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广东新语
《广东新语》 清 屈大均 ●自序 《广东新语》一书，何为而作也。屈子曰：“予尝游于西方，闳览博物之君子，多就予而问焉。予举广东十郡所见所闻，平昔识之于己者，悉与之语。语既多，茫无端绪，因诠次之而成书也。或曰：“子所言止于父母之邦，不过一乡一国，其语为小。予曰：不然。今夫言天者，言…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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钦定千叟宴诗
乾隆四十九年十月初九日奉 上谕繄古帝王御世建极凝庥上有敷锡之君下享康宁之福洎乎近代史册尠称我 皇祖冲龄践阼统驭寰区仁渐义摩涵濡休养康熈年间曽举行千叟宴与中外臣民跻夀宇而迓繁禧诚为千载一时之嘉防朕诞膺丕绪敬绍鸿图仰承 昊苍眷顾福佑朕躬年逾古稀尚防康强勤政惟是敛时锡福期举世咸登仁夀着…
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佛果克勤禅师心要
续藏经 佛果克勤禅师心要 (嗣法)子文编 佛果圜悟真觉禅师心要目次 卷上(始) 示华藏明首座 寄张宣抚相公(二章) 示圆首座 示裕书记 示隆知藏 法王冲长老 示法济禅师 示杲书记 示报宁静长老 示开圣隆长老 示普贤文长老 示鼎州德山静长老 示潭州智度觉长老 示蜀中鹫峰长老 示显上…
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太上老君说补谢八阳经
太上老君说补谢八阳经 经名：太上老君说补谢八阳经。撰人不详，约出於唐代。假托太上老君为三官及诸神说禳灾安宅之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说补谢八阳经 道言：天地水三官，日月五星，二十八宿，南北二斗，五土八卦，大地十二诸神，十方众圣，尽来听言。 老君曰：…
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大乘阿毗达磨杂集论
大乘阿毗达磨杂集论 安慧菩萨糅 唐 玄奘译 大乘阿毗达磨杂集论卷第一 安慧菩萨糅 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 本事分中三法品第一之一 诸会真净究竟理 超圣行海升彼岸 证得一切法自在 善权化导不思议 无量希有胜功德 自他并利所依止 敬礼如是大觉尊 无等妙法诸圣众 敬礼开演本论师 亲承…
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起一心精进念佛七期规式
续藏经 起一心精进念佛七期规式 清 行策定 起一心精进念佛七期规式 虞山普仁院净业比丘 行策 定 事例 择清净广厦。以为七堂。中奉弥陀圣像。悬诸华旛。然灯烧香。七日不绝。但以香光庄严。如法供养。不用蔬果赞吹等。堂中左右。各设长桌一张。亦用香炉供具严饰之。桌外各设坐椅四张。中央向佛…
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易外别传
钦定四库全书 子部十四 易外别传 道家 提要 【臣】等谨案易外别传一卷元俞琰撰其书以邵子先天图阐明丹家之防考先天图传自陈南宋以来无不推为伏羲之秘文卦爻之本义枢林栗虽据理以攻之然不能抉其假借之根口众我寡无以相胜也迨元延佑间天台陈应润始指为参同契炉火之说其言有根据然宗河洛者深…
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锦绣万花谷
钦定四库全书 子部十一 锦绣万花谷 类书类 提要 【臣】等谨案锦绣万花谷前集四十卷后集四十卷续集四十卷不着撰人名氏前有自序题淳熈十五年十月一日盖宋孝宗时人陈振孙书录解题载此书作锦绣万花谷四十卷续四十卷而无后集黄虞稷千顷堂书目所载则前集后集续集外又有别集三十卷今案序中明言自九华之归…
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虚舟禅师注八识规矩颂
嘉兴大藏经 虚舟禅师注八识规矩颂 虚舟禅师注八识规矩颂 小序 性一而已又言相何也性内也相外也相不言外之境而言内之识则相亦内也外境触之而不动豁达为空者犹易托之而内识之所留细微流注发不及知虽深造之后常致叹于习气之难除命根之未断斯言性之家不可不加察也然而专言相者往往逐流末而鹜焉力徒困于…
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麟角集
麟角集 唐 王棨 提要 麟角集 提要 《麟角集》一巻，唐王棨撰。棨，字辅之，福清人，咸通三年进士，官至水部郎中。黄巢乱后不知所终。唐代重进士科，试以诗赋。有司按其声病，以为去取。议者皆患其浮薄少实，而迄不能变。其前后得人亦最为盛。虽以当世大贤，如裴度、韩愈之徒皆工为之，其所作往往…
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人参谱
序 昔主渔洋欲撰《人参谱》，杂钞群籍，散见于《池北偶谈》《居易录》《香祖笔记》《古夫于亭杂录》《分甘余话》中，略称完美，然其书卒不成。顷余偶得怔忡疾，医者日非人参不可。顾近日辽参贵逾珠琲，贫家安所得此。因感是遂遍忆旧览，检书几百种，披阅手抄，稍加论列，不十日谱成而病若失。岂人参有…
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Confucian Classics
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四声全形等子
钦定四库全书 经部十 四声全形等子 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案四声全形等子一卷不着撰人名氏钱曽读书敏求记谓即刘鉴所作切韵指南曽一经翻刻特易其名今以二书校之若辨音和类隔广通局狭内外转摄振救正音凭切寄韵凭切喻下凭切日寄凭切及双声叠韵之例虽全具于指南门法玉钥匙内然词义详略显晦迥…
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Buddhist Canon
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除恐灾患经
除恐灾患经一卷 大乘单译经 除恐灾患经一卷 乞伏秦沙门释圣坚译 除恐灾患经 闻如是。一时佛游王舍城竹林精舍。与四部弟子大众俱会。说上妙法。尔时维耶离国。厉气疫疾。威猛赫赫。犹如炽火死亡无数。无所归趣。无方疗救。国王大臣。长者居士。婆罗门。集会博议。国遭灾患。非邪所摧。疫火所烧。死…
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Taoist Canon
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太上洞玄灵宝真文要解上经
太上洞玄灵宝真文要解上经 经名：太上洞玄灵宝真文要解上经。撰人不详，约出於东晋南朝。系古《灵宝经》 之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝真文要解上经 高玄大法师受 太上灵宝治玄都玉京山七宝玄台，十方至真自然妙行真人，飞仙大圣众，皆浮空烧香散华，旋行一日三…
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沩山警策注（宋守遂）
续藏经 沩山警策注 宋 守遂注 注沩山警策序 左朝奉大夫新广南东路转运判官张铢撰 自六祖而下有五派。沩仰居其一。惜乎其后不得其传。然其法则传万世而无弊。不以人为存亡。沩山之警策是。以夫警策之行於世尚矣。学者每患其辞虽显而其义则难穷。字有舛错而久未能辨。不有宗师大匠安能发扬其义而校…
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唐宋名贤诗话
宋诗话辑佚·唐宋名贤诗话 宋 不著撰人 一、阮昌龄 阮思道子昌龄，丑陋吃讷，聪敏绝人。年十七八，海州试《海不扬波赋》，即席一笔而成，文不加点。其警句云："收碣石之宿雾，敛苍梧之夕云。八月灵槎，泛寒光而静去；三山神阙，湛清影以遥连。"（《皇朝事实类苑》卷四十） 二、刘 遁 晋公旧有…
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否泰录
否泰录 （明）刘定之 撰 昔我太祖高皇帝，膺受天命，驱逐胡元遯归沙漠。其末帝妥欢帖木儿既殂， （「其末年妥欢帖木儿既殂」，「欢」原作「权」，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。） 太祖以其君临华夏，特谥为顺帝，可谓盛德至仁矣！顺之遗胤，据其故穴，仍君长其丑类，世数莫考，惟知其地名瓦剌…
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五知斋琴谱摘录
《五知斋琴谱》摘 <十戒与十善> 弹琴有十戒： 头不可不正。坐不可不端。容不可不肃。足不可不齐。耳不可乱听。目不可邪视。手不可不洁。指不可不坚。调不可不知。曲不可不终。 弹琴有十善： 淡欲合古。取欲中矩。轻欲不浮。重欲不粗。拘欲有权。逸欲自然。力欲不觉。纵欲自若。缓欲不断。急欲不…
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Buddhist Canon
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四明仁岳异说丛书目次
续藏经 四明仁岳异说丛书目次 宋 继忠集 四明仁岳异说丛书目次 宋继忠集 岳阇梨十谏书 仁岳述 法智遗编解谤书 知礼述 岳阇梨雪谤书 仁岳述 附法智遗编别理随缘十门析难书 仁岳述 释难扶宗记 知礼述 附法智遗编止疑书 仁岳述 附法智遗编抉膜书 仁岳述 岳阇梨十谏书 永嘉 (继忠)…
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I Ching Studies
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大易断例卜筮元龟目
大易断例卜筮元龟目 建安 萧吉文 撰集 予尝滴露研朱，对梅读易，逆爻位之得失，卜气运之变迁，莫不如影随形，如谷应声。独怪夫今之易卜君子，其于爻辞象义皆莫之究，反以枝杆蔓说而文之，是致祸福无凭也。予因是，上窥圣人之经旨，下窃六君子之传义，旁参鬼谷先生之遗文，演作歌诗，述为断例。以之…
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Confucian Classics
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韶舞九成乐补
钦定四库全书 经部九 韶舞九成乐补 乐类 提要 【臣】等谨案韶舞九成乐补一卷元余载撰载始末无考惟据其进书原序自称三山布衣前福州路儒学录又据其门人新安朱模进乐通韶舞补略序知为文宗天厯中人其字曰大车以养亲辞官笃行授徒自甘嘉遯而已是编文渊阁书目着録世无传本惟永乐大典所载编帙犹完首为九徳…
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邵氏闻见录
邵氏闻见录 宋 邵伯温 ●序 《易》曰：“君子多识前言往行，以畜其德。”《孟子》曰：“则闻而知之，则见而知之。”伯温以先君子之故，亲接前辈，与夫侍家庭，居乡党，游宦学，得前言往行为多。以畜其德则不敢当，而老景侵寻，偶负后死者之责，类之为书，曰《闻见录》，尚庶几焉。绍兴二年十一月十…
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六门教授习定论
六门教授习定论 无著本 世亲释 唐 义净译 六门教授习定论一卷 无著菩萨本世亲菩萨释 三藏法师义净奉 制译 今欲利益一切有情令习世定及出世定速能舍离诸烦恼故。述此方便。颂曰。 求脱者积集 于住勤修习 得三圆满已 有依修定人 释曰。此初一颂总标六门。言求脱者。谓是求解脱人。积集者。…
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崇祯长编
崇祯长编 明 佚名 ●崇祯长编卷一 崇祯十六年癸未十月辛酉朔，帝亲享太庙。 壬戌，孝洁肃皇后忌辰，遣崇信伯费尚楫行礼。 丙寅，懿安皇后千秋，免命妇朝。 丁卯，大学士魏藻德自请阅视防河，帝嘉其壮猷忠愤；但以时事多艰，仍留阁赞理。 十一日，小雪，百官戴煖耳。 谕：『蓟密宣大口外各属，…
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