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产宝诸方
钦定四库全书 子部五 提要 产宝诸方一卷 医家类 【臣】等谨案产宝诸方一卷不着撰人名氏宋史艺文志不载惟陈振孙书録解题有之自明以来诸家书目亦罕有着録者今检永乐大典所载尚得七十余方又十二月产图一篇与振孙所记并合盖即宋时之原本又别有序论一首王卿月序一首皆残缺当亦原书之佚简也其方于保产之…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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绛帖平
钦定四库全书 史部十四 绛帖平 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案绛帖平六卷宋姜夔撰夔字尧章鄱阳人按士冕法帖谱系云绛本旧帖尚书郎潘师旦以官帖私自摹刻者世称潘驸马帖又称潘氏析居法帖石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻余帖是名东库本逐卷各分字号以日月光天徳山河壮帝居太平何以报…
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Confucian Classics
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国朝汉学师承记
国朝汉学师承记 清 江藩撰 序 两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必…
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I Ching Studies
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地理辨惑
《地理辨惑》（清）马泰清 序： 堪舆之之术，自古迄今，代出名师，研究推测，既精且详，可谓极矣，而名师间世而出，不得尝遇，即有口传心授，世又不获多闻，其假托名师，妄称秘诀者，遂滋蔓焉。 所以敢为伪术以欺世者，不过以枯骨无言，纳棺入土，即受谢而去，至于祸发之速，近者期年半载，远者十数…
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Taoist Canon
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金阙帝君三元真一经
金阙帝君三元真一经 经名：金阙帝君三元真一经。撰人不详，约出矜南北朝，假托仙人涓子授青童君，言存守三元真一法术。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。又见《云笈七签》卷五十。 金阙帝君三元真一经 涓子授东海青童君 真人所以贵一为真者，上一为一身之天帝，中一为绛宫之丹皇，下一为…
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中藏经
华氏中藏经 东汉 华佗 序 华氏中藏经。见郑樵通志艺文略。为一卷。陈振孙书录解题。同云汉谯郡华陀元化撰。宋史艺文志。华氏作黄盖误。 今世传本有八卷。吴勉学刊在古今医统中。余以乾隆丁未年入翰林。在都。见赵文敏手写本。卷上。自第十篇性忌则脉急以下起。至第二十九篇为一卷。卷下。自万应丸…
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History
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徐霞客游记
钦定四库全书 史部十一 徐霞客游记 地理类九【游记之属】提要 【臣】等谨案徐霞客游记十二卷明徐宏祖撰宏祖江隂人霞客其字也少负竒气年三十即出游擕一襆被遍厯东南佳山水自吴越之闽之楚北至齐鲁燕冀嵩雒登华山而归旋复由闽之粤又由终南背走峩眉访恒山又南过大渡河至黎雅寻金沙江从澜沧北寻盘江复出…
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Literature
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峥霄馆评定通俗演义型世言
《型世言》 全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》，陆人龙著，陆云龙评点。《型世言》是一部明代崇祯年间刊行的话本小说集，自明末清初以来，湮没已久，不为人知。 1987年，台湾东吴大学吴国良教授、法国国家科研中心陈庆浩先生在韩国汉城大学奎章阁发现《型世言》存本。一时，此书引发轰动，大有“…
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Buddhist Canon
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迦叶结经
迦叶结经 后汉 安世高译 迦叶结经 后汉安息三藏安世高译 闻如是一时世尊灭度未久。诸罗汉等悉会共议。未集经藏法律诸议。各心念言。吾等所作已办。越尘劳山枯竭爱河。一切智日佛。天中天眼忽不见。吾等患厌载摄是身。今欲般泥洹即说偈曰。 以度愚人渊 恩爱海难越 破坏俗朽老 及生死之轮 见诸…
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Literature
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居竹轩诗集
钦定四库全书 集部五 居竹轩诗集 别集类四 元 提要 （臣）等谨按居竹轩集四卷元成廷珪撰廷珪字原常一字符章又字礼执扬州人好学工诗不求仕进惟以吟咏自娱奉母居市廛植竹庭院颇有山林间意因扁其燕息之所曰居竹轩晚遭世乱避地吴中踪迹多在峯泖故集中有卜居海上之作后竟殁于松江年七十余矣其故人郜肃…
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大事记续编
钦定四库全书 史部二 大事记续编目録 编年类 卷一 起汉孝武皇帝征和四年尽汉孝宣皇帝地节元年 卷二 起汉孝宣皇帝地节二年尽汉孝宣皇帝黄龙元年 卷三 起汉孝元皇帝初元元年尽汉孝元皇帝竟宁元年 卷四 起汉孝成皇帝建始元年尽汉孝成皇帝绥和元年 卷五 起汉孝成皇帝绥和二年尽汉孝哀皇帝元夀…
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Buddhist Canon
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佛说辩意长者子所问经
佛说辩意长者子所问经一卷 小乘单译经 佛说辩意长者子所问经一卷 元魏沙门释法场译 佛说辩意长者子所问经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子。名曰辩意。从五百长者子。各有五百侍从。来诣佛所。前以头…
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Buddhist Canon
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大哀经
大哀经 西晋 竺法护译 大哀经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译 诸菩萨所生庄严大会法典品第一 闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山。古昔诸佛之所游居。如来威神之所建立。其地道场。诸菩萨众所共咨嗟。无极法座。天龙鬼神揵沓和等。咸俱归命稽首为礼。而于佛土宣畅德本。如来威光。慕乐法门菩萨神明等。入…
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Confucian Classics
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尚书讲义
钦定四库全书 经部二 尚书讲义二十卷 书类 提要 【臣】等谨案尚书讲义二十卷宋史浩撰浩字直翁鄞县人绍兴十四年进士孝宗为建王时浩以司封郎中兼直讲即位后迁翰林学士知制诰累官右丞相致仕事迹具宋史本此书宋史艺文志作二十二卷文渊阁书目一斋书目并载其名而藏书家已久无传本故朱彞尊经义考亦注云…
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鲙残篇
《鲙残篇》 提要《鲙残篇》一卷，会稽沈萍如著。市上极少传本，本社主任裘吉生君藏书中之秘笈。论说传记十有七篇，或论药品，或谈病理，或辨伪讹，或释古方，胥能发捷心得，成一家言。自云：幼客江宁，因水土变迁，屡婴疾病，卧床兼旬几弊者，屡守中医而获愈。既愈，留心医学，欲为却病计，非敢存医人…
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杂病源流犀烛
清 沈金鳌撰 沈氏尊生书 之 杂病源流犀烛 《杂病源流犀烛》序 余弟芊绿，博古明经，一生笃学，大约四十以前专志儒书，四十以后专攻医学，故著作甚富，于儒则有芊绿草堂稿若干种，于医则有《沈氏尊生书》若干种，余于所著儒书能读之，以余所知也，于所著医书，虽读之，实不能知也，然不知者医之理…
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Confucian Classics
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省心录
省心录 宋 林逋君复着 闻善言则拜告有过则喜有圣贤之气象坐密室如通衢驭寸心如六马可以免过心不清则无以见道志不确则无以立功 天下有甚于饥渴饮食之道而世或以名称己或以为能事哀哉臣之忠子之孝弟之悌是也孔子以文学为孝悌之余事孟子谓良知良能不出于学是非圣人强人以甚难盖以爱欲汨其心而妻子爵禄…
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Buddhist Canon
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佛说园生树经
园生树经 宋 施护译 佛说园生树经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言。汝等当知。彼三十三天中有一大树名为园生。其树盘根及五由旬高百由旬。所有枝叶覆五十由旬。彼天子众依时往彼树下游观。其树即生半努…
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梅溪集
钦定四库全书 集部四 梅溪集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案梅溪集五十四卷宋王十朋撰十朋字龟龄乐清人绍兴二十七年擢进士第一歴官龙图阁学士諡忠文事迹具宋史本传是集为正统五年温州敎授何防所校知府刘谦刻之黄淮为序凡奏议五卷而冠以廷试策前集二十卷后集二十九卷而附以汪应辰所作墓志后有绍…
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Taoist Canon
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洞真八景玉箓晨图隐符
洞真八景玉箓晨图隐符 经名：洞真八景玉箓晨图隐符。撰人不详，约出於东晋南朝。原系《洞真金元八景玉箓》之徒半篇，误分出为另一书。底本出处：《正统道藏》正一部。 洞真八景玉箓晨图隐符 上相青童君撰太上大道君所受 九晖太晨隐符，郁悦那林昌玉台天玉清紫道虚皇上君所佩，以赤书碧文九寸。 观…
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瑶溪集
瑶溪集 （宋）郭思 撰 杜子美教其子曰：“熟精《文选》理。”夫惟《文选》是尚，不爱奇乎？今人不为诗则已，苟为诗则《文选》不可不熟也。《文选》是文章祖宗，自两汉而下，至魏晋宋齐，精者斯采，萃而成编，则为文章者，焉得不尚《文选》也！唐时文弊，尚《文选》太甚。李卫公德裕云“家不蓄《文选…
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Confucian Classics
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春秋四传纠正
钦定四库全书 经部五 春秋四传纠正 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋四传纠正一卷 国朝俞汝言撰康熙丙辰汝言春秋平义始脱藁是嵗之夏复续作此书以综括大防相传其晚年失明口授而成之者也书中摘列春秋三传及胡安国传之失随事辨正区为六类一曰尊圣而忘其僭计八条二曰执理而近于迂计十五条三曰尚异而邻于…
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Taoist Canon
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通关文
通关文 通关文序 修真大道，窃阴阳，夺造化，了性命，脱生死，为超凡入圣，成仙作祖之大事，非尘世一切草霜水泡，忽有忽无，虚而不实之小事可比。奈何天下道人管窥蠡测，以大事为小事，以小事为大事，重其假而轻其真。道不远人，人之为道而远人。所以古人谓学道者如牛毛，成道者如麟角。吾曰：今人学…
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Arts
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促织经
《促织经》[宋]贾似道编 促织经卷之上 论赋 促织论 论曰：天下之物，有见爱于人者，君子必不弃焉。何也？天之生物不齐，而人之所好亦异也。好非外铄，吾性之情发也。情发而好物焉，殆有可好之实存于中矣。否则匪好也，岂其性之真哉况促织之为物也，暖则在郊，寒则附人，若有识其时者。拂其首则尾…
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