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太上老君开天经
太上老君开天经 经名：太上老君开天经。简称《开天经》。原不题撰人，约出朴南北朝。唐释明柴《决对传奕废佛僧事表》称：《开天经》账浮所造。当即指此经。一卷。底本出处：《万历续道藏》。参校本：《云笈七签》卷二。 太上老君开天经 盖闻未有天地之问，太清之外，不可称计，虚无之裹，寂寞无表，…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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抚州曹山元证禅师语录
抚州曹山元证禅师语录 日本 慧印校 曹山大师语录序 本寂禅师之于洞山。盖泻瓶而已。自一去不变异处。至住持大法之道。则大与余者别矣。唯因真唱。使人至真证也。唯真也深玄精粹。是以难卒见焉。世以为平坦无活用雄略。呜呼浮浅之人。胡知时世因真伪以致道之否泰哉。实不知之。故有诐辞。夫师之语要…
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渑水燕谈录
渑水燕谈录 宋 王辟之 ●卷一 ○帝德 西都北寺应天禅院，乃太祖诞圣之地，国初为传舍。真宗幸洛阳，顾瞻遗迹，徘徊感怆，乃命建为僧舍。功成，赐院额，奉安神御，命知制诰刘筠志之。仁宗初，又建别殿，分二位，塑太宗、真宗圣像，丞相王钦若为之记。后园植牡丹万本，皆洛中尤品。庆历末，仁宗御篆…
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太虚集录
溯古神功性命双修琐言续（太虚集录） 古哲有言曰：修炼有三乘，（天仙地仙水仙也。）而炼法惟三则。三则惟何？端直其体，空洞其心，真实其念。（念即志，志乃主宰内外者，故又名曰主人翁。）此三句是双修家（性命双修之家也）彻终彻始、片时片刻，莫可或遗者，（遗忘也）其功法增减，第可自审而维持之…
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春秋四传质
钦定四库全书 经部五 春秋四传质 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋四传质二卷明王介之撰介之字石崖衡阳人是书取三传及胡安国传异同断以己意其无骇卒一条云春秋二百四十二年间事屡变文亦屡易四传各成其説而断以义则胡氏精而公谷尤正质以事则左氏有征而可信也葢作书大指如此其中有本旧説者如隠公元年辟…
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野菜赞
野菜赞 ﹝清﹞顾景星撰 顾子归里岁丁壬辰，饥馑无食，藜藿之羹，并日不给。偕妇于野，采草根实苖叶，遂不死焉。鼓腹自得，各为赞之。四十四种： 野麦<燕麦也，有小米可作粥> 周道茂草，我心忡忡。旅榖圣米，饥肠不充。亦有燕麦，弗种胡芃。黍离之歌，犹曰正风。 蕨藄<苦涩，汤中薄出之，榨出汁…
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广嗣五种备要
广嗣五种备要 （清）王实颖 著 广嗣五种备要 种子心法要回天生子虽云天数，而人能积德，便可回天。果然推广良心，常行方便，随分随时，说好话，行好事，自然食天之报，如执左券，又何子嗣之不可求耶！昔者窦禹钧夜梦故父谓曰：汝不惟无子，更且不寿，速修善行，挽回天意。钧自是佩服，力行种种，利…
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古易考原
古易考原 经名：古易考原。明代梅鷟撰。三卷。底本出处：《万历续道藏》。 古易考原卷之上 伏羲卦画之一 夫子曰：卦之德方以知，知以藏往。又曰：易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。又曰…
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戊戌定乱平粜记略
戊戌定乱平粜记略 袁大化 （戊戌冬十一月）二十九日竣事假归，以淮北连岁失收，恐饥民聚众为患，禀商傅相乘间回籍，邀集同人凑款平粜，冀得补救万一。是日由济起程，行抵碣山，即闻乱耗。冒险遄征，腊月初八日始抵宿州之临涣镇，距家三十五里。余寨已困贼中十四日矣。贼众约，期是夜回攻临涣。居民逃…
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卢升之集
钦定四库全书 集部二 卢升之集 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案卢升之集七巻唐卢照隣撰照隣范阳人升之其字也唐书文苑传称照隣初为邓王府典籖调新都尉以病去官后手足挛废竟自沉颍水而死考集中相乐夫人檀龛序称干封纪嵗当为干封元年丙寅对蜀父老问称龙集荒落当为縂章二年已已皆在益州时所作病梨树…
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论语全解
论语全解（宋）陈祥道撰 提要 臣等谨案论语全解十卷宋陈祥道撰祥道字用之福州人元佑中为太常博士秘书省正字李廌师友谈记载其本末甚详晁公武读书志云王介甫论语注子雱口义其徒陈用之解绍圣后皆行于场屋为当时所重又引或人言谓用之书乃邹浩所著托之用之考宋史艺文志别有邹浩论语解义十卷则浩所著原自为…
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八卦拳学
八卦拳学 孙禄堂先生著 序 一 余读孙禄堂先生形意拳学，见其论理精微，因往访之，先生欣然延见。纵谈形意拳之善，并授以入手之法，言形意逆运先天自然之气，中庸所谓致中和，孟子所谓直养而无害，皆此气也。今内家拳法惟太极、八卦、形意三派各不相谋。余三十年之功乃合而一之，盖内家之技击也，必…
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太上诸天灵书度命妙经
太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经 经名：太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞玄灵宝诸天灵书度命妙经 元始天尊时於大福堂国长乐舍中，与诸天大圣众、飞天神王俱坐七色宝云。是时元始告太上道君曰：颇闻大福…
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星变志
星变志（明）抱甓外史 撰 星变志引 星变志 ●星变志引 抱甓外史 江陵而不偷枋权也者则其势不独运势不独运必至内不结阉外不刼众唯两者日与势构则诸子进表其内固诸谏逐表其外密十年而不克终受蠹宵人者深哉故父死不去不欲去也亦众成其不去也法至死不变不得变也亦众幸其不变也倘守初业而不贰后将十世…
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鬼谷子
鬼谷子 《鬼谷子》捭阖第一 奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。 变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，…
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钦定河源纪略
乾隆四十七年七月十四日内阁奉 上谕今年春间豫省青龙岗漫口合龙未就遣大学士阿桂之子乾清门侍卫阿弥达前往青海务穷河源告祭 河神事竣复命并据按定南针绘图具説呈览据奏星宿海西南有一河名阿勒坦郭勒防古语阿勒坦即黄金郭勒即河也此河实系黄河上源其水色黄回旋三百余里穿入星宿海自此合流至贵徳堡水色…
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人事典富贵部
富贵部汇考 书经 洪范 九五福一曰寿二曰富 注 富者有廪禄也 大 全 陈氏大猷曰五福寿为先虽 寿不可无以养其生故富次之 礼记 曲礼 问国君之富数地以对山泽之所出 注 数地举其土地之广狭如百里七十里五十里 各言之也山泽所出如鱼盐蜃蛤金玉锡石之类 也问大夫之富曰有宰食力祭器衣服不假 …
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道德真经传（宋吕惠卿)
道德真经传 经名：道德真经传。宋吕惠卿撰。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经传表 臣惠卿言：臣闻庖丁奏刀，得养生於文惠；轮扁释凿，议读书於齐桓。志之不分，道或有在。臣诚惶诚惧，顿首顿首。臣窃以大制散於智慧之伪，含生失其性情之初，爰有真人，起明至教，独推原於道德，…
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胎产秘书
胎产秘书 《胎产秘书》，产科著作。又名《胎产金针》。二卷（又有三卷及四卷本）。清·陈笏庵撰。刊于1796年。书中共载胎前34症，临床4症，产后47症，并记述难产救治调护各法。后附保婴要诀，记述初生儿的护理。其产后部分，似从傅青主《产后编》移植而来，以其文字大致相同故也。现存三十多…
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黄庭内外景玉经解
黄庭内外玉景经解 经名：《黄庭内外玉景经解》。宋·蒋慎修注。残卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部玉诀类。 黄庭内外玉景经解 朝散大夫赐徘鱼袋臣蒋慎修上进 仙人章 仙人道士非有神，积精累气乃成真。 神元方也，真有物也，元方则仙道所不能有，有物故可以积累而成焉。 黄童内音难可闻，玉书绛…
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黄檗山际禅师传心法要
黄檗山际禅师传心法要一卷 此土著述 黄檗山际禅师传心法要一卷 河东裴休集并序 黄檗山际禅师传心法要 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峰下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法侄。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。如大日轮升虚空中。光明照曜净无纤埃。证之者…
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佛说菩萨逝经
佛说菩萨逝经 西晋 白法祖译 佛说菩萨逝经 西晋沙门白法祖译 佛在鹞山中。与诸比丘五百人。皆阿罗汉。平旦皆著衣持钵。入城各行求食。时城中有一豪富长者。国中第一所居高燥舍宅楼观甚好。垣墙周匝七重门。字檀尼加柰。檀尼加柰有子。字逝年十六。檀尼加柰殁故逝独与母居。佛到檀尼加柰家求食。时…
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农政全书
钦定四库全书 子部四 农政全书目録 农家类 卷一 农本 经史典故 诸家杂论上 卷二 农本 诸家杂论下 卷三 农本 国朝重农考 卷四 田制 井田考 卷五 田制 田制篇 卷六 农事 营治上 卷七 农事 营治下 卷八 农事 开垦上 卷九 农事 开垦下 卷十 农事 授时【总论 春 夏 秋…
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周易参义
钦定四库全书 经部一 周易参义 易类 提要 【臣】等谨案周易参义十二卷元梁寅撰寅字孟敬新喻人元末辟集庆路儒学训导以亲老辞明年兵起遂居教授明初征修礼乐书将授以官复以病辞归结屋石门山学者称曰梁五经着有诗书演义周礼考注春秋考义诸书此乃所作周易参义成于至元六年其大防以程主理本义主象稍…
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