阿罗汉。神通已达。脱于恐畏。已过诸畏。畏无所畏。三脱无碍。空无三昧。无相三昧。无愿三昧。其心空寂。皆入空慧。辨才无碍。菩萨七万八千。皆住无畏三昧。普光三昧。有还净戒三昧者。已得…
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持诵金刚经灵验功德记
持诵金刚经灵验功德记 持诵金刚经灵验功德记 昔梁时招提寺僧琰师。初作沙弥。时有相师。语琰曰。师子虽大聪明智慧无那相王短命如何琰闻此语。遂请大德。共详其福。修何功德。更得延年。大德云。佛教圣言。依法受持金刚般若。功德最大。必得延年。琰时奉命遂即入山受持般若经。六年出来。更见前相师云…
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奇器图说
钦定四库全书 子部九 竒噐图説 谱録类一【器物之属】提要 【臣】等谨案竒噐图説三卷明西洋人邓玉函撰诸噐图説一卷明王征撰征泾阳人天启壬戌进士官州府推官尝询西洋竒噐之法于玉函玉函因以其国所传文字口授征译为是书其术能以力小运大故名曰重又谓之力艺大防谓天地生物有数有度有重数为筭法度为测…
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佛说六字咒王经
佛说六字咒王经 失译 佛说六字咒王经 失译人名今附东晋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道栴陀罗女。厌惑尊者阿难即时如来见阿难恍惚。为说六字咒王经。先佛所说我今亦说。即说咒曰。 安陀隶 般陀隶 迦罗知 趐由隶 帝阇婆帝 频头婆帝 陀头隶 陀帝隶 陀究摩帝 修摩帝 安…
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灵宝玉监
经名：灵宝玉鉴。撰人不详。约出於元明间。四十三卷。另有目录一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部方法类。 灵宝玉鉴目录 卷一 道法释疑门 灵宝斋法释疑 四译 八明 七经 八纬 奏申关牒文字论 建虚皇坛论 镇信玉帛物仪论 进拜章表论 用印论 存神召将论 告行符简说 神虎追摄论 醮坛请光…
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孟子私淑录
《孟子私淑录》 戴震 卷一 问：《论语》曰：“性相近也，习相近也。”朱子引程子云:“此言气质之性，非言性之本也。若言其本，则性即是理，理无不善。孟子之言性善是也，何相近之有哉？”按此，似《论语》所谓性，与孟子所谓性者其指各殊。孔子何以舍性之本，而指气质为性且自程朱辨拼别孰言气质、…
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张氏春秋集注
钦定四库全书 经部五 春秋集注 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋集注十一卷纲领一卷宋张洽撰洽字元徳清江人嘉定初进士官至著作佐郎端平元年朝廷知洽家居著书宣命临江军守臣以礼延访赍纸札誊冩以进书既上除洽知实章阁防洽卒諡之曰文宪以其书付秘阁书首有洽进书状自言于汉唐以来诸儒之议论莫不考覈研究…
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黄帝素问
古今图书集成医部全录卷一 黄帝素问 【马莳曰：《素问》者，黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣平素问答之书，即本纪所谓咨于岐伯而作《内经》者是也。此书出于岐伯者多，故本纪不及诸臣耳。帝以人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之于外，喜怒攻之于内，夭昏凶札，君民代有，乃…
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弘戒法仪
续藏经 弘戒法仪 明 法藏辑 弘戒法仪序 世尊以金襕袈裟。付大迦叶。而禅法律并传。名之曰祖印者。盖以实相无相涅盘妙心。为三宗之的旨也。佛灭度后。律家不悟心宗。遂裂比丘一法为五部。是以禅宗传法传心。而不传小律。盖谓小乘不知禅律同宗。而互为诋讼故耳。故佛藏经以实相为宗。以禅人不知法律…
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太上洞神太元河图三元仰谢仪
太上洞神太元河图三元仰谢仪 经名：太上洞神太元河图三元仰谢仪。唐末道士杜光庭编修。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。 太上洞神太元河图三元仰谢仪序 广成先生杜光庭修 经曰：河图仰谢之法，学道之士常能行之，度洪灾之劫，升为种民。若兵戈水火，旱潦螟蝗，星辰变怪，天地易常，山摧…
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I Ching Studies
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三命通会
钦定四库全书 子部七 三命通会 术数类五【命书相书之属】提要 【臣】等谨案三命通会十二巻原本不着撰人姓名巻首但题育吾山人着明史艺文志有万民育三命会通十二巻与此本卷数相合惟以通会作会通为稍异今考世所传星学大成专论五星者为万民英所撰己着于録此本专论子平亦出民英之手艺文志葢因育吾山人之…
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Literature
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雪鸿泪史
雪鸿泪史 （清）李修行撰 自序 《雪鸿泪史》出世后，余知阅者将分为两派：爱余者为一派，訾余者又为一派。爱余者之言曰：“此枕亚之伤心著作也。” 訾余者之言曰：“此枕亚之写真影片也。”爱余者之言，余不能不感；訾余者之言，余亦不敢不承。何也？无论其为爱为訾，皆认余为有情种子也。余之果为…
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十六汤品
《十六汤品》 汤者，茶之司命。若名茶而滥汤，则与凡末同调矣。煎以老嫩言者凡三品，自第一至第三。注以缓急言者凡三品，自第四至第六。以器类标者共五品，自第七至第十一。以薪火论者共五品，自十二至十六。 ○得一汤 火绩已储，水性乃尽，如斗中米，如称上鱼，高低适平，无过不及为度，盖一而偏杂…
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渤海国记
渤海国记 （近人）黄维翰 纂辑 ●目录 自叙 上篇 中篇 下篇 跋 校录 ●渤海国记自叙 渤海位青营二州间汉于其西南陆置渤海郡唐于其北陆建渤海国海旁出为勃作渤非正文然后世沿用之渤海唐东荒大国也地方五千里置五京为府十五为州六十又二州各领县数当倍蓰于州始唐武后圣历二年己亥讫后唐明宗天…
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