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九家集注杜诗
御制题郭知达集九家注杜诗 平生结习最于诗老杜真堪作我师书出曽锓实郭集本仍寳庆及淳熈九家正注宜存耳【是编为宋郭知达集九家注乃王文公宋景文豫章先生王源叔薛梦符杜时可鲍文虎师民瞻赵彦材见于知达序其言王文公即王安石宋景文即宋祁王源叔名洙杜时可名田师民瞻名尹赵彦材名次公薛梦符鲍文虎即其名豫…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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伤寒论翼
伤寒论翼 清 柯琴 自序 世之补《伤寒》者百余家，究其所作，不出二义：一则因论本文为之注疏，犹公、谷说《春秋》也；一则引仲景之文而为立论，犹韩婴说《诗》而为《外传》也。然引征者，固不得断章取义之理；而注疏者，反多以辞害义之文。初不知仲景先师着《伤寒杂病论》合十六卷，良法大备。此《…
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容春堂前集
《四库全书 容春堂前集》 （明）邵寳 撰 钦定四库全书 集部六 容春堂集 别集类五 明 提要 臣等谨案容春堂全集二十巻后集十四巻续集十八巻别集九巻明邵寳撰寳字国贤自号二泉无锡人成化庚辰进士授许州知州入为户部郎歴官南京礼部尚书卒赠太子太保谥文庄事迹具明史儒林传寳覃精经学颇能窥见原本…
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道德真经注（宋苏辙）
道德真经注卷之一 眉山苏辙注 道可道章第一 道可道，非常道。 莫非道也。而可道者不可常，惟不可道，而后可常耳。今夫仁义礼智，此道之可道者也。然而仁不可以为义，而礼不可以为智，可道之不可常如此。惟不可道，然后在仁为仁，在义为义，在礼为礼，在智为智。彼皆不常，而道常不变，不可道之能常…
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九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏
九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏 经名：九天应元雷声普化天专玉枢宝忏。撰人不祥。二忏同卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏 法事如仪 具职臣姓某，诚惶诚恐稽首顿首再拜奏启：三清上帝，十极高真，高上神霄，八宸上帝，九天应元雷声普化天尊，九天应元府卿师使…
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春秋通论
春秋通论 清 姚际恒 春秋通论序 (前阙)书之旨亦隐而弗彰，不亦过与!妄夫目春秋为朝报，而春秋隐；愚夫尊之过高、求之过深，而春秋愈隐。然则春秋一经，有不亡于妄且愚之目者几希！故诸经之亡，皆亡于传注，而春秋为尤甚。何则?一经而有三传焉，又多乎哉！彼三传者，皆汉以上之书也，今之学春秋…
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昌国州图志
钦定四库全书 史部十一 昌国州图志 地理三【都防郡县之属】提要 【臣】等谨案昌国州图志七卷元冯福京郭荐等同撰福京潼川人官昌国州判官荐里贯未详官鄞县教谕昌国州即今定海县宋熙宁六年置昌国县元至元十五年始升为州此书成扵大徳二年七月凡分八门曰叙州曰叙赋曰叙山曰叙水曰叙物产曰叙官曰叙人曰…
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粤逆纪略
粤逆纪略 佚名著 说明：《粤逆纪略》，佚名著，据南京图书馆藏抄本辑。 此书抄本一卷，并合订有关太平天国资料多种为一册，未著撰人姓名。兹删去其他资料，辑录《粤逆纪略》入本编内。 壬子冬，粤匪猖獗，扬言南下，总督陆建瀛奉旨会剿，起行后，巡抚杨文定移节江宁，会同布政使祁宿藻暨道府各员倡…
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佛说分别布施经
分别布施经 宋 施护译 佛说分别布施经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在释种住处迦毗罗城尼拘陀树园。与苾刍众俱。尔时有一苾刍尼名摩诃波阇波提。持新[疊*毛]衣来诣佛所。到佛所已顶礼佛足退住一面。即白佛言。世尊。此新[疊*毛]衣我自手作奉上世尊…
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八识规矩补注
八识规矩补注 明 普泰补注 八识规矩补注序 八识颂凡八章。文略而义深。乃集施颂体制兼以韵。故知义彼而文从此。扩充之则唯识理事无遗矣。昔天亲虑末学心力减而不永。遂撮瑜伽之文。述三十颂。精择而从略。欲人之易入。目曰唯识三十论。后护法诸师。各出所见以造释论。而累帙积轴不胜其广。是乃欲易…
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三消论
三消论 《易》言：天地自太虚至黄泉，有六位，《内经》言：人之身，自头至足，亦有六位，今余又言：人胸腹之间，自肺至肾，又有六位，人与天地，造化五行，同一炉备，知彼则知此矣。故立天之气，曰金与火，立地之气，曰土与水，立人之气，曰风与火，故金火合则热而清，水土合则湿而寒，风火合则温而炎…
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太极葛仙公传
太极葛仙公传 经名：太极葛仙合传。一卷。书成矜明正统丁巳年。原题『青元观谭嗣先造』，实为朱绰据旧传改编。底本出处：《正统道藏》洞玄部谱录类。 太极仙公传序 仙道尚矣，县神农氏雨师而来，代有人焉。至周老氏以清静无为为宗，学焉者奉之以为教父，其道益显白於天下。秦汉之君好长生，方士云集…
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老父云游始末
老父云游始末 清 陆莘行 康熙元年壬寅春二月，父友王于一者，自闽至浙，寓昭庆寺。忽疾作。父亟为调治，昼夜不息。王竟不起。父为敛资棺殓，并出床头十金，令其仆扶柩归里。偕同人送至江浒。有为父言：“湖州庄姓者，所著秽史，抵触本朝。兼有查、陆、范评定姓名，大为不便。”父曰：“风马牛不相及…
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佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经
佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说幻化网大瑜伽教十大忿怒明王大明观想仪轨经一卷 宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译 佛说幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经 尔时世尊。在净光天清净大楼阁之中。于彼楼阁以金刚柱及最上珍宝种种装严。如是严饰…
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江阴城守纪
《江阴城守纪》等四种 （明清）韩菼、许重熙、南园啸客、戴田有 撰 序 江阴城守纪目录 江阴城守纪卷上 江阴城守纪卷下 江阴守城记 平吴事略 扬州城守纪略 ●江阴城守纪 序 江头片壤，沾国家深仁厚泽，百有余年矣。茅檐耆老，每谈乙酉撄城事，无不痛当时殉义之烈，而议当时梗化之非也。胜国…
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闽县乡土志
闽县乡土志 郑祖庚 奏定《乡土志》例目 新撰《闽县乡土志》 《闽县乡土志》叙目 政绩录一(兴利) 政绩录二(去害) 政绩录三(听讼) 兵事录一(本境兵事) 兵事录二(涉及兵事) 耆旧录一(德行) 耆旧录二(学业) 耆旧一(事功上) 耆旧广录二(事功下) 耆旧余录 版籍略一(人类)…
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佛说法律三昧经
佛说法律三昧经 吴 支谦译 佛说法律三昧经 吴月支国居士支谦奉 诏译 闻如是一时。佛游于摩竭提国。与大比丘众俱。及诸菩萨四部弟子。天人龙神一切大会。佛告众会。有法律三昧。菩萨学者当以和顺调其情性。深入微妙不得轻慢。所以者何。未深入者。不识三学功德厚薄。或以放恣失其本意。当知是辈有…
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Masters & Philosophers
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谈薮
谈薮 宋 庞元英 王公衮字吉老，宣子尚书之弟。先墓在会稽西山，为掌墓人奚泗所发。公衮诉之郡，杖之而已，公衮愤甚。奚泗受杖，诣公衮谢罪，公衮呼前，劳以酒，拔剑斩之，持其首诣郡。宣子时为部郎，奏乞以己官赎罪。诏给舍集议。中书舍人张孝祥等议上，诏赦之，犹镌一秩。当时公衮孝名闻天下，永嘉…
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邱祖秘传大丹直指
邱祖秘传大丹直指 一、论三宝三要 修炼有三宝三要。 三宝者，精、气、神也。精，先天一点元阳也；气，人身未生之初祖气也；神即性，天所赋也。此三品上药，炼精化气，炼气化神，炼神化道，三宝之旨也。 三要者，一曰鼎炉，异名虽多，而玄关一窍，实鼎炉也；二曰药物，异名亦多，而先天一气，实药物…
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东山破峰重禅师语录
嘉兴大藏经 东山破峰重禅师语录 东山破峰重禅师语录叙 破峰重禅师慧觉先兄嗣也干蜀鼎沸之际就镬汤炉炭里转大法轮向尘劳中作大佛事而无荣无辱为宰官护法之所推重匪得无畏智无碍辨讵克如是师子吼耶可谓有本矣有嗣慈云自南浙还捃摭师稿授余余目之见其颂三顿棒云三顿棒头为小孩破家钩贼甚奇哉家财耗尽犹…
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平台纪事本末
平台纪事本末 乾隆五十一年十一月丁酉（二十七日），台湾彰化奸民林爽文作乱。 台湾在福建省东南海外，康熙二十二年始入版图。由厦门大嶝出洋，水程十二更至鹿耳门，进口为台湾府治。府南八十里为凤山县，府北百里为诸罗县。雍正元年，分诸罗县北百二十里为彰化县。彰化县北百二十里为淡水厅（雍正元…
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佛说六门陀罗尼经
佛说六门陀罗尼经一卷 大乘单译经 佛说六门陀罗尼经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说六门陀罗尼经 如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上依空而住众妙七宝庄严道场。与无央数菩萨众俱。尔时世尊告诸菩萨。善男子若欲利益安乐众生。汝当受此六门陀罗尼法。谓我流转于生死中诸所受苦。勿令众生同受斯苦。…
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蒙斋集
钦定四库全书 集部四 防斋集目录 别集类三【宋】 巻一 经筵讲义七首 经筵进讲故事八首 巻二 奏疏四首 巻三 奏疏三首 巻四 奏疏三首 巻五 奏疏四首 巻六 奏疏八首 巻七 奏疏六首 巻八 制四十七首 巻九 制五十三首 巻十 表一首 状三十首 书啓二首 巻十一 序二十六首 巻十二…
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Confucian Classics
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礼记纂言
钦定四库全书 经部四 礼记纂言 礼类三【礼记之属】 提要 【臣】等谨案礼记纂言三十六卷元吴澄撰澄有易纂言已着録案危素作澄年谱载至顺三年澄年八十四留抚州郡学礼记纂言成而虞集行状则称成于至顺四年即澄卒之歳其言颇不相合然要为澄晚年手定之本也其书毎一卷为一篇大防以戴记经文厐杂疑多错简故每…
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