佛说诸法本经
诸法本经 吴 支谦译 佛说诸法本经(出中阿含别翻) 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。听吾说诸法本。对曰唯然。世尊曰。若有外道异学有来问者。何谓法本。当答言。欲为诸法本。何谓习。更为习。何谓同趣。痛为同趣。何谓致有。念为致有。何谓明道。思惟为明道…
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诸法本经 吴 支谦译 佛说诸法本经(出中阿含别翻) 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。听吾说诸法本。对曰唯然。世尊曰。若有外道异学有来问者。何谓法本。当答言。欲为诸法本。何谓习。更为习。何谓同趣。痛为同趣。何谓致有。念为致有。何谓明道。思惟为明道…
Preview →耄馀杂识 (明)陆树声 撰 ●序 余性资寡僻,例简应缘,居尝燕闲,颇亲纪籍。今迫衰暮,两目昏眊,艰于披阅,第平生所接交知谈议,及紬绎旧闻,一知半解,注之臆想,提撕仅存。每旦栉沐之余,南荣就明,笔砚粗设,间录一二,以备遗忘。会客有授余养生术者,谓宜屏绝思虑,一意收摄,以惜馀阴。儿章…
Preview →大方等大集经菩萨念佛三昧分 隋 达磨笈多译 大方等大集经菩萨念佛三昧分卷第一 隋天竺三藏达磨笈多译 序品第一 尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大龙。舍离重担不受后有。所作已办获真己利。住平…
Preview →困苦悲愤记 鲍廷荐撰 序 且夫天地之否泰有常,国运之盛衰不易,亘古为然,况一邑乎?惟吾瑞之困苦为特甚耳!蕞尔岩疆,海滋僻地,邻福闽,介昆阳,北环山,南绕海,民好华而无贮粟,兵虽众而久枕戈,刁斗不鸣,已经数载。 忽闽靖南王耿贞忠变,而平邑之司参将乃胁叛之尤,遂引逆兵,出围瑞邑,四十…
Preview →重阳立教十五论 第一住庵 凡出家者,先须投庵。 庵者舍也,一身依倚,身有依倚,心渐得安。炁神和畅,人真道矣。 凡有动作,不可过劳,过劳则损气;不可不动,不动则气血凝滞。须要动静得其中,然后可以守常安分。 此是住庵之法。 第二云游 凡游历之道有二:一者看山水明秀,花木之红翠。或玩州…
Preview →通玄真经[注] 经名:通玄真经注。宋人朱弁《宋史□艺文志》着录作十二卷,现残存前七卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 通玄真经卷之一 宋宣义郎试大理寺主簿兼 括州缙云县令朱弁正仪注 道原篇 夫本相待者有原,体相证者有归。大道无原,至理无归。今推之,道原反在乎物象之内,但复物…
Preview →钦定四库全书 子部一 申鉴 儒家 提要 【臣】等谨案申鉴五卷汉荀悦撰悦字仲豫颍川颍隂人淑之孙爽之兄子也献帝时官秘书监侍中后汉书本传称悦侍讲禁中见政移曹氏志在献替而谋无所用乃作申鉴五篇其所论辨通见政体既成奏上帝览而善之其书见于隋经籍志唐艺文志者皆五卷卷各一篇一曰政体二曰时事皆制治…
Preview →钦定四库全书 经部二 禹贡防笺 书 提要 【臣】等谨案禹贡防笺十二卷 国朝徐文靖撰文靖字位山当涂人雍正癸卯举人乾隆元年荐举博学鸿词试不入格十七年又荐举经学 特授翰林院检讨是书首列禹贡山水总目以水经所载为主附论于下次为图十有八各系以説书中皆先引蔡传而续为之笺博据诸书断以己意如汾水…
Preview →海国春秋 清· 汪寄 海国春秋(原名《希夷梦》) 版本: 清末上海苏报馆校印本。十二卷四十回。 作者: 不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄,号蜉蝣子,清安徽徽州府(今安徽祁门一带)人。作此书当在乾隆五十一(1786)年之前。 内容: 叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年,而两…
Preview →跨天虹 〔清〕 鹫林斗山学者 编撰 《跨天虹》,清鹫林斗山学者编撰,内多涉及神魔因果报应之说。 本书残存卷三至卷五,现藏于中国艺术研究院戏曲研究所。 鹫林斗山学者何许人也,迄今在学术界未见考证。 目 录 卷一(原缺) 卷二(原缺) 卷三 第一则 (原缺) 第二则 (缺目) 第三则…
Preview →海客论 经名:海客论。唐末五代渤海人李光元(即李光玄)撰其内容与《全液还丹百问诀》篡本相同,但文字较少,且多讹误,作者名字避宋讳,当系徒人删节《百问诀》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校本:《金液还丹百问诀》。 海客论 海客李光元,渤海人也。少孤,而家财巨万。洎弱冠,…
Preview →保生铭 经名:保生铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 保生铭 唐·思邈孙真人述 人若劳於形,百病不能成。饮酒忌大醉,诸疾自不生。 食了行百步,数将手摩肚。睡不苦高枕,唾涕不远顾。 寅丑日剪甲,理发须百度。饱则立小便,饥乃坐漩溺。 行坐莫当风,居处无小隙。向北大…
Preview →八大人觉经略解 西土圣贤集 后汉沙门安世高译 明 蕅益释智旭解 大文为三。初总标。二别明。三结叹。今初 为佛弟子。常于昼夜。至心诵念八大人觉。 不论在家出家。但是归依于佛。即为佛之弟子。既为佛子。即应恒修此八种觉。言常于昼夜者。明其功无间断。言至心者。明其亲切真诚。言诵念者。明其…
Preview →钦定四库全书 经部十 增修校正押韵释疑 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案増修校正押韵释疑五卷押韵释疑宋绍定庚寅庐陵进士欧阳徳隆撰景定甲子郭守正増修守正字正已自号紫云山民永乐大典所引紫云韵即此书也初徳隆以礼部韵畧有字同义异义同字异者与其友易有开因监本各为互注以便程试之用辰陵余文焴…
Preview →须摩提经 唐 菩提流志译 须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译) 大唐三藏法师菩提流支奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸…
Preview →碧虚子亲传直指 经名:碧虚子亲传直指。出於南宋时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 碧虚子亲传直指 仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖,求参道德。诵祖师张紫阳以来,诸先生丹经、词曲、传记,熟研精思,寻文求义。又遍参道契高士,穷历大道之要,后游诸名山大川,洞府福地,祷求石壁…
Preview →神仙食炁金匮妙录_京黑先生撰 经名:神仙食炁金匮妙录。题京黑先生撰。《旧唐志》着录为京里先生,疑此书出自唐人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:一、《养性延命录》。二、《云笈七签》,该书卷三十三、三十四、六十一收有部分内容。 神仙食炁金匮妙录_京黑先生撰 服阴阳…
Preview →钦定四库全书 集部十 词苑丛谈 词曲类三【词话之属】提要 【臣】等谨案词苑丛谈十二巻 国朝徐釚撰釚字电发别号虹亭呉江人康熈已未举博学鸿词授翰林院检讨工于填词所刻菊庄乐府有名于时又撰有南洲草堂词话亦颇足资谈柄已着于録是书専辑词家故实分体制音韵品藻纪事辨证谐谑外编七门采摭繁博援据精详…
Preview →钦定四库全书 子部十一 玉海 【附】辞学指南 类书类 提要 【臣】等谨案玉海二百卷附辞学指南四卷宋王应麟撰应麟有郑氏周易注已著录是书分天文律宪地理帝学圣文艺文诏令礼仪车服器用郊祀音乐学校选举官制兵制朝贡宫室食货兵防祥符二十一门毎门各分子目凡二百四十余类宋自绍圣置宏辞科大观改辞学兼…
Preview →佛说月上女经 隋 阇那崛多译 佛说月上女经卷上 隋天竺三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时佛在毗耶离国大树林中草茅精舍。与大比丘五百人俱皆阿罗汉。复有菩萨八千人俱皆是大德。有大威力有大神通。悉皆受持诸陀罗尼。得无碍辩得诸禅定。得无生忍具足五通。所言真实无有虚妄离诸誉毁。于己眷属及以…
Preview →大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中阿阇梨住阿字观门 唐 惟谨述 大毗卢遮那经阿阇梨真实智品中阿阇梨住阿字观门(亦名四重字轮曼荼罗成身观亦名三重布字成身曼荼罗观行) 净影寺比绮院五部持念僧惟谨述 成入理轨仪一卷 夫言阿阇梨者。解秘中最秘真言智大心。阿字名种子故。一切如是依法皆遍受。若于此…
Preview →太宗文皇帝实录 序 自实录序至目录据抱经楼本补 朕惟古之为天下国家者必建史官左右史分记言动唐以 来朝廷纪述祖宗时事有实录则合左右史之所记凡功德 之大政务之要以及其臣之言行有关治体者皆在焉天佑皇明我太祖高皇帝兴洪业武功文德之盛见诸史官之所纪者彰彰 矣皇祖太宗文皇帝以至仁大圣奠安宗社…
Preview →第一回 论戒律金罗汉传道 治虚弱陆神童拜师 话说正在和周季容说话,猛听得山上是那里大喊了一声。那声音一到柳迟耳里,便听得出是他师傅吕宣良的腔调,当即随口应道:"是弟子亲眼看见的。"蓝辛石。周季容都愕然问道:"谁呢?"柳迟还不曾回答,吕宣良已在飞来石上笑道:"不是别人,是你师傅的老…
Preview →乖崖集 宋 张咏 提要 序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 附录 张咏年谱 提要 《乖崖集》十二卷、《附录》一卷,宋张咏撰。咏事迹具《宋史》本传。其集宋代有两本。一本十卷,见于赵希弁《读书附志》,所称钱易《墓志》、李畋《语录》附于后者是…
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