Chinese Classics · Quark Drive
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药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法 元 沙啰巴译 药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法 大元三藏沙门沙啰巴奉 诏译 我此周遍所有地 无诸瓦砾沙等秽 平正如掌而殊胜 愿成纯净琉璃地 庄严犹如极乐国 诸宝间错花遍覆 宝树宝池皆具足 咸畅微妙大法音 从出世间善根生 种种妙宝所…
Preview →钦定四库全书 史部四 古今纪要 别史类 提要 【臣】等谨按古今纪要十九卷宋黄震撰震字东发慈谿人官至浙东提举事迹详宋史儒林传是书撮举诸史括其纲要上自三皇下迄哲宗元符每载一帝之事则以一帝之臣附之其僣窃割据亦随时附见词约事该颇有条贯非曽先之十八史畧之类粗具梗槩伤于疎漏者比所叙前代诸臣各…
Preview →上清洞天三五金刚玄箓仪 经名：上清洞天三五金刚玄箓仪。撰人不详，约出於南北朝。系早期天师道授录仪。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 上清洞天三五金刚玄箓仪 系清玄无极真上元始天尊，长明金真玉署治左清真元气九万九千九百九十九重，流明玉天真人右积阳真精元气八万八千八百八十八重，金…
Preview →玄开山灵秘箓 经名：玄圃山灵秘绿。撰人不详。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部众术类。 玄圃山灵秘箓序 至哉是书，其来邳矣。自下那先生得之泰山嵁岩石穴，后传数子。得此书者，或辅于国，或伏于野，或超于物表，或幻于世俗。忽秘忽流，忽藏忽见，或代得，或偶尔，或神授，或师传，出役隐…
Preview →钦定四库全书 子部八 绘事备考 艺术类一【书画之属】提要 【臣】等谨案绘事备考八卷 国朝王毓贤撰毓贤字星聚镶红旗汉军官至湖广按察司陈鼎留溪外传记狱吏汪金章事称毓贤勤于吏治案无留牍则其人本以吏才见然是编即康辛未官按察使时所作乃又能留心于赏鉴第一卷为总论皆撮録诸家画法二卷至八卷则取…
Preview →钦定四库全书 集部五 圭斋集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨按圭斋集十五卷元欧阳元撰元有拯荒事畧已着録元早以文名平生三任成均两为祭酒六入翰林三拜承防凡朝廷髙文典册多出于其手掲傒斯作元集序称有曰诗流者三卷曰鈆中者十卷曰驱烟者十五卷曰强学者十卷曰述直者三卷其门人王师模所编明宋濓序则…
Preview →目虽明不能见其睫，蔽于近也，登高而望远，视非加察，而捽若指掌。人之识量相万，岂不信欤？懵者暗于当事，智者烛于先机。如鉴所悬，维高莫掩矣。夫前人已事，卓尔有立，其辩妍媸、规得失、料成败，超超乎鉴无遗照者。余不敏，窃愿于此借鉴焉，（上爫下之）约勗而备论之。 宋范纯夫言：“曩子弟赴官，…
Preview →子不语 清 袁枚 ●自序“怪、力、乱、神”，子所不语也。然“龙血”、“鬼车”，《系词》语之；“玄鸟”生商，牛羊饲稷，《雅》、《颂》语之。左丘明亲受业于圣人，而内外传语此四者尤详，厥何故欤？盖圣人教人“文、行、忠、信”而已，此外则“未知生，焉知死”，“敬鬼神而远之”，所以立人道之极…
Preview →古楼观紫云衍庆集 经名：古楼观紫云衍庆集。元朱象先编撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。 古楼观紫云衍庆集卷上 句曲朱象先集 大唐宗圣观记 夫至理虚寂，道非常道，妙门凝邈，无名可名。爰自太始开图，混元立极，三才奠处，万品流形，莫知象帝之家，未赌谷神之域，希夷琐闭，淇滓封…
Preview →根本说一切有部毗奈耶随意事 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶随意事一卷 大唐三藏义净奉 制译 尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。三月雨安居。时有众多苾刍。于余处安居。各共立制。作如是言。诸具寿。我等安居三月。不应言诸破戒。破见。破轨仪。非正命等。若见有厕草阙。及君持无水。应即添…
Preview →钦定四库全书 集部二 杜诗攟 别集类一 唐 提要 （臣）等谨案杜诗攟四巻明唐元竑撰元竑字逺生乌程人万厯戊子举人明亡不食死论者以首阳饿夫比之是编乃其读杜诗逐首札记所阅盖千家注本其中附载刘辰翁评故多驳正辰翁语自宋人倡诗史之说而笺杜诗者遂以刘昫宋祁二书据为稿本一字一句务使与纪传相符夫忠…
Preview →灵台经 经名：灵金经。撰人不详。底本出处：《正统道藏》洞真部众街类。 原缺第一至第八 定三方主第九 寅午戌，昼生，日木土；夜生，木日土。申子辰，昼生，土水木；夜生，水土木。亥卯未，昼生，金火月；夜生，火金月。巳酉丑，昼生，金月火；夜生，月金火。 右件，凡昼生，看日所在之宫，以定之…
Preview →余仿司空表圣作《诗品》二十四则，伯夔见而笑曰：“此四言诗也。”因掇而登之集中，以备一体。 古淡 如时之春，如日之晨。东风徐来，不惊一尘。太虚为徒，怀葛比邻。惟意所适，陶然天真。不琢不雕，匪缁匪磷。金玉尔车，始于椎轮。 蕴藉 矫矫不俗，超超出群。幽花初开，名香始熏。望之邈然，即之氤…
Preview →龙虎手鉴图 经名：龙虎手鉴图。一卷。不着撰人，当出于五代、北宋。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。 龙虎手鉴图 《参同契》参合易象，立成大道之术，易中备设天地之象，极变化之要。观其成形之始，即一阴一阳交感之所生。太阳万物之父，太阴万物之母，还丹不依天道，必无成理。火为少阳，阳即…
Preview →续藏经 授菩萨戒仪 唐 湛然述 授菩萨戒仪 天台沙门 湛然 述 依古德及梵网璎珞地持并高昌等文授菩萨戒行事之仪略为十二门虽不专依一家并不违圣教。 第一开导 第二三归 第三请师 第四忏悔 第五发心 第六问遮 第七授戒 第八证明 第九现相 第十说相 第十一广愿 第十二劝持 第一开导者…
Preview →幼真先生服内元炁诀 经名：幼真先生服内元炁诀。又名《服内元瓜诀》。不着撰人。据自序中称『天宝中』，疑为唐人所作。一卷。底本出处：《正统遭藏》洞真部方法类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷六十。 幼真先生服内元炁诀序 夫形之所恃者，炁也。炁之所依者，形也。炁全则形全，炁竭则形毙。…
Preview →《续眉庐丛话》 清 况周颐 癸丑、甲寅间，蕙风赁庐眉寿里，所撰《丛话》，以眉庐名。乙卯四月，移居迤西青云里。客问蕙风：“《丛话》殆将更名耶？”蕙风曰：“客亦知夫眉寿之谊乎？眉于人之一身，为至无用之物，此其所以寿也。蕙风之居可移，蕙风之无用，宁复可改。”抑更有说焉：《洪范》：“五福…
Preview →先秦汉魏晋南北朝诗 逯钦立 编 简介 先秦诗卷一 先秦诗卷二 先秦诗卷三 先秦诗卷四 先秦诗卷五 先秦诗卷六 先秦诗卷七 全汉诗卷一 全汉诗卷二 全汉诗卷三 全汉诗卷四 全汉诗卷五 全汉诗卷六 全汉诗卷七 全汉诗卷八 全汉诗卷九 全汉诗卷十 全汉诗卷十一 全汉诗卷十二 魏诗卷一 …
Preview →《促织经》[宋]贾似道编 促织经卷之上 论赋 促织论 论曰：天下之物，有见爱于人者，君子必不弃焉。何也？天之生物不齐，而人之所好亦异也。好非外铄，吾性之情发也。情发而好物焉，殆有可好之实存于中矣。否则匪好也，岂其性之真哉况促织之为物也，暖则在郊，寒则附人，若有识其时者。拂其首则尾…
Preview →御制阅春秋解口号漫题 猾夏从来称攘楚今常漕米济江南寄言白首穷经者漫泥【去声】区区上谈【解春秋者无不以猾夏为楚罪操戈聚讼论之不已此经生因袭旧闻拘墟方域之见耳秦晋汛舟之役传説以为美谈而今楚粟嵗输济邻封者甚富赒赈尤资其利使如春秋时各分疆域则江浙所出之米不足本地半嵗之食设加之遇灾即有赈…
Preview →居家必知 防盗 强盗劫人，多是出其不意，欺其无备。又恐业已进门，主人为盗所执，则其家人不敢喊叫，邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨，或盗至门首，有一人上屋，或一人堵门，盗必不得人。贼之入门，必先投进火把，若有人即灭之，盗亦小敢遽人。然则，盗之伎俩亦可知也，诚平时有禁约，令各家修理墙垣、…
Preview →经络全书 明 沈子禄、徐师曾 原序 嘉靖末年，余友沈君承之，手一编见示曰：“此，予所述《经脉分野》也，子深于医者，幸为我订而序之。”予谢不能。沈君祈请再三，往复不置，乃应曰：诺。予时方注《礼记》，未有以应也。而沈君从计，偕士之京师居岁余，竟无所遇而还，郁郁不得志，遂病以死。久之，…
Preview →四教义 隋 智顗撰 四教义卷第一 天台山修禅寺智顗禅师撰 夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝二途。毕竟者常乐。法唯一味。寂灭者归真。然鹿野鹤林之文。七处八会之教。岂非无顿渐之异。不定秘密之殊。是以近…
Preview →续藏经 华严经普贤观行法门 唐 法藏撰 华严经普贤观行法门序 此书乃法藏大师所制为显普贤观行之宗趣也其文简而义无尽其科要而理融通学者当尽心焉一日华严性阇棃观诵之暇偶得之古箧持以示余余欣然展读数四而后欲寿梓以公海内且傍施和训将使末学者易解云犹有未正之处更俟后之识者。 元禄元年岁在戊…
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